家中出神仙也并非易事：十三世积德才能出一个大神仙

Original 2016-04-23 任宗权 腾讯道学

王重阳究竟何许人也？是武林神秘高手还是世外修行高人？全真七子果真会“七星阵”？金庸小说家言不足信，接近历史上真正王重阳祖师的机会来了

全真教（派）为道教主流教派之一，嗣老君遗教，秉东华（东华帝君）演教，上承钟（钟离权）吕（吕洞宾）传教，开宗于辅极帝君王重阳（开派祖师）。以“三教合一”、“全精、全气、全神”和“苦己利人”为修行宗旨，并逐渐包容、合并了太一道、真大道和金丹南宗，开启了道教浓墨重彩的新篇章。

本系列视频，由腾讯道学独家录制推出。特邀全真派著名高功法师任宗权道长讲述全真道教的崛起历程。在主讲人数十年的研究与验证中，我们将尽可能的还原全真道派的真实风貌，其中不乏含有首次公开的独家“猛料”，同时也不乏主讲人生动有趣的妙言慧语，更多精彩内容，尽情持续关注！

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第三，我想给大家讲一讲王重阳祖师的家庭状况

第一个讲生于异象。第二个讲王重阳祖师的长相，长什么样。第三个跟大家讲王重阳祖师的家庭情况。家庭情况什么样咧？第一我给你们讲他的社会地位。他们家在社会上地位如何？

第一个我先讲他们祖上

咸阳世家世代赀产著姓

祖先如何？《金莲正宗记•重阳王真人》这一条，它说：“家世咸阳”，“家世”这两个字一说，就是家庭世代在咸阳。咸阳老户，他不是外边迁过来的。“最为右族”，古代说左右，左是权势，右是财富。如果最为左族，权贵。现在跟你说最为右族，家里很有钱的。

“当刘蒋水竹烟霞爽恺之地，营起别墅，作终焉计。”

像他们家富到什么程度了，在刘蒋村水竹烟霞爽恺之地，有水，有竹子，有森林，有阳光，是个大氧吧，在这个地方他们家盖了个别墅，你说现在有个大老板在哪儿盖了别墅我们都羡慕，在北宋年间有个别墅，他们家的条件不会差。

王重阳家族“最为右族”（资料图：图源网络）

《七真年谱》：“京兆咸阳人，世以赀产著姓”。

说京兆咸阳人，咸阳是古首都，世代赀产著姓，著姓是著名的姓，赀产很富裕，是因为有钱，在当地名气很大的一个大姓，没有钱你这个名气起不来的。

《甘水仙源录•终南山神仙重阳真人全真教祖碑》是怎么说的呢？

“家业丰厚，以粟贷贫人，惠之者半，其济物之心略可见矣。”

这个记载很详细了，说他们家不但很富裕，家业丰厚，家很有钱，以粟贷贫民，他们家经常做好事，把家里的粮食拿出来给穷苦之人，惠之者半，说这些人在这个村里有一半穷人都是他们家周济的。其济物之心略可见矣，人家这个家，是世代是做好事的，世代有钱，世代做好事，就得好报，什么好报？出个大神仙。

十三代做善事才能出一个大神仙

那么他们家社会地位，祖上是这么好，他父亲呢？父亲叫王仁政，王仁政这个名字有些说法不一，有些说不叫王仁政。

《金莲仙史》第一回是这样说的“曾举孝廉”，他父亲是考过举人的，他是有功名的人。“兼且世代簪缨”，“簪缨”两个字把他们家当什么官说清楚了，什么官？簪缨。簪缨是古代当武将头上那个盔上有一个红色的缨子，你们看到的，岳飞的像你们看出来，杨家将大帅出来，头有缨子，缨子表示你官位多大，他们家官不小，能戴缨的，师长一级的。“仕为山西武州令”。在山西武州当令，这个“令”不能当县令讲，因为前面已经讲了，他簪缨是武将，这个令就是一个武将的官。武州令是武州有个武官叫武州令，不是武州县令。“在任数年，颇有清政之名。年长半百，因乏嗣，辞职还乡”。说他父亲王仁政是“曾举孝廉”，有功名的，当了武官的，在山西当武州令，任职了很多年，颇有清正之名，是个清官，年纪过半百，五十，没有儿子，辞职还乡。还是有功名的。

缨络世家，世代为官的代名词（资料图：图源网络）

那么《七真天仙传》第一回还说，说了个什么呢？说：“十三代好善……持斋乐施”。人家十三代人都做善事，我们想一想我们做了几代人，人家十三代做善事出一个大神仙。

（编辑：赵青）

主讲人：任宗权，全真派著名高功，武汉大道观主持，南岳道教学院讲师，武汉市道教文化研究会秘书长。

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