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【数据•艺术•禅】科幻の禅

2014-04-20 周宇 阅录评


小阅按:数据•艺术•禅由身在多伦多的周宇(Joeyl)主持,每两周,周宇或推出一篇文章、或推荐一部电影、或发起一次讨论……

今日周宇推出第二篇文章《科幻の禅》。











什么东西可以把科幻、艺术和禅宗这三个不相干的主题同时表达出来?


且看苹果公司总部的未来主义建筑,是不是正好符合这个标准?跟所有科幻电影里想象的雄伟霸气、机器感十足的大楼相反,苹果大楼是一个极简主义的圆环。如果不是乔帮主亲手设计,手下也必定是参透了帮主教诲的精髓。城市中心总是充斥着高耸入云的阳性符号,好像一丛丛的蘑菇,相比之下圆环这个符号阴性十足,它是满月,体现着包容、孕育、永恒、收纳、平衡、神秘等等特质,并且有一种天然的神圣性,因此像婚戒和皇冠这种需要神圣性的佩戴物,必定要设计成圆环的形状。


你绕着苹果圆环的走廊走一圈,就完成了苏菲诗人跳圆圈舞的一次回旋,或者禅师绕着禅床踱步的一周,或者皇帝带领群臣沿着天坛行走的一圈。这都是某种形式的隆重礼仪。在这场礼仪里你不是在向乔老爷的在天之灵致敬,而是在亲自体味某种神圣的永恒,并希望某种神秘的能量、祝福或者启示进 48 30682 48 14985 0 0 3450 0 0:00:08 0:00:04 0:00:04 3449你的生活。道家在这个圆圈里看到空明超越,炼金家看到纯洁永生,儒家看到生生不息,平凡人家看到里面有一只非常非常能生的兔子。外星人如果架起望远镜看的话,或者也会认为苹果圆环是地球的图腾和纹身,并且为了发现这样一个有嬉皮精神的人类世界而欣喜,开着圆盘形的飞碟来投奔和平。




圆圈有魔力。孙悟空每次外出化斋,先用金箍棒在地上画个圆圈,让同伴们坐在圆圈里,一旦有妖怪来袭,圆圈就立即放出光来,妖怪进不去。若干年前的一个春天,也有一个老人在南海边画了一个圆,从中就创生了一个特区和整个当代中国的蓝图。


假如《全球概览》复刊,需要一个Logo,那么也非这个圆圈莫属。那位编过程序、搞过设计、练过禅修的乔帮主,一开始就把圆圈作为iPod的控制,接着又变成了iPhone的唯一按键,说这个是Home键,不管在哪儿按这个就能回家。下一步苹果如果推出圆环形的iWatch,应该也不是预料之外的事。帮主这一生画的大大小小的圆圈,差不多是魔力的记号了。因此不用遗憾不能亲自去苹果圆环行走,买一块苹果佩戴起来,就可以正式成为苹果教徒。


极简主义并不简单,所谓大道至简,表象的极简里面包含着对最复杂问题的巧妙解决,在一个极简的圆环背后是山寨们无法望其项背的高科技,最多只能做到外观上相似来唬唬人。内在的东西靠学学不来、靠教教不会、靠买买不到,想要获取同样的段位,必须得自己参悟,这一点就跟禅理相仿。制造控温器Nest的公司参悟得就很好,他们的产品极其简便又极其智能,能观察学习户主的动态,自行决定室内温度的控制。同样,他们的产品一看也只是一个简单的圆盘。还有著名的可穿戴设备Shine,你可以放在身体的任何地方,揣着绑着拴着吊着,怎么都行,它用一个简单的圆盘,居然可以测量、表达和计算相当多的信息,行动坐卧走,一概了然。眼馋的山寨们,当务之急不该是琢磨把产品做成圆盘,而是应该首先从基础做起,去参禅。





禅是关于人的智慧,参禅就是细细研究人的行为习惯、心理预期、消费方式和审美特点等等,就是人对于自己的深度感知和了解。怎样更好地了解自己?用Shine这个带有禅意的、颇具苹果教特色的高科技测量装置来做,听起来可能比较靠谱。假如还要更靠谱的话,大概可以等待苹果推出本教自制的可穿戴设备。


在古代,禅师可能面壁而坐,凝神屏息,看似闭目塞听,但据说道行深的人反而有超感官知觉,有的能听到自己毛发生长的声音,有的坐在山上能看到山下的人烟,有的能听到隔山的同修传来的话。然而亮点不是开发特异功能,而是坐禅冥想提纯了感官,只是过程缓慢效率低下。如今科技这么发达了,不妨善加利用,就像亲自步行虽然精神可嘉,但有摩托代步的话,放着捷径不用也怪可惜的。这就是说,有设备帮助我们感知、拓展我们的感官能力的话,为什么不拿来一用呢?让设备来代替我们坐禅,好让心思集中在其他那些需要参悟的地方;身体的练习虽然是一个极重要的起点,但毕竟也只是起点。


禅宗的教诲往往很直白,同时却又很深奥。比如禅师说,吃饭时吃饭(不要看手机),睡觉时睡觉(不要看手机),拉屎时拉屎(不要看手机)。当然,除了关于微信症候群的先见之明,禅师的意思还有教导我们要专注当下,用全部的注意力去做好眼前的事,猛虎扑到一只微不足道的老鼠,用到的也是全身的肌肉。人吃饭时总是“粒粒咬着”的,体味每一个生活细节,本来就是是很自然的事,只不过现代人都爱囫囵吞枣,把吃饭当做完成任务,快餐解决,生活方式也是完成任务式的,少了那份精致、缓慢、品味的美。不用说,这种艺术的生活,身心灵都健康,质量没得挑,连土豪都羡慕。





让设备来帮助我们更好地跟身体连接,好腾出精力和心思来让自己更好地跟生活连接,以更审美的方式观察、投入生活,这是高科技的禅,而一旦从存在主义的消费式生存转向禅生活的审美方式,人就成了自己的艺术家。岳老师倡导的所谓艺起睡、艺起跑、艺起吃等等各种群聚活动,以“艺”自打头,真有审美的理想主义的潜意识在作祟呢。


禅与艺术密不可分,比如日本人在工业设计、建筑设计、园林设计等等方面都自成一派而领先世界,日本人做事更加精致、一丝不苟,这都因为有禅文化的底蕴做保障,这一精髓也在其文学、花道、动画等各种文化形式中表现出来。山寨大国想要奋起直追,想要靠花钱买是买不来的,教也教不出来,都靠自己从内在去领悟。因此,坐科技的禅、审生活的美,还负有爱国的使命,这件事越说越伟大,连明天都等不及,必须从现在就开始。买装备,测数据,一起活动,再提出新的可穿戴设备创意,来画一个我们自己的圆圈,我看行。
















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我们希望通过创作的方式,用创意的方式、艺术的方式,来切入量化自我、关注自我。把科技的数据做成一种文化。我们鼓励大家使用可穿戴设备“记录自我的数据”,“阅读自我的数据”,“测评自我的数据”。




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