【专家谈】如何讲好人类命运共同体的故事，这些建言值得一读
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编者按：“新时代的中国与世界”金砖国家智库合作中方理事会年会暨首届万寿国际形势研讨会2018年12月29日在北京举行。中国人民大学重阳金融研究院承办的分论坛“政党、思潮与人类命运共同体”，十多位重量级嘉宾出席论坛，并为智库合作发展建言献策。本文为嘉宾的发言摘要。
第一环节由中国人民大学当代中国政党研究中心主任周淑真主持。周淑真在主持论坛时表示，一个国家的外交是由政党来主导，当前的国际形势发展都是政党在起作用，因此，政党的地位十分重要。思潮又影响着政党和人类命运共同体。政党思潮在构建人类命运共同体的过程中如何起到积极的作用，将是分论坛讨论的重点。
中国社会科学院拉美研究所副所长袁东振结合自身研究拉美的经验表示，世界在变、地区在变、拉美在变、拉美地区的政党也在变。目前，拉美政党的变化出现了四个特点：第一，传统政党继续遭遇信任危机；第二，拉美地区政党继续呈现碎片化发展；第三，异军突击的新政党成为普遍现象；第四，魅力领袖不断出现对政党格局造成巨大冲击。这些特点都给未来构建人类命运共同体增加了不确定性。
中国外文局对外传播研究中心副主任于运全表示，在他与中联部做党的信息传播时，研究中国国家形象的全球调查报告，国际社会认为中国共产党执政能力、凝聚力、动员能力、组织能力都很强。但也存在负面的评价，这种负面评价会集中在中国共产党的一些理念方面。其根本原因是缺乏对理念的了解。在讨论构建人类命运共同体的过程中，如何在对话机制、共同话题方面搭建共识，将是未来讲好中国故事的关键。
西南大学政治与公共管理学院副教授杨扬表示，中国特色政党外交一个重要的功能，就是要让人类命运共同体由一种理念的形态变成实践的形态，由一种实践的形态构成一种被世界所接受的过程。首先，在政党外交的过程中，通过外交工作来实现使人类命运共同体的理念被对方理解；然后，通过具体的措施使得其理论形态转向实践形态，如通过“一带一路”建设、构建新型国际关系、以及全球治理。
中国社会科学院马克思主义研究院国外部副主任李瑞琴表示，目前的国际思潮存在两个新亮点和两个新挑战。第一个亮点是，中国力推构建相互尊重、公平正义、合作共赢的人类命运共同体，多次载入联合国决议，引领了国际思潮的发展，得到了广大发展中国家的认可，已经形成主流；第二个亮点是，中国力推形成世界开放发展的全球化新格局，引领的是新全球化思潮，也成为国际思潮的一大亮点和希望。至于挑战，第一个挑战是，民粹主义、民族主义成为当代世界国际社会思潮深刻影响；第二个挑战是，逆全球化思潮成为贸易保护主义的政治表达。在未来构建人类命运共同体的过程中，首先就是要丢掉幻想，任何细节都不能建立在想象和推测上，一厢情愿先败一局；其次要保持战略定力；第三，就是智慧和勇气并举。
中国现代国际关系研究院世界政治所执行所长陈向阳表示，在过去一年的国际形势中存在“三个变”：其一，思潮易变，民粹主义汹涌澎湃，甚嚣尘上；其二，政党裂变，西方各国政党斗争非常激烈；其三，构建人类命运共同体变数增大，不确定性增加。因此，相关的工作也适时适度调整优化，更加强调行稳至远，要把困难估计足，先易后难，从长计议，因势而变。
中国政法大学政治与公共管理学院教授林德山表示，目前国际的思潮存在以下特点，第一个是左翼传统社会主义思潮进入混乱状态，而且这种理念诉求与政治表达的方式之间的从理论和实践的方式存在脱节；第二个是在右翼思潮里，最大的问题就是传统的主流意识，尤其是保守主义陷入分化。在此之下，民粹主义的影响需要从民粹主义诉求表达的社会的分化以及价值观念去认识。
中国社会科学院马克思主义研究院国际共运部主任潘金娥就世界社会主义与中国特色社会主义互动与反响表达了一下观点，第一，中国特色社会主义的成功证明了马克思主义的生命力，证明了共产党宣言，今天依然具有时代的价值和现实意义，证明了中国特色社会主义对整个世界产生了巨大的反响；第二，中国特色社会主义对于西方产生了触动，是一种制度上的冲击，以美国为代表的焦虑情绪随处可见；第三，世界有许多国家也在学习中国的制度。
复旦大学政党建设与国家发展研究中心主任郑长忠表示，现代文明生成主要是从英美开始，欧洲西欧开始。在这个过程的同时，现代国家也在伴随这个过程开始生成。伴随的过程生成中的现代政党也在协调内部的国家和社会的冲突的过程中开始生成，所以，全球化现代国家生成，政党的出现都是作为现代文明的产物。人类命运共同体概念既是一个技术的逻辑，也是一个相对进一步全球化之后将人与人联系更紧密的逻辑，同时也意味着现代文明的发展。
中国社会科学院日本研究所政治研究室副主任张伯玉就日本政治表达了一下观点。对于日本的政治，日本政党在治国的过程中经常会进入转型期。未来日本的自民党长期执政将会持续，这种持续性是由于自民党与公民党两个联合起来形成的，他们的共生性质的联合执政，自民党的强大是在共生基础上产生的一个重要的变化。
该环节由中央党校当代世界社会主义教研室主任郭强主持。
中国国际问题研究院国际战略研究所所长陈须隆表示，第一，人类命运共同体顾名思义就是每一个民族、每一个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，努力把我们的星球建成一个和睦的大家庭，把世界人民的共同向往变成现实，人类命运共同体具有强烈的地球家园的意识和以人民为中心的思想两个特点；第二，人类命运共同体的核心要义是五位一体，在今年中非峰会上，习主席的讲话当中提到了六个共同体，加了一个社会层面，幸福共享的人类命运共同体，这实际上是对五位一体思想的新的发展；最后，改革开放与构建人类命运共同体之间有着深刻的内在联系，二者相互联系，密不可分，相互促进，相辅相成。
中国人民大学马克思主义学院教授秦宣表示，在研究的过程中他总结出三个观察：第一，全球政党政治趋于衰落；第二，政党独立执政的可能性在下降；第三，政党在国家政治生活中发挥作用的余地在减少。中国共产党作为世界上最大的政党，党员接近九千万，同时，中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，这突出了我们中国的特色，也反映了我们中国发展里所积累起来的一条宝贵的经验。
北京第二外国语学院政党外交学院系主任郭依峰表示，实现政党外交全球治理的重要途径之一就是国际话语权的争夺。而在获得国际话语权的问题上，普遍而共同的价值观念是形成国际话语权，进而实现政党外交全球治理的重要途径之一。
中国社会科学院大学教授柴宝勇在如何构建新型政党机制的话语体系中表示，第一，要坚持理论的本土化，应该是区域的、历史的经验反应和总结。第二，要建构一个完整系统解释中国新型政党制度的学科话语体系。体系的完备就在于我们概念、理论、制度、实践四者的话语应该是相对一致、相辅相成，共同发展的。所以这有赖于我们政界、学界，包括我们知识界、思想界直接的相互包容，也有赖于主观上自在到自觉的努力，有赖于从世界看中国，从中国到世界这样一个转变。
北京外国语大学亚非学院院长孙晓萌就自身非洲传统哲学的研究发表一下观点。非洲传统哲学有一个词叫乌班图，它的含义就是人性，成为人的资格，特别强调只有通过他人才能成就自我，也就是说成就自我要严格遵循他人之间的社群关系。乌班图的思想是建立多元世界，要建立包含多个强国、多种文化和多个政治系统的世界，乌班图思想强调的国际合作不是出于利益交换，而是认为相互依赖是比独立更为重要的价值，与中国提出的构建人类命运共同体思想非常相似。
中国人民大学国际关系学院教授王义桅就如何讲好人类命运共同体的故事给出了三个建议，第一个建议，要从后天看明天，而不是从昨天看明天，昨天还是西方中心的这样一个世界，明天是什么？就是现在AI，大家包括对“一带一路”这么感兴趣，不仅是过去40年改革开放创造了人间的奇迹，而在新型的AI、人工智能、机器人，还有大数据和数字经济上，中国已经在领先了。第二就是大部分国家的文化没有创新性的发展，所以要解释清楚为什么中国共产党能长期执政，我的回答就像中华文明延续不断一样。第三个，这个世界分的太多，和合确实少。人类命运共同体倡导的是“和”。
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中国人民大学重阳金融研究院（人大重阳）成立于2013年1月19日，是重阳投资董事长裘国根先生向母校捐赠并设立教育基金运营的主要资助项目。
作为中国特色新型智库，人大重阳聘请了全球数十位前政要、银行家、知名学者为高级研究员，旨在关注现实、建言国家、服务人民。目前，人大重阳下设7个部门、运营管理3个中心(生态金融研究中心、全球治理研究中心、中美人文交流研究中心)。近年来，人大重阳在金融发展、全球治理、大国关系、宏观政策等研究领域在国内外均具有较高认可度。