读书人 | 胡适谈读书：怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜
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本周书单
《进一寸有一寸的欢喜：胡适谈读书》
胡适
“人生是有限的，知识是无穷的，以有限的人生，去深求无穷的知识，实在是非常快乐的。”
这本书实际上是胡适先生演讲与文章摘取的一个合集，书中包含了胡适先生在读书做学问上的习惯、理念和方法。结合书中给出的时代和背景知识，我们不妨从本书中领略胡适先生在读书方面的一些见解，以及读书延伸出来的其他思想。
在胡适先生文章中，他就为什么要读书有三点要讲。第一，读书可以接受人类知识的遗产，在此基础上也能建立更高深和伟大的知识。第二，为了读书而读书。第三，读书可以帮助我们解决困难，应付环境，可以获得思想材料的来源。
我觉得第一点和第三点是很好理解的，大家一读便懂。那么什么又是为了读书而读书呢？
“知识可以从书本中得来，但读书并不是那么容易的一件事情，不读书不能读书，要能读书才能多读书。”这话，乍听很抽象，仿佛不知道先生在说什么。
胡适先生举了《墨子》和《诗经》两个例子，《墨子》一书里，差不多各种学问都有，像光学、力学、逻辑、算学等等，但你需要懂得光学，才能懂得墨子所说的光，要懂得各种知识，才能懂得墨子。读《诗经》，最好先去看一看北大的《歌谣周刊》，才能觉得诗经更易懂。
这样一举例子，胡适先生的意思便很明确了，如果我们想读懂一本书，可能需要读其他更多本书才能将这本书中所包含的知识消化掉，这也就是所谓的读书的目的是读书。
我在之前有很长一段时间，都对读书有一个很狭义的看法，认为读书为了应试。小学开始，学校会不断布置阅读的任务，让你看哪本哪本书，它内容是如何如何，感情是如何如何，不管你有什么想法，考试会有固定的答案。
当时就感觉读书不是我有哪些感想，是我必须有哪些感想。这让叛逆期的我连带着对于读书，也总抱着一种是为了应试的负面情绪。当然这也是因为那时的我并不怎么爱读书。
越长大之后的我，接触了更大的世界，了解的越多，才骤然觉得自己了解的还少，所以现在的我，未必说有多爱读书，但是会想督促自己多读点书。读书现在对我而言，就是想了解更多不一样的观点，了解更多我以前从未涉及到的东西。
对于读书的方法，胡适先生说有两个条件，精和博。
读书如何精？先生有四到要说：眼到，口到，心到，手到。
眼到，是各个字都要认得。这句话初看似乎很容易，但我倒是想起了，之前北大校长将鸿鹄一词念错引起一片哗然的事。北京大学，身为国内排名前几的最高学府，这样一所大学的校长，连鸿鹄的鹄字都念不对，引起一众人对北大的质疑。也难怪胡适先生说“书是集字而成，字不能认清，就无所谓读书，也不必求学。”
口到，以前人所说的口到，是把一篇文章能滚瓜烂熟地背出来。“现在虽然不像以前那样提倡背书，但是如果我们遇到诗歌以及精彩的文章，背下来至少能够在我们写作的时候，给予我们一种好的影响。”这大概就是所谓的读书破万卷，下笔如有神了。
心到。是要懂得每一句每一字的意思。至于最后的手到，就是勤查参考书，学会做笔记了。
精是四到，那博又是如何呢？简单来说就是多读书。胡适先生原话是说，什么书都要读，往往一本极其平常的书中，都埋伏着一个很大的暗示。我原本是想，那有些书是糟粕难道还要去读吗？后来是想想，批判也是要站在了解的基础上的。
许多人看到这里，怕是会想，读书太不容易了吧。可读书本身确实就不是一件轻松的事，我们当然可以囫囵吞枣翻完一本书，但如果有心置于学问之中，轻松并不是一件好事。
尼采说曾经说过现今的时代是重新估定一切价值的时代，这在胡适先生的那个时代同样适用。
“从前的人说妇女的脚越小越美。现在我们不但不认为小脚美，简直说是'惨无人道'了。十年前，人家和店家都用鸦片烟敬客。现在鸦片烟变成犯禁品了。二十年前，康有为是洪水猛兽一般的维新党。现在康有为变成老古董了。康有为并不曾变换，估价的人变了，故他的价值也跟着变了。这就是重新估定一切价值。”
“重新估定一切价值”就是胡适先生眼中“批判的态度”。他认为，读书要有批判的态度。即使在当初反对孔儒之时，对待中国旧有学术思想，胡适先生也不是一棒子打死的。他所谓的批判，是反对盲从、调和的，批判需要做精确的考证，梳理出一个明晰的脉络，分出“国渣”和“国粹”。
过去的人们，因为通讯科技的落后，听不到太多人的声音，所以容易被一种观念所牵引，现在的我们，却因为能听到太多人的声音，变得更容易人云亦云，在现在，有见地的批判，简直一个人精神独立最直接的表现了。所以你看，胡适先生一百多年前的思想，可放在今天，也是一样的。
这句话我第一次看到的时候就非常喜欢，后来去搜了一下，发现是源自胡适先生，这也是我买这本书的缘由。我前面就说过，随着长大之后，了解的越多，就发现自己了解的越少，旧的知识还没消化，就有新的知识出现。“学海无涯”这个词，从古至今都是对的。
所以有时候，会觉得很恐慌，难受于自己的无知，其实真正的无知是不可怕的，可怕的是知道自己的无知。因此，我当时看到这句话的时候，真的感叹于能够说出这句话的人勇往直前的魄力，也佩服这种探索的精神。
真正摊开书之后也才发现，这句话所代表的，实则是那个时期一直挨打的中国和西方的差距所在：科学精神。那时的我们，不屑于研究外界物质，只有自己眼里的“天朝大国”，看不起西方的“奇技淫巧”，致使科技落后，又迷信君权鬼神，让我们故步自封。
“真理是发现不完的，但科学绝不因此而退缩。科学家们明知真理无穷、知识无穷，但他们仍然有他们的满足：进一寸有一寸的愉快，进一尺有一迟的满足。”
但抛开历史的外衣，只单独看这一句话，在哪个领域也都是光芒万丈的。
“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”
胡适先生的这本合集，在我这种浅薄的眼界里来看，编著得其实不算完美，有人说这本编者做的最好的地方那个就是标题。但是这本书中，我也了解到了胡适先生思想的那么一小角，有些感触很深，有些我也持保留意见，但是这不也正是读书的乐趣所在吗？
就像我的朋友曾经在我疯狂辱骂一位作者的时候，说过：作品本身也好，作者自己也好，其实读者最大的收获就是阅读和陪伴中自己的成长，所以每次看你刷这些倒是觉得值得被称赞的是你。
胡适（1891.12.17-1962.2.24）汉族，安徽绩溪人。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。著名思想家、文学家、哲学家，以倡导"白话文"、领导新文化运动闻名于世。
代表作品：《中国哲学史大纲》、《中国中古思想始长篇》、《胡适文存》、《白话文学史》
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文&编者 | 游客与木
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