端午节：除了粽子，还有好书 | 活字五月书单
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《新教育场域的兴起：1895-1926》
应星 ／ 著
生活·读书·新知三联书店
2017-05
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科举制度的废除、新式学校的建立，不仅是中国教育制度史上的巨变，而且直接牵动着政与学的关系在中国现代社会的重构。本书通过三个不同类型的个案考察，展示了从1895年到1926年的三十年间，新教育场域逐渐兴起的艰难历程。三个个案分别为：1895—1913年，科举被废除前后，湖南省新式学堂逐步取代原有“士绅惯习”的进程；1917—1923年，蔡元培任北大校长期间，努力为北大塑造“科学的精神实质”，试图建立自外于政治的“学术社会”，书中对此做了颇具新意的社会史分析；1921—1926年，在江西，新式学校里培养了一大批追求进步的青年学生，从中可以看出，中国共产党早期组织的形成和发展是嵌入在民国教育和政治格局中的。
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秋山利辉 ／ 著 | 陈晓丽 ／ 译
活字文化策划 | 中信出版社出版
2017-05
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《匠人精神》一书出版之后，广受欢迎。秋山利辉推出的《匠人精神Ⅱ》更加细致、系统地介绍了“秋山木工”所实行的学徒制度，包括学徒的选拔、生活与工作方式、等级制度，以及秋山利辉和他的学徒所取得的成就等。作者在书中阐明了他为何要实行学徒制度，以及这一制度如何缔造出真正的匠人精神。秋山利辉在书里提到有关“木之道”，其实是指人之道、天之道。技的内容和对象，达到道的层面，它其实就上升到了“天道”的层次，道本身也是关乎人的。匠人精神最终所要成就的也正是一个个真实的个人。
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陈尚君 ／ 著
文津出版社
2017-03
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本书收集复旦大学中文系教授陈尚君先生十年来撰写的序文及其业师朱东润著作的整理后记。序文分为上下二编，上编为友人嘱撰，下编应及门诸君命题，其内容或是陈述个人作品的主旨、创作的经过，或是对朋友、弟子著作的点评，或是对文学作品的品评、鉴赏和考订。这些序文字清新隽永，既华丽典雅，又言简意赅，从中不仅可以看出陈尚君先生对友人、师生的拳拳之忱，也从一个侧面窥见其精深的学术成就。
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《日本新中产阶级》
傅高义 ／ 著 | 周晓虹等 ／ 译
上海译文出版社
2017-05
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《邓小平时代》的作者傅高义的成名作正是《日本新中产阶级》。1958年至1960年，他来到东京市郊的M町展开田野研究，深描日本社会快速变迁之际的“新中产阶级”——工薪族和他们的家庭。和工业化时期的欧美甚至近代以来的中国相比，日本在向现代社会的转型期间，传统与现代的颉颃始终隐含其间高度的社会秩序却依旧贯穿始终。本该剧烈动荡的社会转型之所以会呈现出一幅较为有序和受控的社会图景，在相当大的程度上受惠于新中产阶级或工薪族的崛起。《日本新中产阶级》对此给出了自己的答案。🔸
西蒙·阿米蒂奇 ／ 著 | 樊卿 ／ 译
上海译文出版社
2017-05
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这是一本非常迷人的书。奔宁山脉是英格兰的脊柱，山顶长约四百公里的奔宁步道贯穿了约克郡、诺桑比亚郡，一直延伸至苏格兰境内。诗人阿米蒂奇的故乡就位于步道南端。2010年夏天，他由北向南徒步回家，身上一文不名，全靠为沿路居民朗诵诗歌来换取旅费，为了写一本关于北部的书，观察描述这片土地上的风土人情，也记录一些回忆，以及作为诗人的生活。
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戴维·艾伦·佩兹 ／ 著 | 姜智芹 ／ 译
中国政法大学出版社
2017-03
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在一个学界热议国家治理和国家能力的时代，阅读佩兹教授的《黄河之水：蜿蜒中的现代中国》更有意义。佩兹教授自进入学界以来，关注点就在于中国的治水政治上，他的第一本书《工程国家：民国时期的淮河治理及国家建设》讲述了民国政府在导淮工程上是如何失败的，如此看来，佩兹教授在《黄河之水》这本书中的问题意识是一以贯之的，不明白传统和现代中国是如何治理黄河的，也不可能理解中国政治，特别是中国的国家治理和国家能力。
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《轻浮的历史》
萨比娜·梅尔基奥尔-博内 ／ 著 | 赵一凡 ／ 译
上海书店出版社
2017-05
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本书作者萨比娜·梅尔基奥尔-博内，法国史学家，曾出版了《镜像的历史》、《通奸的法国史历史》、《婚姻的历史》等多部书籍。在欧洲的历史中，轻浮从来不是严重的罪过。轻浮里藏着一丝愉悦、一丝优雅，一丝无害、一丝不负责任，是日常生活的一抹调料，对抗严肃与单调。在旧时代，轻浮是贵族阶层的特权，是他们用来遗忘无聊与死亡的武器。在当代社会，轻浮成了普罗大众的生活方式。本书整理了几个世纪来轻浮的历史，图文并茂，以小见大，反映了社会的变迁。🔸
米华健 ／ 著 | 贾建飞 ／ 译
香港中文大学出版社
2017-04
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这是一本新清史的经典之作，开创了清帝国边疆研究的先河。清帝国是中国历史上疆域最辽阔的国家，本书聚焦于十九世纪的嘉峪关，以及嘉峪关西边更广袤的新征服之地─“新疆”，这块土地占了今日中国国土面积的六分之一。通过考察清政府在新疆实行的财政和民族政策，尤其是其对穆斯林人口最多的南疆的商业活动以及不同民族出身的商人所采取的管理和控制，作者试图回答一个更深远的问题，即清帝国如何向中国民族国家过渡这一历史难题。
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何塞·M·阿里戈／著 | 戴维·布拉德 ／英译
Brill出版社
2013-12
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《马克思与拉丁美洲》（Marx and Latin America）首版于1980年。该书被认为是拉丁美洲马克思主义理论的代表作，同时也是作者最核心的作品。作者在反思与论辩的空间里，就一个至关重要的问题，打开了一片极具新意的视野，这一问题就是，拉丁美洲接受社会主义的特殊形式。通过语境化地阅读马克思原著，阿里戈对原著既进行阐发又提出质询，以马克思主义者的眼光分析了那些在历史上反复纠缠拉美现实的问题，阐释了为什么移植到拉美的社会主义会发生某种错位或误套。本书可以带来多重阅读体验，但无论如何，它都不是单纯的理论操练。阿里戈在每个准确的语境下，如拉美社会主义运动拓展时期的理论危机、马克思的理论兴趣与拉美农业社会之间的错位、马克思如何阅读玻利瓦尔、民族自治问题等等，加深了人们对历史进程的理解。出版三十多年后，我们依然能感受到阿里戈的创造性的政治精神——他绝不止步于“围绕马克思主义思考”，而是反复印证马克思主义的可操作性。
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末木文美士 ／ 著
敬文舍
2017-04
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本书是著名思想史家末木文美士关于日本历史的最新文集。从方法、论理、世界、自然、灾害、人类、文化、国土、历史等议题切入，倾听生活在日本列岛的人们的声音。作者认为，正因为今天的自然灾害、核事故、气候变暖、社会老龄化等种种问题，更需要再一次向先人丰富的智慧汲取与学习。本书为“日本历史，我的最新讲义”丛书之一种，该系列还包括《日本古代的王权》、《日本近代史的起源》、《自由民权的社会》等。
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