觉醒大和尚开示:居士的由来与含义
缘起
2018年5月19日
上海玉佛禅寺即将隆启
戊戌新春首场皈依法会
值此殊胜之际
让我们一同聆听
本寺方丈觉醒大和尚
关于“居士”的系列开示
做正信正行的现代居士
居士是佛教四众弟子中在家男女二众的统称,也是弘扬佛法,护持三宝的重要力量。居士不仅要亲近供养三宝,还要妥善处理好家庭关系。做一个正信正行的居士不仅有利于对三宝的护持,而且还能促进家庭的和睦与幸福。
在现代社会中,随着佛教的发展与社会的进步,做一位正信正行的佛教居士就显得尤其重要。对于如何做正信正行的现代居士,个人认为应当从以下四个方面入手:
首先,应当了解居士的由来与含义;
其次,居士当恭敬三宝;
再次,居士应当修无相布施;
再次,建设和睦佛化家庭。
居士的意思为“居家之士”,佛教指在家的男女佛教信徒。其实,“居士”一词最早并非佛教的专称。在印度,居士也不是由佛教独创。
01
居家之士
佛教创立之初,不论信不信佛教,凡是居家之士,便可称为“居士”。男的称“居士”,女的称“居士妇”,这是对已婚俗人的通称。
02
大菩萨
印度在家佛教信徒被尊称为居士,最早是源自《维摩诘经》。该经中的维摩诘共有四个尊称:《方便品》称为长者,《文殊师利问疾品》称为上人及大士,《菩萨品》则称为居士。
维摩诘本是东方阿阏佛国的一生补处菩萨,示现在家相化度众生,所以用“居士”一词称在家的佛教徒,就含有尊为大菩萨之意。
03
在家信佛者
佛陀住世时,收了很多在家的佛教信徒。一次,佛陀到鹿野苑传道时,波罗奈城一位名叫耶舍的人因厌倦奢侈豪华的生活,深夜逃到鹿野苑,请求佛陀帮助解除烦恼。佛陀十分同情他,就将他收为弟子。
耶舍的父亲俱梨迦到佛陀住处找儿子,因受到佛陀的开导,也想出家,但又忧虑家产无人打理。
佛陀于是将他收为在家佛弟子,称为优婆塞。俱梨迦也因此成为佛陀第一位在家信佛的男居士弟子。
后来佛陀应邀到俱梨迦家中讲法,佛陀向耶舍的母亲说法,不久收她为第一个优婆夷。耶舍的母亲便成为最早的女居士。
04
隐居无为者
在中国古代,“居士”最早是指有德才而隐居山林而不出来做官的人。在中国古籍中,往往见到一些文人雅士,常常喜欢以居士自号。
但他们的居士之号并不表示他们都是佛教信徒,而是指有才而隐居不作官的人。如崇尚道教的唐代诗人李白,自号“青莲居士”。
05
家财富足者
另有家财富足之人,也称为居士。如智者大师在《观音义疏》中说:“居士者,多积贿货,居业丰盈,以此为名也。”
佛教传入我国以后,“居士”就特指在家学佛修行的人。凡是在家的信徒,不分男女,都可以叫做居士。
如慧远《维摩经义记》中说:“居士有二:一广积资产,居财之士名为居士;二在家修道,居家道士名为居士》。”章炳麟在《建立宗教论》一文中说:“自我观之,居士、沙门,二者不可废一。”
不过,佛教在中国盛行起来之后,居士基本成为在家佛教信徒的通称了。
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撰文 | 觉醒法师
编辑 | 远山
手绘 | 智渡
责编 | 慧弘
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