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和田玉中的雅,中国人才有的情趣!

新疆玉 2021-09-15

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经,

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。


每个中国人骨子里还是追求""的,都想有一个,作为身心的居所的书房,用来接纳过失意或者得意,给自己建设一个精神上的后花园。



而玉雕文房之物,体现了闲情与雅趣,文房是中国独具特色的文书工具,除去笔墨纸砚等传统文房四宝,文房之中更涵盖了笔架、笔洗、水盂、镇纸、印章等。


今天咱们主要来看看,其中比较常见的。


  

笔搁,亦称笔架、笔床、笔格,是汉族的传统文房用具,书画时在构思或暂息藉以置笔,以免毛笔圆转污损他物。


据记载,最早起着架笔功能的是笔格。格者支架也。唐代陆龟蒙在《和袭美江南道中怀茅山广文》中写:“自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。”



常见的造型为山型笔架,因此也被叫做笔山。置于案头,就有足不出户就能饱览嶙峋走势,通感山川气脉的强烈感受。


镇纸,又称压尺,主要压放于书写、绘画用的纸、娟、帛等的边缘,以保持纸帛的平整、舒展,也可于阅读时压书而用。镇纸大约出现于唐宋,兴盛于明清。堪称文房“第五宝”。



印章又称“印”或“玺”用作印于文件上表示鉴定或签署的文具。


古时印章是政治和权力的象征,人们常听说的传国玉玺也是皇上的职能证明。



山高水远,没有现代通讯手段,君王就是靠着印章传达军令,见印即见君。


如今的印章除了姓名章之外还有寄情印章,主要表达作者当时的某种心境或者情谊。



印泥盒,亦称印奁,盛放印泥的文房用具。多扁圆形,体积较小。


以玉为印盒在清代较为常见,多为白玉,圆形弧壁或圆形直壁,或光素或刻有纹饰。


过去,人们用的是毛笔,书写格式自右向左,稍不留意衣袖就会沾到字迹。于是,聪明的明代文人们发明了用来搁放手臂的文案用具——臂搁



除了能够防止墨迹沾在衣袖上外,垫着臂搁书写的时候,也会使腕部感到非常舒服,因此,臂搁也称腕枕。


有的臂搁长短与镇纸相近,也可充当镇纸压在上面,防止纸轻易被风掀起。


笔洗从唐代开始逐渐增多,到明清时代达到高峰。特别是清代中期以后,玉制文房用具在宫廷中占有一定的位置,这与清代乾隆皇帝爱玉赏玉有很大的关系。


明清时期,玉洗繁荣,作为重要的文房用具之一,亦是文人墨客经常必备之物。


 

水丞也称水盂,是研磨时用以贮水的器具,质地多样,造型各异。一般来说,器体较小,若口上有盖,盖上连雕一圆柱形空心水柱,伸入膛内再拿起,能将水带出滴于砚中这,称水滴或砚滴。若无盖,器中空注水处多备有铜、银、珊瑚或玉制的小匙,可用于舀水,便为水丞或曰水盂。

 


抛砖引玉简单介绍几种,当然文房玉雕还有很多,不仅有书桌上可放的笔、墨、墨床、墨屏、砚、笔洗、水盂、纸镇、笔筒、臂搁、印材、印盒、香炉,也有花瓶、茶壶、插屏。


 这些文房雅物,器型多变,形式多样,或为香道,或为茶器,有可以陈设的大瓶,也有实用的印章,无不富有雅致之韵味,陈设于书房茶室,自有一番品位。


 你还知道哪些玉雕文房之物呢?

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编辑:大山

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