“身怀六甲”为何指怀孕？到底是哪“六甲”？
传说中，甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子。所以才有称女子怀孕为身怀六甲的说法。
众所周知，
古代称女子怀孕为身怀六甲。
那么问题来了，
为何称怀孕为身怀六甲，
身怀六甲又是指哪六甲？
今天小编来跟大家一起涨姿势。
也许是在房中术和道教发展起来以后，
人们口中的“身怀六甲”代表着求子时所说的祝福语。
类似我们中国人“传统观念”中常有的“生个男孩”好传宗接代之类，
希望怀个男婴的寓意。
随着社会的发展及语言的演变，
这类“专指”就慢慢演变成“泛指”，
怀孕也就统称为“身怀六甲”了。
“六甲”“六甲”指“甲子”、“甲戌”、“甲申”、“甲午”、“甲辰”、“甲寅”，源自天干地支。
我国古代实行干支纪年法，十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、未、申、酉、戌、亥)依次相配而得六十甲子，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，遂被称为“六甲”。
传说中，甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，
是上天创造万物的日子，
也是妇女最易受孕的日子。
所以才有称女子怀孕为身怀六甲的说法。
“六甲”皆属阳，有阳不能无阴，因此，由六甲自然而然引出“六丁”。所谓“六丁”指的是：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳，它们也有相应的神称。据说六丁六甲为天帝役使，能“行风雷，制鬼神”。道士可用符箓召请之。
指的是甲寅－木神，为骨；甲申－金神，为齿爪；甲戌－土神，为肌肉；甲辰－风神，为气息；甲午－火神，为温暖；甲子－水神，为渊泽。又木神为肝，火神为心，土神为脾，金神为肺，水神为肾，风神为胆，六甲共成一身。
一、神兵神将之说
“ 六甲 ”是六个神兵神将，因为古书有写六丁、 六甲。“身怀六甲”就是怀有神兵神将，当然这是一种美好的说法，谁不希望自己的孩子是神仙投胎呢？
二、长满皱纹之说
“ 六甲 ”泛指老头，老太太，即岁数大的人。因为小孩生下来的时候也是长满了“皱纹”的，看上去很像“老人”，所以叫他“ 六甲 ”。
三、藏五不藏六之说
藏五不藏六的意思是说，怀孕的人在五个月的时候还看不出来怀孕，在六个月的时候就一定能够看的出来怀孕了。
四、 着六盔甲之说
像是身上穿了六件盔甲，累的不得了。
五、六十年之说
以前都是用天干与地支相配合来记录年份的，如甲子、丙寅等。甲排天干的第一个，六十年里面有六个带甲的年份，所以“六甲”代表六十年。从前的人寿命都不长，一般也就五、六十岁， 六甲 过后人的一辈也就过得差不多了。怀孕叫身怀六甲喻意着孕妇肚中孕育着一个新的生命。
六、小学练字之说
“小学”二字最早并不专指学校。西汉时称字学，范围更加扩大，成为文字学、训诂学、音韵学、金石学等的总称。清代《四库全书》又将“小学”缩为三类：训诂、字书、韵书。读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学“ 六甲 ”、“六书”（“ 六甲 ”指儿童练字用的笔画较简的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借），所以从前把“文字学”称作“小学”。“小学”之名即由此而得，并转化成为初级学校的名称。
七、怀胎痛苦之说
“ 六甲 ”就用来指小孩子。台南县有个小学就叫“六甲国小”，因为“六甲” 在古代是六十年的意思，身怀六甲很痛苦，就像过了六十年。
八、 尚阳之说
“六甲”一说与道家有关，道教把天干地支神化了，甲子神字青公名元德，甲戌神字林齐名虚逸，甲申神字权衡名节略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兖昌名通元，甲寅神字子靡名化石。与甲为阳相配还有六丁：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬。由于道家尚“阳”，故一般只说“ 六甲 ”。另外一方面是传统中重男轻女的思想所致。
九、合而有身之说
癸为阴水，为妻（女人是水做的）
戊为癸之夫（戊癸合，土夫克水妻，土水调成泥，你的身中有我，我的身中有你）
戊癸夫妻生甲木之子（偏财戊土父合正印癸水母生儿子甲木）
甲木长生于亥，癸亥为六十甲子之末位，后生也，戊辰逆至癸亥为六位，癸禄子，
六甲为丈夫的孩子，身怀六甲即与夫合而有身之谓也
甲父己母合生庚之子，甲申庚.（庚申赓身，有嗣也）
乙母庚父合生丙之子.（丙禄巳，巳嗣也）
丙父辛母合生壬之子，甲辰壬，壬辰妊娠，有孕也
丁母壬父合生戊之子，甲子戊.戊子茂子，结子也
戊父癸母合生甲之子.甲生亥，亥子孩子也
甲至己，乙至庚，…….....皆六位，故称 六甲
看了这些，你是不是觉得中国文化博大精深呢！
文章来源： 中华传统文化
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