飞仙人掌与黑湖萨满驱魔
利维坦按：自第一次工业革命以来，人们逐渐抛弃了原有与世界接触的方式，越来越倾向以科学理性的态度对待世界上的一切。西方人豁开了无数尸体的肚子，才知道为什么会生病；物理、化学、生物学等科学学科，也是极大量数据累积而来的。然而，量子力学的发展怎么看怎么有打科学家脸的嫌疑。是理性的瓶颈还是天花板？现在谁都不好说。
即便是在这么一个理性至上的全球化社会中，依然存在不少让科学家难以解释却不得不承认的事物（比如中医，事实上中医也从来没有说它就是科学的），其中便包括萨满巫医。就像是拿牛顿三大定律来解释量子力学，有些事情得不到解释，可能只是打开方式不正确。
文/Sophie Brill
摄影/Sebastián Castañeda
译/Vera
校对/兔子的凌波微步
原文/narrative.ly/getting-high-on-cactus-and-chasing-away-evil-with-the-shamans-of-the-black-lagoon/
摄影师塞巴斯蒂安·卡斯塔涅达（Sebastián Castañeda）先是服下了一种叫圣佩德罗（San Pedro）的仙人掌汁，这种仙人掌具有致幻作用，萨满巫医常用这种植物来打通意识与潜意识之间的通道。在他服用以后，附近的一群狗突然开始吠叫，吓了卡斯塔涅达一跳。“这些狗能看到和感受得到魂灵，”巫医路易斯·苏里塔（Luis Zurita）向他解释道，“所以它们才会这样叫。”
这是卡斯塔涅达跟随巫医苏里塔度过的第一个夜晚，之后卡斯塔涅达跟随他又度过了几晚。苏里塔来自秘鲁西北的一个小城皮乌拉（Piura），今年30岁。卡斯塔涅达是秘鲁首都利马的一名摄影记者，专门来到皮乌拉找苏里塔并记录他作为医师的治疗过程。卡斯塔涅达之所以对这个话题如此感兴趣，一方面是因为他对于探索不同文化信仰中的各种传统极为热忱，另一方面也是因为他也听说过萨满巫术治愈力的故事，对此也十分好奇。他希望这次山中之行能帮他忘记最近刚刚分手的女友（不过他开始并未告诉医师这件事）。
在治疗仪式中，病人先通过左鼻孔吸入浸在热水和酒精里的软化烟草混合物，驱逐体内的“负能量”（negativity），再通过右鼻孔吸入，注入正能量（positive energies）。这通常会引发呕吐，萨满称这有助于清除体内的浊物。不愿或不能参与烟草仪式的人，一般要找一位代理人代替完成仪式。
苏里塔就是一名curanderos，也就是巫医。这些巫医继承了从印加时代开始代代相传的萨满传统医术。苏里塔家族也传承了这种医术——他的父亲和叔叔也都是萨满人。这些医术借助山脉中隐藏的秘密，发挥出自然药物和精神仪式的力量。他们在宛卡班巴省（Huancabamba）生活和施术，这是秘鲁西北的一片多山地区，以一片名为“Las Huaringas”的潟湖网而闻名，传闻这些潟湖有神圣的治疗功效。尽管这些潟湖在海拔几近三千米高的地方，但每年都会吸引来自世界各地的成千上万的游客，其中有许多人同时也向巫医求医问药，寻求疗养从背痛到心碎等各种各样的毛病。
治疗仪式的第一步，名为“桌子”，包括一个小祭坛，上面放着人体遗骸、甲壳、木剑、石灰和花朵等象征物品，还有一些祭品。
右图：苏里塔的病人里卡多·翁贝托·伯纳勒斯（Ricardo Umberto Bernales），拍摄时73岁，头顶印加人雕刻的石头。巫医利用这块石头吸收病人体内的负能量。伯纳勒斯腿部患有罕见疾病，颤抖得很厉害，不能站立或行走，因此来找苏里塔求医。目前，在治疗三个月以后，伯纳勒斯称颤抖减轻了很多，已经可以正常行走。
苏里塔邀请卡斯塔涅达来拍摄他和他的病人，但有一个条件，那就是卡斯塔涅达也必须参与到仪式中去。卡斯塔涅达参与并拍摄了几个驱除病人体内的恶灵和负能量的仪式。病人先是祈祷，喝下圣佩德罗仙人掌制作的混合液，吸入烟草，然后通过印加人雕刻的古石净化自我。“房间非常昏暗，里面只点了几根蜡烛，”卡斯塔涅达回忆道，“其实我有点担心圣佩德罗对我有影响，但是最终我的好奇战胜了忧虑。这是非常引人入胜的一次体验。沉重的夜晚缓缓流逝，我们虔诚祈祷。”
为了净化病人，驱逐其体内的恶灵，巫医双手传剑，让剑围绕患者转一圈，然后往患者身上喷洒香料。
65岁的雷昂那多·奇罗克· 查韦斯（Leonardo Chiroque Chavez）饱受慢性疼痛的折磨，难以行走，医生给他开过止疼药，但并没有太大作用。最后，他的家人找到路易斯·苏里塔，后者诊断出他的病痛源于恶灵。于是苏里塔用草药和治疗仪式对病人进行了为期四个月的疗养，最后让病人在“黑湖”（Black Lagoon）中沐浴。查韦斯的健康状况确实大为好转。
这些仪式的最后一步就是到山中的朝圣之旅：他们将在水温常年徘徊在40-45华氏度（译者注：约4-7摄氏度）的内格拉湖（Laguna Negra）——也就是黑湖中沐浴。尽管去往黑湖的路途比去其他湖的更加艰辛，不过当地的萨满人认为所有潟湖中，黑湖是治愈力最强大的，因此也是最神圣的。
想去黑湖的话只能走路或骑马，从最近的小镇出发也要好几个小时才能到。
萨拉拉（Salala）是宛卡班巴镇（Huancabamba）和胡灵加斯镇（Las Huaringas）之间的一个小镇，巫医和病人通常在去往黑湖完成仪式最后一步的途中在此过夜歇脚。
一名男子跳入黑湖中进行疗养沐浴。
一名女子在黑湖中沐浴。
四名病人在黑湖中沐浴。这四名男子是宛卡班巴镇上最有名的巫医马里奥·阿蓬特（Marino Aponte）的病人。
在苏里塔的病人在黑湖中沐浴后，苏里塔的叔叔——巫医杰奎因· C·苏里塔（Joaquin Chasquero Zurita）用最后的仪式驱除患者的身体和灵魂中的“恶”。
在一位病人七次跳入黑湖后，再用七桶水淋湿病人。一般是由学徒为患者清洁身体，但具体次数取决于巫医本人。
路易斯·苏里塔向他的长期病人雷昂那多·奇罗克· 查韦斯（Leonardo Chiroque Chavez）喷洒廉价香料，以清除他体内的恶灵。
一名男子在黑湖沐浴后在岸边祈祷。这里的水温常年徘徊在40-45华氏度之间。
巫医马里奥·阿蓬特感谢黑湖帮助他治愈病人。
喝下圣佩德罗药剂后，在第一夜的声声犬吠中，苏里塔突然停下来并转过来凝视着卡斯塔涅达。“我看到有个金发女人在你身边，”苏里塔说。苏里塔指的是卡斯塔涅达的前女友。卡斯塔涅达感到非常震惊，因为他还没跟苏里塔提过她。苏里塔断言：“你不会再和她在一起了。”
尽管这句话让卡斯塔涅达心灰意冷，但他还是选择了接受。“自从我感受过人们对胡灵加斯巫医的信仰以后，我就变了，”他说，“我开始明白，只要人有信仰，信仰就会给予你强大的希望，既能治愈肉体的痛苦，也能驱除心灵和灵魂的邪恶。无论是信仰伏都教（Voodoo，译者注：一种西非原始宗教），或是信仰群山，都是如此，与信仰天主教也没什么不同。这都是一样的信仰，都是信奉某种事物的问题。”
“利维坦”（微信号liweitan2014），神经基础研究、脑科学、哲学……乱七八糟的什么都有。反清新，反心灵鸡汤，反一般二逼文艺，反基础，反本质。
投稿邮箱：wumiaotrends@163.com
合作联系：微信号 thegoatjoe