修行是一场内心的持久战
愿诸有情具足安乐及安乐因（发慈心）
愿诸有情永离苦恼及苦恼因（发悲心）
愿诸有情永不离失无苦之乐（发喜心）
愿诸有情远离爱恶亲疏住平等舍（发舍心）
人身难得今已得|佛法难闻今已闻
论修行 是一场持久内心战争
如果我们的修行只是为了自己的快乐，和解除众生的痛苦无关，这种想法本身就是自私的。真正的菩萨绝对不会这么想，因为他们的快乐就是去解除众生的痛苦。达到佛陀那个法身的境界时，没有众生，也没有佛菩萨；但处于菩萨这个层面的时候，他们的快乐和解除众生的痛苦恰好是正反两面，互相成立的。
所以没有只顾自己解脱，而不帮助众生解脱的菩萨。阿罗汉会有这样的想法，因此就只能是阿罗汉。菩萨之所以为菩萨，不是以证悟本性有多深，有多少神通等为鉴别的标准，而是看他的心是否真的想去利益众生。哪怕一个很普通的凡夫，浑身上下都是毛病，长得也不好看，书也没读几本，也没有几个钱，只要他有这样利他的心，他就是菩萨。
当然，当他有了这个心，后面这些功德自然会来。菩萨要长得好看就会非常好看，他也会很富有，黄财神会来帮他。各种各样的善妙因缘都会来帮助他，因为他的基础心愿是利他。
对于我们来说，培养和生起这个利他的心愿会很难，因为它跟我执是冲突的，跟自私是冲突的。所以修行的时候，人经常会在冲突的状态里打架。
其实判断的标准很简单，当你处于菩提心的状态时，一般是无私无畏的，不会有太多痛苦，也不会害怕。当你处于纠结痛苦的时候，一定是自我在发难：“这样做有什么意思啊？这样做好苦啊。哎呀，我就是个凡夫，我玩不下去了……”不管你把你的痛苦说得多么精彩，多么委婉，多么诗意，其实背后只有一个声音——我要获得利益！我要舒服快乐，众生跟我没关系，甚至都不去想他们。
而一个处于菩提心状态的菩萨，他随时随地都在想：这样下去其他有情怎么办？能不能帮到这些人啊？他们将来会怎么样？他们能解脱吗？死了堕地狱怎么办……整天头脑里都是这样利他的心念。
他的所有心与行一定会想方设法把这些众生带往快乐的境地，这是他的具体行为；他的根本的心愿就是让所有有情能尽量多、尽可能地离开轮回中的痛苦。如果处在这种心态里面，是不会产生前面那些纠结和烦恼的。
贪
瞋
痴
但我们在修行的过程中会内心打架，一会儿是菩萨，一会儿成了魔，下一刻又成了菩萨，过了三天又成了魔……菩萨和魔就在那里上演“你少林我武当”。如果是一个福报比较具足的人，长期修行下去，一定是菩提心慢慢取胜，这个没什么好说的，狭路相逢勇者胜！你也没有其他办法。
当然我们可以祈祷大恩上师及诸佛菩萨，可以依靠金刚兄弟姐妹，但战争最终都发生在你的内心当中。没办法——你有多少执著，就有多少痛苦。要摆脱痛苦，你必须从所有的执着里出离。
修行说起来复杂，归根结底也就是一场内心的战争。除了打仗，还要去磨砺更深的智慧：一方面，要去明白中观论所讲的那些道理，这是磨砺智慧的光明；另一方面，光明（本性）不能守自己，因为守住自己就是自私。
心本来是一无所住，你住于自我是不行的，所以前提就是要想办法利益众生，让注意力不要太过地放在自己身上。注意力老放在自己身上，你不产生痛苦是不可能的，别人的一个眼神，一句话，稍稍不如意你就受不了。长期这么折腾下去，折腾不了多久人就不行了。
你熬不住就想退回世俗，由于学了一点佛法，知道了一些道理，其实世俗你也回不去了，你会发现世俗上真的没什么太多快乐。好了，这就是青黄不接——上不靠边，下不靠沿，吊在半中央进退两难，很多学佛人往往遇到了这样的境遇。
这个时候怎么办呢？坚持下去，不间断地闻思修行、行持善法，真的要不忘初心。践行菩萨道可以这样:遇到难熬的时候要不忘初心；反反复复把道理想通了，心平静了就安住于当下；真的能安住下去就岁月静好。
事实就是这样的，坚持下去，心就会慢慢平静，烦恼也会一点一点被降服，你会得到自在和大乐。
那个时候，可能你没有什么物质和权利，但你内心会满溢着智慧、慈悲和喜悦，你不会羡慕世间的任何盛事。这不是阿Q的精神胜利法，因为阿Q的快乐原则跟别人是一样的，他只是达不到，自己给自己找台阶下。菩萨不是这样的，由于精神维度的提升，他的快乐原则都变了，压根不会对世俗快乐产生任何羡慕。
佛法不是一个只有出家人才能修的，我们居士也能修，关键你要搞清楚它的道理，真正去做。这个很难，我知道很难，我看到身边很多人都在经历修行中的痛苦。人生注定要受许多委屈，而一个人越是成功，他所遭受的委屈也就越多。要使自己的生命获得提升和炫彩，要学会放宽视野，拓展和挑战自己的内心格局，做仁者、智者，真正的修行人。
坚持下去很不容易，特别是居士，有各种各样的障碍，也会遭受种种困苦和挫折……但只要你抱定菩提心，猛修空性慧，不退失信心，坚定虔诚地相信和祈祷上师三宝，不为外境所束缚，就一定会得到强大的加持和庇护，从而迅速得到解脱。
真理之路只有两种错误，其一：半途而废，其二：从未开始。
无上大师之教法
如此值遇由师恩
此善转施诸众生
为善知识摄受因
菩提慈善果
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显密闻思堂
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