匡时观点 | 叶巍岭老师：关于商业活动的底线

文 | 叶巍岭 上财商学院副教授

编辑 | Penny

前言

我正在哈佛商学院参加“以学生为中心的教学方法全球研讨班（GloColl)“。

阿叶于18年7月23日摄于哈佛商学院

一直在想公众号的第一篇文章应该关于什么？

周六（当地时间：2018年7月21日）抵达波士顿的时候，被一件没有底线的商业行为刷屏。我终于有了答案。

这个关于营销研究与实践的个人公号，第一篇应该是关于商业活动的底线。

我在哈佛商学院参加的这个教学方法的观摩和研讨活动，主题是秉承”以学生为中心“的理念，用案例教学法，给公司高层管理人员培训（包括MBA）上课，活动持续整整七天。第一天上午报到，下午就开始讨论，开篇案例叫"苦行僧的寓言"  （The Parable of the Sadhu）

确切说，这不算一个案例，是《哈佛商业评论》杂志很久以前的一篇文章。

文章的作者是一个大学教授，在学术休假期间去喜马拉雅登山。他有一个登山的同伴叫史蒂夫，他们的共同愿望就是可以到达神山的巅峰。但是就在快到达山顶的时候，他们遇到了一位已经快被冻死的苦行僧。随后，故事里出现很多组登山者，他们都对苦行僧施以援手，但是都没有人对奄奄一息的苦行僧负责到底。最后，作者一行也离开了苦行僧，他们到达了山顶，却不知道苦行僧最后有没有活下来。

回到山下后，史蒂夫非常后悔没有放弃登顶的梦想，选择把苦行僧背下山。作者却认为在山上，所有人都做了应该做的。但史蒂夫反驳说大家都没有尽力，而且大家心里其实都明白把苦行僧丢下后他凶多吉少。

后来的很长时间里，作者一直对山上发生的事情耿耿于怀，当回忆往事，作者发现登上山的巅峰其实不是人生最大的幸福，所有的幸福感都发生在登顶的路上和人温暖相处的过程里。他因此写下此文，回忆当时的经历，想知道是不是大家都错了？为什么会发生这样的事？为什么史蒂夫和自己都会感到负疚？如果这是商业行为，那这么做类同什么？又意味着什么？

带领我们模拟此课程的Deshpande教授解释说，之所以第一节课安排这个案例，是因为哈佛MBA第一年课程里有一门最重要的必修课程是“企业伦理”。

这是我今天最有感悟的点：

没有底线，

所有的技能和方法，都没有意义。

每个人，每个企业，都是登山者，都有自己的喜马拉雅，登上山顶是每个登山者的梦想。

经过不懈努力，很多人，很多企业都成功登顶，但是，有些人可能没有守住做人做企业的底线。

喜马拉雅山

如果这样的事情是可以发生的，那我们谈营销又有什么意义呢？就像此时，我在用自己的电脑写这篇文章时，不知道因为我点了什么，一个游戏下载界面浮在我的word上，无法关闭。这种技能是这个公号想要在以后谈论的吗？

“ 

和《苦行僧的寓言》的作者一样

我也想为改变这个现象，

在我的商学教育工作当中做点什么。

”

哈佛商学院是美国，乃至全球商学教育的先驱，这个学院培养学生奉行以价值观和世界观教育为第一课的原则，至今仍坚持体现在其所有课程设计之中。我今天来这里，所接受的第一个理念便是这个。

这么做，对美国商界（哈佛商学院现在的国际学生比例大概是35%，主要还是针对美国人的精英教育）所产生的影响大家可以给个公正的评价。

哈佛商学院成立于1908年，其发展过程伴随着美国的工业化进程。学院提供的资料上说，1957年的时候，60.4%的哈佛MBA毕业生就业于制造业，12.2%去了银行业。2013年的时候，这个比例倒了过来，而美国也已经完全后工业化。商学院的学生遍布全美商业领域，从制造业到银行业，哈佛商学院毕业的学生都受过同等程度的商业伦理训练。

我们中国从上世纪90年代培养MBA以来，在课程设置上，几乎全盘复制了美国的培养模式，那么理论上说，我们应该也秉承了“商业伦理第一”的教育理念。

但是，区别在于：我们并没有像美国那样持续几十年时间输送大量的毕业生进入本国制造业（MBA大量进入跨国制造业公司，但是进入本土制造业的人数寥寥，希望有这个数据的同行可以给我留言）。我们的经济几乎跳跃着迅速进入了后工业化，人才培养也跳过了向工业企业输送精英管理层的阶段。

今天中国制造业面临困境，全国发起“中国智造”变革，想拯救中国制造于水火，恐怕没有“道”为支撑，光靠“术”难以为继。

我们都秉承自己的价值观，

向自己的喜马拉雅巅峰前进，

包括这个平凡的公众号。

你与这个公众号的初见，

是一起思考“苦行僧的寓言”。

——叶巍岭 2018年7月23日

转自公众号：叶巍岭 777号的叶子

部分内容有删减

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