活动回顾|一次“接地气”的博物馆剧场演出
6月18日（周六）下午两点半至四点，《侯登科的日记》博物馆剧场于越众历史影像馆一楼拉开序幕。
此前，“侯登科摄影回顾展1978-2002”曾推出研讨会、讲座、主题纪录片放映等一系列活动，深入研究、探讨侯登科及纪实摄影背后的价值与意义。今次，《侯登科的日记》博物馆剧场则以侯登科的生平为主要线索，以轻松、易懂的表演方式，带领现场观众一同走进侯登科的世界。
于博物馆剧场中穿越时空
博物馆剧场，即以博物馆为演出场域，以博物馆的展览为演出及教育互动的内容，搭建起观众与展览之间的桥梁。其在英美及港台等国家和地区的博物馆公共教育领域的应用较为广泛。此次由博森豪斯团队策划，在越众历史影像馆上演的《侯登科的日记》，系深圳第一个博物馆剧场。
《侯登科的日记》博物馆剧场，以侯登科的日记为主线，选取展览单元中的“工地·民工”、“1982-2000麦客”、“乡村”、“1996-1997四方城”，作为演出和教育互动的主要内容。从侯登科在陕西凤翔农村出生，到最后在西安家中离世为故事发生的时间轴。一本日记，一台相机，开启观众与侯登科先生对话的时空之门。
再现侯登科
第一幕 1980前的侯登科
1950年，侯登科生于陕西凤翔，一户农民家庭，父亲吸大烟。童年生活的困顿，让他更明白苦难的意义。后来父母离异，讨过饭，饥饿伴随着侯先生的成长。1969年侯登科成为西铁一段工人。1978年，调到宝天电化指挥部工会，脱离了喜爱的美工工作，他决定开始自学摄影创作。
第二幕 乡村
该单元以乡村生活的老百姓为纪实拍摄对象。侯登科的日记中记录了这样一段话，“我在用相机拼命地索取记忆中的收获季节。对于我这个曾经与它有着血缘关联的农民的儿子，有着一种难分难弃的‘情结’”。后来他走访了陕西关中、陕北以及宁夏、甘肃等地农村，并将对这些地区作为其日常拍摄的对象。
演员扮演陕西农村妇女，正为她们家帮忙割麦的麦客准备油泼扯面。
农妇在采摘食材
农妇在自家厨房和面
第三幕 工地·民工
“工地·民工”以侯登科工作过的铁路线上的工人为对象。“我一个人如同旅行一样，慢慢悠悠地走在铁路道心，看着两条铜轨向不尽的落点交汇，看着枕木一点点地缩紧着相互间的距离，汗水从背脊上滚下来。我感到勒进肉里的相机背带的力量和火辣辣的快感。工地是我放牧灵性的草场。”
演员扮演来自铁路上的工人，呈现了工人的日常生活。他们来到工地的原因各不相同，但有一个共同的目的就是好好挣钱。
第四幕 1996-1997 四方城
“四方城”记录的是九十年代初在改革开放经济发展变迁中的古都西安。“四方城”指的便是四四方方的西安城墙。“拍久了铁路工人和农民，要拍西安城里人，似无底。好友视我是个‘农民摄影家’的人格。拍起来还行。我已习惯用心目略去人的衣服看人，都是人。何况城墙是土的，古都是农民的，市民又是古城内外的。记下来总比掩饰掉好，眼前古城随处可见拆拆拆，人心里却时不时在叫建建建！”侯登科在日记中如是说。
演员扮演来自古都的人力车夫，接送不同类型的乘客，从拥有“大哥大”的商人，到看“琼瑶小说”的中学生，反映着那座古城的变化。
第五幕 1982-2000 麦客
“麦客”是一群以替他人割麦为生的农民。此单元拍摄了二十年，是侯登科的代表作。他在日记中写道： “一连三天，我似乎又回到童年时代，眼前是童年的复演，我割麦、我扬麦，我扛起一百多斤的麦袋在长垣里听别人的喝彩；我守夜，我数着星星看着月亮，等着月亮从云缝中爬出来又躲进去，我一觉睡醒，姥姥送了白馍和小米！我胡乱的拍着，我知道我在用相机拼命地索取记忆中的收获季节。”
演员扮演麦客，从一把镰刀割麦开始，终于“铁疙瘩-收割机”机械化收割，呈现这个特殊群体的变迁。
邀请观众参与互动，扮演雇佣麦客的雇主，跟麦客商量收割几亩地及工钱。
时代在变迁，麦客也在考虑着自己的将来，一边是传统的镰刀，一边是新式收割机。
来自MoHI粉的观后感
“看完演出对侯登科先生有了更深的认识，感受到他对生活的热爱。”
“侯登科纪实拍摄的对象，光看照片，很难想象他们的生活，但是看完演出，会对工地的民工、麦客这几个群体有更多了解。看完演出再看照片时，跟之前没看演出会有不一样的感受。”
“第一次看，比较新颖，期待有更多不同的活动给到观众。”
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