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艺术漫谈|靳山专访
靳山1977年出生于江苏省,在艺术实践中常以宗教建筑、古典抑或革命时期的雕塑为原型,并以破坏性的手法将它们进行拆分、加工和重组。在创作过程中,靳山采用特制液态塑料、水泥、铁丝等综合材料,塑造出鲜明的物质形象。这些支离的雕塑反映了靳山对“人类动机”的探究;所生成的图像跨越民族和地域,蔓延至人性中隐藏的无节制权欲。
“小岛”的形状主要是为了提供一处观众能歇息的角落。这么一来,“真人”与“假人”呈现在了同一个空间,成就了另一种反差。
靳:事实上我的作品并不涉及废墟美学。这些希腊雕像经过破坏,远看依旧是具象的人形。大家在面对我的这些头像雕塑时,会站在人的角度观察它们,然后以换位思考的方式,产生自己被复制、被替代的感觉。我更多关注的是“人”本身心理层面的议题, 跟废墟没有太大的关系。
其实我的雕塑作品非常多元化。除了古希腊雕塑的原型,还包括了很多社会和现实主义的雕塑。对我来说这些希腊雕塑只是一个躯壳,比较好上手,就像我们画画的时候在社会当中流传的,这些雕塑的源头特别容易找到。我的作品主要还是想反映“人”的问题,而不是某个具体历史时期的问题。
我想实践是需要大量的资源去支持的。没有资源,可以做一些方案,做一些思考,但是方案和思考与艺术品之间的距离还是有十万八千里的。千万不要认为没钱,做点方案,就能替代艺术品。年轻艺术家缺的不是想法——他们有很多想法,生命力也很旺盛,缺的还是实践的机会。实践还是最重要的。
往期艺术漫谈:蒋志 | 李文光|石至莹|高伟刚
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