佛陀在此度过29年幸福的世俗生活，可他为何最终选择出家？

缘起

菩提树下

四十九天  一人独坐

晨睹明星  一朝彻悟

起身弘法  四十五年

蓝毗尼  迦毗罗卫  菩提伽耶

一处处圣地古迹从出生到涅槃

令人心驰神往

若因种种因缘尚未得去

不妨跟着我们先行万里

第2期

佛陀的成长地：迦毗罗卫

迦毗罗卫：佛陀的故乡

蓝毗尼园中

悉达多太子降生

这一刻

国王净饭王

和王后摩耶夫人

已经等待了太久太久

可以想见他们是怀着

怎样喜悦的心情

将这个朝思暮想的小生命

带回王城——迦毗罗卫

王国终于有了继承人

释迦族也有了新的希望

2500多年前

曾经存在过的这座小王国

因为这个婴孩的诞生

而被人们铭记至今

在这里发生过许多故事

无忧无虑的王子

当小王子回到都城后

宫廷中的婆罗门祭司

预言王子将成为转轮圣王

统一整个印度

当时非常受人尊崇的

圣者阿私陀仙人

来到王宫看望王子

预言他若出家

必能证得无上正觉

成为救度众生的“万王之王”

对于国王净饭王来说

当然更希望自己的孩子

能继承刹帝利种姓的血气方刚

成为众望所归的转轮圣王

悉达多出生七天后

母亲摩耶夫人就过世了

悉达多从小是在

姨母摩诃波阇波提

无微不至的呵护下长大

他聪慧善良、善解人意

并且能文能武

深受到臣民爱戴

净饭王为了不让儿子

生出遁世修行的念头

为他建了三所宫殿“三时宫”

供他在不同的季节居住

悉达多十七岁

便与青梅竹马的

表妹耶输陀罗成婚

诞下可爱的儿子罗睺罗

离宫出家

王宫的欢乐

并不能令悉达多感到

真正的快乐和轻松

即使父亲再努力

也无法掩盖世间之苦的真相

一次

悉达多征得父亲的同意

出城游玩

其间见到了佝偻蹒跚的老者

留着脓血的病人

英年早逝的青年

以及清净安详的修行者

这些情景在不知

苦为何物的王子心中

产生了强烈的冲击

世间的一切富贵荣华

相亲相爱都变得虚幻不实

为了找到真理

和究竟解脱之法

在他29岁时的一个星夜

宫人们酣然入梦

悉达多看了妻儿最后一眼

毅然离开王宫

驰向深山旷野出家修行

从此，杳无音信

......

迦毗罗卫

再次迎回悉达多时

已是十多年之后

昔日的太子早已成为

人天导师——佛陀

王国兴衰

迦毗罗卫令人印象深刻

除了因为它是佛陀的成长地外

还有一件让人慨叹的事件

——释迦灭族

当时，迦毗罗卫国

有个强大的邻国憍萨罗

其国王波斯匿王要求释迦族

送一名公主前去和亲

释迦族并不愿意

于是将一位漂亮的婢女

假扮成公主送去憍萨罗

成为波斯匿王的妻子

茉利夫人

并生下了王子毗琉璃

毗琉璃王子年少时

曾在一次释迦族的聚会中

被释迦族人讥为“婢女之子”

他非常生气

发誓长大后一定要报复

数年后

毗琉璃王子篡夺王位

并进兵迦毗罗卫国

虽然佛陀及弟子力阻三次

依然没能改变

释迦族被灭族的结局

当弟子问佛陀释迦族

为何落得如此惨烈的下场

佛陀讲了一个故事：

在往昔久远世以前

有个渔村闹饥荒

村民将池塘里的小鱼吃完后

将鱼王也捕了上来

每天割一点肉吃

有一个小孩没吃鱼

只是出于好奇

用小棍敲了三下鱼头

鱼王便是琉璃王的前世

那些屠城的军队

是鱼王在池塘中的眷属

释迦族人就是那些村民

佛陀是那个敲鱼头的小孩

因此感得头痛三天的果报

所谓“神通敌不过业力”

佛陀借这段因缘故事

告诉弟子们

真正能改变命运的

不是神通

而是慎护身口意业

真诚忏悔业障

迦毗罗卫今何在

法显和玄奘大师

先后都到过迦毗罗卫国

法显大师在游记里提到

迦毗罗卫既没有国王

也没有人民

此地已经荒芜，不宜居住

玄奘大师的《大唐西域记》里

也有相似的记载

迦毗罗卫遗址

目前还存在争议

一种说法

位于尼泊尔境内的

提罗拉科特

距蓝毗尼24.5公里

另一种则认为

在尼印边界

印度北方邦一侧的

毕波罗瓦

离蓝毗尼15公里

▲ 王宫遗址

▲ 迦毗罗卫城东门遗址

▲ 佛陀舍利塔

不管迦毗罗卫遗址

究竟在哪里

曾经历过怎样的辉煌和腥风血雨

如今，它已不复存在

正如佛陀曾宣说过的

“三法印”之一——诸行无常

一切皆是因缘和合所生

定会经历成、住、坏、空的过程

也许我们可以少一些感慨

更多地去了解历史上

这位为求真理放弃一切

证道说法的圣者本怀

这些昔日城邦的残垣断壁

何尝不是对我们的一种警醒

下期预告

本期我们一同认识了

悉达多太子的成长之地迦毗罗卫

下期让我们共探

悉达多修行成道之地——

菩提伽耶

往期回顾

编辑 | 普秀

图片 | 网络

责编 | 慧弘