2023年第2期重要文章摘要
重要文章摘要
从大历史视野看中国式现代化的主动
从大历史视野考察,中国现代化可以分为旧式现代化与中国式现代化。近代中国所处的历史方位决定了旧式现代化本质上是一种被动的现代化,表现出落后性、依附性、矛盾性等八种不同特征。中国共产党成立后,带领中国人民发挥历史主动精神,积极探索中国现代化道路。中国共产党在领导力量、发展制度、依靠力量、发展内容与方式等方面主动作为,真正意义上完成了从旧式现代化向中国式现代化转变。厘清旧式现代化的被动与中国式现代化的主动,从历史发展的脉络中探寻中国现代化发展的一般规律与经验,有助于更好地理解中国式现代化的内涵和本质,在理论与实践方面为中国共产党继续推进中国式现代化提供助力。
政府数据开放与创新驱动:内涵、机制及实践路径
数字化改革已经成为百年未有之大变局的重大政策举措。数据要素也已成为数字经济时代经济高质量发展的重要动力,而政府数据开放则是数字化改革的关键变量之一。政府数据开放的核心内容与创新驱动发展战略内涵相统一,是重大的政策创新和实践。政府数据开放以政府数据“生产要素”和“治理要素”的双重属性价值的实现为主要内涵。政府数据开放从创新边界拓宽、创新生态融合、人力资本集聚和行政效率提升等机制赋能创新驱动发展。厘清政府数据开放与创新驱动发展战略的理论阐释、内在逻辑、事实进展和关键症结后,政府数据开放赋能创新驱动发展的实践路径有五条:建立健全制度保障、促进产学研深度参与、优化政策引导与考核机制、加强区域协同发展、提升政府数据治理能力。这将为我国经济实现高质量发展并实现全面建设社会主义现代化国家注入新动能。
阐释的公共性及其原初性
李红岩
“阐释”本身就是公共形式。阐释对象是公共的,规范也是公共的。阐释的公共性通过“义例”或“体例”的公共性予以呈现。阐释的公共性具有历史性、民族性与世界性的相互蕴含性以及社会性表现的虚假性。图书与知识分类对阐释的公共性发挥了重要作用。阐释的公共性总是伴随着阐释的历史性。人类阐释行为的最初形态原本是公共性的。巫师是上古社会公共行为的标本代表。“诗”是最能标识上古社会生存状态的公共性概念。巫师的公共性奠定了诗歌作为人类母语的位置。与世界其他地方一样,中国最初的阐释学同样是事物注经学,在始源之处即体现出鲜明的公共性。上古时期最典型的公共空间是祭祀场所。由鬼神到祭祀、卜筮、居间说话,最后到文化制度兴起、生活的社会秩序达成,均以公共性的祭祀活动为开端,同时以其为主轴而展开。
算法规制的善治之道:缘起、挑战与路径
黄新华 温永林
以大数据为基础、以复杂算法为核心的智能技术,已成为促进数字经济发展和社会福利增长的重要力量。但算法自主能力提升和算法应用场景拓展,使算法治理可能成为异己的力量,引发平台垄断、隐私侵犯、参与弱化、算法歧视等风险,算法规制的善治要求应运而生。然而,寻求面对技术、经济、社会、政治问题交织叠加的算法规制的善治之道,面临着多重目标、信息壁垒以及规制制度缺位与能力不足等一系列挑战。实现算法规制的善治需要完善算法规制体系,构建算法影响评估制度和规制影响评估制度;推动有意义的算法透明,促进企业合规管理,引导社会力量参与,消除算法规制中的信息壁垒;推进规制制度变革和规制理念创新,把国家算法权力纳入规制范围,提升规制队伍能力水平和发展敏捷性规制工具。只有实现技术向善的算法规制,才能在技术应用驱动的经济发展与福利增长中创造高品质生活。
北宋至晚清书堂静坐的空间诗学及其建构途径
书堂生活是北宋至晚清近千年古典诗词创作的常见题材之一,其中最具思想特色和审美意蕴的主题是书堂静坐。从空间诗学分析这类作品,其创作意识主要包括四大层面:一是物理空间的经营位置;二是心理空间的情志寄托和义理感悟;三是社交空间的同气相求;四是文化空间虚拟身份和道统学统的认同。该类作品虽然以空间诗学为主轴,却常以空时同体为目标,而目标建构的主要途径则是静观、静听和鼻观。
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