云看展| 集萤映雪——扬州博物馆藏征集文物展文物赏析

汉·昭明铭连弧纹铜镜

扬州博物馆藏

1960年征集

       在诸多的汉代铭文铜镜中，“昭明”和“清白”铭文铜镜是其中出土和流传数量较多的镜类之一。这两款铜镜流行时间较长，从西汉早期一直延续至西汉中晚期。铭文内容皆借镜之洁净光明为喻，表白坚贞之志，表达了人们洁身自好的生活追求。

六朝·三足鐎（jiāo）斗

扬州博物馆藏

1958年废铜收购站拣选

        鐎（jiāo）斗是一种底有三足、旁有持柄的器皿。器身为圆口深腹，形如小盆，一侧设有长柄，柄首扬起，另一侧有斜向上翘的流，一头一尾遥相呼应。底部有三足，也常被塑造成兽足的形状，使得鐎斗的整个造型就像是一只矫首挺胸的猛兽，有着一种雄浑威猛的气势。流行于两汉魏晋，至唐宋逐渐消失，关于其起源和用途，一直有很多说法。有人认为它是温酒器，也有人认为是敲击警众的器皿，还有人说是煮茶的用具。

北宋·白釉点褐彩剔刻花卉纹六角枕

扬州博物馆藏

1984年购买

       枕作扁六角形，枕面前倾。枕面以弦纹刻六角边框，内点12个圈点褐彩花瓣纹。侧壁分别刻方边框，前后面剔刻两朵菊花，其余侧面剔刻兰草纹，刻花刀锋较深。边角皆以褐彩点装饰，胎灰白，满施白釉，底露胎。

清·象牙镂雕人物塔式瓶

扬州博物馆藏

1960年征集

     象牙瓶为塔式，由盖和瓶身分多层组合而成，配置于嵌银丝海梅座上。瓶颈两侧对称雕有兽面，瑞兽口衔一只可活动套环。象牙瓶采用镂雕、浅刻、微刻等多种技法，刀工见棱见角，作工精细规矩。通体以人物、花卉、楼台亭榭和园林风光为主，间以缠枝纹、仰莲瓣纹、回纹等辅助纹饰层加以分隔。瓶的层次丰富、气势磅礴，其间人物达数百人之多，千姿百态。具有清代晚期广东牙雕的风格和特点。

清·丁丽中刻“修竹我庐”竹根章 

清·王涛刻“鸡犬图书共一船”竹根章

扬州博物馆藏

1982年征集

      此两方竹根印章，为郑板桥常用书画章，基本成对，印材纹理天然，由于长期使用，色泽深沉，表面光滑。一方印文为“修竹我庐”白文，边跋行书“南通州丁丽中号个道人刻”，印文朴拙、浑厚，有汉印风格。另一方印文为“鸡犬图书共一船”朱文印，边跋题刻“鸡犬图书共一船，又山王涛刻”，刀法工整，锋芒棱角较为突出，章法布局尤显疏朗有致。丁丽中即丁有煜（yù），晚年自号个道人，诗、古文、篆刻、水墨画均精，板桥有“秋风秋雨又薇林，江北江南个道人”句。王涛，字又山，江都人，善铁笔，工画。与郑板桥交往颇深。此两方竹根印章不仅凝聚了清代三位书画名家的智慧和友谊，同时也体现了郑板桥崇高的情愫，极其珍贵。

清·清端石阮元小像长方砚

扬州博物馆藏

2016年购买

       砚端石质，呈长方形。砚作窄边浅池，池左右两边各有一只浮雕夔(kuí)凤。砚台底部浮雕阮元小像，阮元双颊消瘦，身着小团花长袍，右手自然下垂，左手拈花于胸前，双目凝神，不怒自威。砚底左上角刻“雷塘葊（ān）主小像”，下钤“张崟（yín）之印”“夕庵”章。砚台左侧题有“戊辰冬日为雷塘主写照，畦山王学浩。下钤“王学浩印”“椒畦”章。

展期：2021年12月20日——2022年3月20日

地点：扬州博物馆一楼特展厅

扬州博物馆

扬州市文昌西路468号

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开放时间为：每周二至周日，9:00——17:00（16:00停止入馆），特别提醒：每周一闭馆，国家法定节假日除外。

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