影响千年佛教十三位祖师 见者得佛 转者功德无量

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晋莲宗初祖庐山东林慧远大师（334年-416年），俗姓贾，山西代县人，历史上著名高僧之一、庐山白莲社创始者。13岁时随舅父令狐氏游学许昌、洛阳等地。精通儒学，旁通老庄。21岁时，偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，悟彻真谛，发心舍俗出家，随从道安法师修行。24岁时，就开始讲述演说法义。

2 唐莲宗二祖长安光明善导大师（西元613-681年），临淄人（今山东淄博市），少年出家，看见西方道绰禅师净土九品道场，喜曰，此真入佛之津要。修余行业，迂僻难成。为此净土法门速超生死，唐贞观中到并州去拜谒道绰大师，接受念佛往生的法门。进入长安广度民众，写十万余卷《阿弥陀经》，画净土变相三百壁。大师为人护持戒法，未曾举目而视女人，心不念名利。平生以乞食为生，粗衣淡饭持戒精严。

3唐莲宗三祖南岳般舟承远大师（公元712－802），俗姓谢，汉州（今四川锦竹县）人。学道于成都唐公，24岁时出蜀到荆州玉泉寺，依惠真剃度学道。后遵师命去南岳衡山，从通相受具足戒，更于其座下学经律。闻慧日法师离京至广州，承远大师来谒，恭敬求法。慧日法师教示不可独然独善，应依《无量寿经》修念佛三昧，以救济群生。从此顿息诸缘，专修净土。

4唐莲宗四祖五台竹林法照大师（747-821），法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中（765年）既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。

5唐莲宗五祖新定乌龙少康大师（？-805），俗姓周。唐缙云仙都山（今浙江缙云）人。7岁出家，15岁受戒于越州嘉祥寺，广诵经论。后于洛阳白马寺读善导西方化导文，遂决心专修念佛。将乞食所得之钱，令孩童念阿弥陀佛一声，即与一钱，一年后凡男女见康，即皆称念阿弥陀佛。后至睦州乌龙山开净土道场集众念佛，每念佛一声，口随出一佛，念十声出十佛，时称之为后善导。

6宋莲宗六祖杭州永明延寿大师（904-975），杭州钱塘人。自小读诵《法华经》。钱文穆王时期做地方税务官，常用官钱买飞禽走兽放生，被人告发判罪当死。引赴刑场处斩时，文穆王派使人窥探，见镇定自若，监斩官不解而问其故，大师回答：“动用钱库是为了放生，自己没有私用分文，所以于心无愧。”文穆王得知，钦佩其胆识与无私精神，命令释放他。大师被释放后，便从龙册寺翠岩禅师出家，时年30岁。

7宋莲宗七祖杭州昭庆省常大师（959-1020），俗姓颜，字造微，浙江钱塘人。天资聪慧，7岁便由家亲送往寺院中礼师剃度出家。经历了十年的沙弥生活，17岁时，发大菩提心，于诸大德戒师处求受三坛具足大戒，其后精进修持，戒行谨严。用心研学《大乘起信论》等诸论著，并精通天台止观法门，在佛学教理上颇有深入，此时对于净土法门也有探研，非常仰慕东晋慧远于庐山集众结社念佛的风范。

8明莲宗八祖杭州云栖袾宏莲池大师（1535-1615），又名袾宏，字佛慧，别号莲池，俗姓沈，杭州人。出生于世代为名门贵族。27岁丧父，32岁丧母，大明世宗嘉靖四十五年（1566），祩宏32岁，投西山无门性天禅师落发，并于昭庆无尘玉禅师座下受具足戒。大师一生致力于弘扬净土法门，主持云栖道场四十余年，言传身教接引无数佛子同归净土。

9清莲宗九祖北天目灵峰智旭大师（1599-1655），字澫益，号西有，别号八不道人。俗姓钟，江苏吴县人。父母亲持念大悲咒十数年，因梦观世音菩萨送子，而得生大师。大师7岁即茹素，12岁读儒书以为圣教，乃发誓灭“佛、道”二教，并开荤酒，作批判佛教的文章数十篇。十七岁时，阅读莲池大师的《自知录》序文及《竹窗随笔》，此时方以往过错，于是倾所有批判佛教的书付之一炬。

10 清莲宗十祖虞山普仁行策大师（1628-1682），江苏宜兴人，俗姓蒋。字截流。其父全昌精通儒佛，与憨山德清有亲交。德清示寂后三年，全昌梦其杖锡入室，于是生行策。长而父母相继逝世，23岁投于武林理安寺箬庵通问门下，五载不横卧，彻达法要；住报恩寺，受自庵瑛之劝，而修净土。清康熙二年（1663），于杭州法华山之西溪河渚间结庵（莲柎庵），专修净业。

11清莲宗十一祖杭州梵天实贤大师（1686-1734），江苏常熟人，俗姓时。字思齐，号省庵。世代习儒，夙有出尘之志。15岁出家，经典过目不忘。24岁受具足戒，严持戒律，不离衣钵，日仅一食，恒不倒单。后谒礼绍昙，听讲唯识、楞严、摩诃止观，通达天台、法相等学说，绍昙传为灵峰派四世天台正宗。晚年，绝诸外缘，结集莲社，专修净业，人皆称为永明再来。

12清莲宗十二祖红螺资福彻悟大师（1741-1810）。河北丰润人，俗姓马。字彻悟、讷堂，号梦东。22岁时因病而悟人生之无常，遂礼河北三圣庵之荣池出家，翌年于岫云寺受具足戒。先后参谒香界寺之隆一、增寿寺之慧岸、心华寺之遍空、广通寺之粹如，遍习圆觉、法华、楞严、金刚、唯识等性相之旨，并嗣粹如之法，得其禅法。嘉庆五年（1800）退居红螺山（辽宁）资福寺，专以净土为说，世称红螺彻悟。

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莲宗十三祖灵岩圣量印光大师（1862-1940），陕西合阳人，俗姓赵。名圣量，字印光。别号常惭愧僧。少治儒学，喜读程、朱之书。曾排佛，遭目失明，继而猛省，转研佛典，以至诚所感，目疾获愈。21岁至终南山南五台，归依莲华洞道纯长老出家。26岁赴净土道场红螺山资福寺念佛，自号‘继庐山行者’以明其志。大师毕生弘扬净土，其行事坚守“不当住持，不收徒众，不登大座”之三大原则。

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