什么是皈依？

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皈依是誓愿、依靠的意思。有外、内、密三个层次的皈依。

01
第一个层次的皈依，被称为外皈依，皈依佛、法、僧三宝

也就是我誓愿依靠“觉”而究竟成佛、誓愿修习“觉”的方法、誓愿以觉悟了的菩萨圣僧为友伴。

一般人想到的皈依，是以上的外皈依，很容易懂，有点类似上学注册，注册后成为正式的学生，可以得到教授的正式指导。旁听也可以学习，但是结果不同，拿不到文凭。

就这层意义来说，经过了皈依的仪式，就算是佛教徒了。

最重要的是，要问问自己，内心是否真的誓愿修习“觉”的方法，回归“觉性之海”，究竟成佛？

外皈依不是皈依某一位上师。一般说皈依了某某上师，其实是指那一位上师为我们进行了皈依三宝的仪式，不是皈依了他个人，这是一个经常被误解的观念。

为你做皈依仪式的上师类似于读大学时注册处的主任，见证我们正式入学了。我们读的是大学，不是拜他为老师。在这个外皈依的基本层次上，有些人误以为皈依出名的大法王、大活佛、大师，自己会得到多些好处或加持，其实不然。皈依是指誓愿走上“觉”的路，皈依的对象是佛法僧，不是某一个人。

02
第二个层次的皈依，是内皈依，皈依上师、本尊、护法三根本。

内皈依，皈依上师、本尊、护法，是藏传佛法密乘特有的修行方法。

究竟的上师，是指我们的自心中的“觉性之海”。我们自己的“觉性”，是自己最究竟的上师。本尊是从“觉性之海”，佛性本体中化现出来的能量。

皈依本尊是指修习一套套与这些能量相应的禅修方法。护法是发了愿护持修行人的能量，皈依护法是指我们祈请这些能量帮助我们安心修行，不受干扰。

03
第三个层次的皈依，是密皈依，皈依见、修、行。

藏传佛法的密皈依见、修、行和汉传佛法禅宗的皈依觉、正、净意思相近。都是释迦牟尼佛当时的本意。

佛是“觉”的意思。究竟成佛是指完全融回“觉性之海”。皈依佛，就是我们誓愿依靠着自己的“觉性”，从烦恼痛苦中解脱出来。皈依法，就是誓愿练习这一套“觉”的方法。皈依僧，誓愿与菩萨和证悟的修行人为友伴。

以科学来说，皈依是与佛法僧的能量和频率链接。由于佛是“觉”、自心、自性等的代名词。

皈依佛，就是与我们自性的能量和频率链接。皈依法，就是与这一套“觉”的方法和频率链接。皈依僧，就是与菩萨和证悟者的能量和频率链接。

《六祖坛经》中，禅宗六祖惠能大师解释皈依三宝为皈依觉、皈依正、皈依净。“佛者觉也”，佛就是觉醒、觉悟、证悟的意思；“法者正也”，法就是正确的见解与修行方法；“僧者净也”，僧是指六根清净，一尘不染的菩萨圣僧和证悟的修行人。所以修行真正的依靠是自性觉、自性正、自性净。这“自性三宝”才是我们真正的皈依处，而不是皈依某一个人。

《空行法教-莲花生大师问答》：“皈依是一切佛法修行的基础……皈依代表誓愿或接受……皈依的根本要义是以佛为老师、以法为道路、以僧为修行的友伴。并誓言其为所得之果（也就是誓愿成佛）。”

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