这所高中的120周年校庆公告，看开头就懵了......
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5月14日，徐志摩、郁达夫、丰子恺、金庸的母校——杭州高级中学发布了《浙江省杭州高级中学一百二十周年校庆一号公告》，短短数小时阅读量就达到十万以上，这则公告只有932字，很多人却表示“花了半小时还没看完”“觉得自己像是个文盲”“这篇文章够我学一年”......
只有932字，你来试试能不能看懂？
公告是用文言文写的，共932字，74处注释。正文如下：
脉寻十纪1，洪基肇自圆通2；风阐3八方，丕构缔乎贡院4。乐菁莪之育5，浙师流馨；谨庠序之教6，杭高韫璞。嘉名虽易，该悉旧章7；懿制犹循，甄综8新法。
擎科学民主之纛9，遵求真创新之途。以人为本，与时俱进10。三宽必致，四自咸依11。秉善良与丰富之怀，蓄理性与高贵之德12。菑畬13乃定，三肄14同九思15偕行；棫朴16将兴，四高同五强是望17。
是以弘文究理，博开桃李之门；饫义餍仁18，尽表松筠之节19。抚春樱20之灼灼，式弦式歌21；对秋桂22之团团，舞勺舞象23。
若我杭高，养正24龙潜25之士，传薪凤起之区。欣培兰畹，力辟杏坛。百谷26来归，实通才之邃薮27；千章争秀28，为院士之摇篮29。
舞雩风暖30，侧帽漫吟31；舍瑟声希32，抠衣专对33，则邵章、鲁迅、许寿裳、经亨颐、李叔同、夏丏尊、何炳松、钱玄同、蒋梦麟、俞子夷、崔东伯之教授34也。
攘臂救亡之世，矢勇无回；投身革命之潮，捐躯不恨，则林白水、陈望道、俞秀松、施存统、叶天底、汪寿华、梁柏台、杨贤江、谢文锦、宣中华之志功也。
翱翔艺圃，耘耔文畦35；秉一代之文枢，营两间之意匠，则刘大白、徐志摩、郁达夫、朱自清、叶圣陶、曹聚仁、柔石、冯雪峰、金庸、木心、刘吉、张抗抗之载道也。
悟根探赜36，理深致于九章37；慧质穷幽，思遥驰乎六合，则姜立夫、邱宗岳、陈建功、陈兼善、钮经义、胡仁宇、吴自良、毛江森、徐匡迪、蒋筑英之科研也。
书堪拄腹38，慧不拾牙39；具展衡石之姿40，克成霖舟之用41，则陈叔通、沈钧儒、马叙伦、蒋伯诚、马文车、谢冠生、王维澄、徐少甫、徐光春、卢展工之为政也。
大吕共黄钟谐响42，清唱绕梁43；丹青与楮墨44争辉，绘事后素45，则沈尹默、张宗祥、潘天寿、丰子恺、郑午昌、倪贻德、吴梦非、何占豪、洪雪飞之艺馨也。
驹光46又百廿春，龙友47以万千数。校今隆庆，情必有归。若我杭高，端童蒙之趣向，植人才之始基48；立心立命49传之，惟精惟一50志之。吾辈师长，德何以养正？必曰一以贯51为躬行，止于至善52；三不朽53为己任，庶乎中庸。吾侪同学，学何以明远？必曰学无西东，格物致知54而已；道有高下，执两用中55乃能。
矧乃56钱江启正，江东启成57，搏浪迎潮，腾蛟起凤58。葆精华之翕赫59，露头角之岐嶷60；于是思蛾术61于当年，看马空于今野62。丹跗63映日，举尊斝64以相酬；青竹逼霄65，何切磋66之可喜。共忆程门67之旧，再论鲁壁之经68；展兴学之宏猷69，商拥江之大计70。嘤其鸣矣71，永承四世72韶华；跂而望之73，再启百年清躅74！
特此公告，敬祈周知。
围观者纷纷表示，不仅没看懂，连字都没认全。
@來亦一：公告看不懂，我没文化，我给母校丢脸了！ 我没资格参加校庆
@Iris：语文150分卷子考148分如我，看这篇公告字都没认全，申请回母校回炉再造…...
@M★aria：决定先看注释再看原文了
@中琴：这篇文章够我学一年
@Xiaokai：果断转发，然后用同事的手机对着注释看原文，我给母校丢人了
有人留言赞叹“百年名校的公告果然不同凡响”，但同时也有人表示质疑：“写那么复杂有什么有意义？公告简单明了不好吗？”
对此，这则公告的执笔者之一、杭州高级中学语文老师高利说，这篇文章从酝酿到写作完成，花了近一个月时间，最后定稿经过多次修改，还请了浙大教授和文学老师指导。因为用的是讲究对仗工整和声律铿锵的骈体文，所以翻译起来的确比一般文言文要难一些。
高老师说，“其实现在的最终版本，相比初稿，难度还下降了好几个等级。”
比如，文章倒数第二段的第一句话——“矧乃钱江启正，江东启成，搏浪迎潮，腾蛟起凤。”“腾蛟起凤”这四个字，本来是想用“龙翔凤起”，因为“贡院见凤起，钱江期龙翔”（分别指杭高的两个校区），是每个杭高人都熟悉的表达。换成“腾蛟起凤”是因为“腾蛟起凤”出自《滕王阁序》，高老师说，“我们还是想借此增加在校生与语文的亲切感。”
为什么不用白话文？
高老师说，通常发公告，时间、地点、事件一两句话就完了，如果再想扯扯办校历史、办学理念，用白话文说就很生硬，用更通俗的话说，“很背啊，没人要看的。”
而杭州高级中学历史悠久且地位崇高，在明清时期，是浙江的贡院，本来就是考试的地方，所有文人在进京赶考前先要通过地方的考试，换句话说，近600多年的学霸都在这里呆过。
它的前身是创办于1899年的“养正书塾”和创办于1906年的“浙江官立两级师范学堂”，100多年来，学校历代师生名人辈出，李叔同在这里教过书，鲁迅在这里种下樱花树，徐志摩、郁达夫、丰子恺、金庸等文化名人都曾在这里求过学，是名副其实的百年名校。
所以，这么做也契合了杭高的文化定位、历史定位和传承定位。
而且，改用文言文，虽然粗看不如白话文直白，但所有的办学理念和历史传承，都巧妙得藏在了注释里，用更风雅的方式去传播。
比如，说杭高推行文理并重的教育理，就是“以弘文究理，博开桃李之门；饫义餍仁，尽表松筠之节”；
说杭高师生英才辈出，就是“若我杭高，养正龙潜之士，传薪凤起之区”……
其实，74处注释里，有的出自《论语》，有的出自《诗经》，大多内容都是高中语文课程里涉及的内容。
高中的学生要理解，其实并不难。如果看了注释还读不懂？对不起，你该补课了。
高老师说，这篇古文骈文本意不在为难大家，而是想用一种风雅的形式传播杭高文化，凝聚校友力量。
在他看来， 互联网时代，资讯增多，看起来大家阅读面越来越广，其实不然。
高利提出了一个词，“经典阅读空心化”。就比如《红楼梦》，有的学生读蒋勋看红楼，读白先勇细说红楼梦，然后，他却从来没读过原著。
很多学生觉得学文言文很痛苦，“很多时候，读不懂，不是字词和语法的问题，而是缺乏理解的语境，欠缺相关的古典文学的常识和知识。”
所以，高利说，公告后面跟着的74处注释，就是为了让大家回归原著，回归经典。
“有时候，我也会尝试让学生自己来写文言文，我知道总是进行翻译训练很枯燥的，反过来，自己试着写一些，字词、语法自然就通了。”
最后，附上注释，不妨认真对照着看看，这些注释对于中学生积累古文来说是很好的素材呢。
注释：本文分三部分
第一部分写杭高的养正贡院文脉、发展历程、办学理念与追求、校园文化与环境等。
第二部分写杭高办学成果，重点描述杭高为国家培养的各领域栋梁人材。
第三部分重申学校办学之胸襟、育人之宗旨，抒发校友对杭高的眷恋之情，诚邀校友回校参加120年校庆，共绘学校发展宏图，并祝福杭高在第三个甲子更加辉煌。
[1]纪，十二年。十纪即一百二十年。
[2]圆通，即圆通寺。1899年，杭州太守林启在圆通寺寺址上创办杭高前身养正书塾，是为杭高之源、浙江省最早的公立中学。
[3]阐，《说文》：“阐，开也。”
[4]丕[pī]，大。贡院，即浙江贡院，其址在今杭高贡院校区，1908年，杭高前身之一浙江两级师范（浙师）在贡院旧址上建成，后更名为浙江一师，是为杭高另一渊源、浙江新文化运动中心。
[5]菁莪[jīng é]，代指培育人才，《诗经·小雅》中《菁菁者莪》：“菁菁者莪，在彼中阿。”朱熹《白鹿洞赋》：“广青衿之疑问，乐《菁莪》之长育。”比喻学校培育贤才。今杭高现存乾隆阅贡院鼓励天下士子努力读书的御制碑刻，有“菁莪乐育济时才”句。
[6]谨庠序之教，《孟子·梁惠王上》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
[7]该悉，全部包括。这句是说，校名虽经养正、浙师、省立一师、省立一中、浙高、杭一中、杭高之易，但仍然贯彻最初的教育宗旨。
[8]甄综，比较综合。这句是说，杭高既遵守一贯优秀的办学理念，又吸取新的办学教育思想。
[9]纛[dào]，大旗。科学、民主、求真、创新为杭高校训。
[10]与时俱进，杭高文化精神，经亨颐校长1910年代提出并践行。
[11]三宽四自，杭高教育理念。三宽指宽厚、宽容、宽广，四自指自觉、自律、自主、自强。
[12]善良、丰富、理性、高贵，杭高人核心品质。
[13]菑畬[zī yú]，《周易·无妄》:“不耕穫，不菑畬，则利有攸往。”本指耕耘，韩愈《符读书城南》诗：“文章岂不贵，经训乃菑畬。”比喻学习的根本。
[14]三肄[yì]，《礼记·学记》：“《宵雅》肄三，官其始也。”郑玄注：“宵之言小也。肄，习也。习《小雅》之三，谓《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》也。”这里比喻学习。
[15]九思，《论语·季氏》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
[16]棫[yù]朴，《诗经·大雅·棫朴》：“芃芃棫朴，薪之槱之。”毛传：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”比喻培育贤才。
[17]四高五强，学校育人目标。四高指德行高尚、志趣高远、学问高深、品位高雅，五强指家国意识强、人文精神强、科学思维强、身体素质强、学科修养强。
[18]饫[yù]，饱食。餍[yàn]，满足，吃饱。
[19]松筠[yún]，松树和竹子。《礼记·礼器》:“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”后以“松筠”喻节操坚贞。
[20]春樱，杭高每年春天樱花烂漫，有樱花文会。
[21]式弦式歌，《周礼·春官·小师》：“小师掌教鼓鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。”郑玄注：“弦，谓琴瑟也。歌，依咏诗也。”比喻学习。
[22]秋桂，阮元题浙江贡院（今杭高贡院校区）对联：“下笔千言正桂子香时槐花黄后。”比喻学子在考试中一展才华。
[23]舞勺舞象，《礼记·内则》：“十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。”比喻青年学生努力学习。
[24]养正，《周易·蒙卦》：“蒙以养正圣功也。”杭高前身养正书塾命名即源于此。
[25]龙潜，《周易·乾卦》：“初九：潜龙，勿用。”“九四：或跃在渊，无咎。”这里用龙潜比喻潜心学习的学子。
[26]百谷，《老子》：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”指杭高海纳百川的教育理念。
[27]邃[suì]薮，茂林深渊，比喻培育人才的沃土。葛洪 《抱朴子·辨问》：“丰林邃薮之鸟兽，重渊洪潭之鱼鳖。”
[28]千章，杜甫《陪郑广文游何将军山林》：“百顷风潭上，千章夏木清。”此处比喻学子之隽秀。
[29]院士之摇篮，杭高目前共走出52位院士，为江南四大名中之首，被誉为“院士的摇篮”。
[30]舞雩，《论语·先进》：“浴乎沂，风乎舞雩。”比喻师生关系和洽，教学相长。
[31]侧帽，《周书·独孤信传》：“（独孤）信在秦州，尝因猎，日暮，驰马入城，其帽侧。诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。”形容师生举止潇洒，互慕风雅。
[32]舍瑟声希，《论语·先进》：“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰。’”
[33]抠衣，《礼记·曲礼》：“抠衣趋隅，必慎唯诺。”这句是说师生间的互动。
[34]本段中提及杭高杰出校友代表，凡六组（教育家、革命志士、人文名家、科学家、政治家、艺术家）60余人，详细介绍请参杭高校网，挂一漏万，不能尽道。
[35]耘耔[zǐ]，《诗经·小雅·甫田》：“今适南亩，或耘或耔。”除草培土。
[36]赜[zé]，深奥。
[37]九章，指《九章算术》，中国古代数学专著。此指杭高人在科学技术方面探究深入。
[38]拄腹，苏轼《试院煎茶》：“不用撑肠拄腹文字五千卷。”
[39]慧不拾牙，刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云‘康伯未得我牙后慧。’”
[40]衡石之姿，《南齐书·豫章文献王嶷传》：“若夫日用阒寂，虽无取于锱铢；岁功宏达，谅有寄于衡石。”比喻大才。
[41]霖舟，《尚书·说命上》：“爰立作相，王置诸其左右”，又有“命之曰朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。若济巨川，用汝作舟楫。若岁大旱，用汝作霖雨。”比喻国之栋梁。
[42]大吕黄钟，即黄钟大吕，《周礼注疏》卷二十二《春官宗伯·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”黄钟，我国古代音韵十二律中六阳律的第一律。大吕，六阴律的第一律。后遂以“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
[43]绕梁，形容歌声优美，《列子·汤问》：“而余音绕梁欐，三日不绝。”
[44]楮[chǔ]墨，纸与墨，借指诗文或书画。唐刘知几《史通·暗惑》：“无礼如彼，至性如此，猖狂生态，正复跃见楮墨间。”鲁迅《汉文学史纲要》第十篇：“恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。”
[45]绘事后素，《论语·八佾》：“子夏问曰：‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？’子曰：‘绘事后素。’曰：‘礼后乎？’子曰：‘起予者商也，始可与言诗已矣。’” 比喻有良好的质地，才能锦上添花。此处意为这些艺术家校友不仅艺术技巧高妙，其作品内涵其人格修养更是如此。
[46]驹光，比喻光阴迅疾短暂，清李氏《示儿》诗：“勉矣趁朝暾，驹光不我与。”闻一多《青春篇·别后》：“你在这一隙驹光之间，竟教我更迭地作了冰炭底化身。”
[47]龙友，《史记·乐书》：“复次以为《太一之歌》，歌曲曰：太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。”这里比喻杰出的校友。
[48]端童蒙之趣向，植人才之始基，杭高自养正书塾以来办学之宗旨。
[49]立心立命，张载《横渠语录》：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
[50]惟精惟一，指用功精深，用心专一。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”以上是说杭高办学的气度与胸襟，要培养兼济天下的栋梁之材。
[51]一以贯，即一以贯之。《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’”
[52]止于至善，追求无止境。《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
[53]三不朽， 指立德、立功、立言，《左传·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
[54]格物致知，语出《礼记‧大学》，原指儒家研究事物道理的理论方法，有格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八目；格物致知现亦借指对西方科学的探究与学习。
[55]执两用中，指万事万物皆有其规律，只有掌握规律和原则并根据其规律做到适当的程度，才能达到最佳效果。《礼记·中庸》：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”以上两句用互文手法，讲杭高对师生的要求是德才兼备学贯中西，追求真理永无止境。
[56]矧[shěn]，况且。
[57]钱江启正江东启成，指杭高集团化发展，除了贡院校区之外，集团中还有钱江校区、大江东学校、启正学校和启成学校。杭高发展由西湖时代迈入钱塘江时代。
[58]腾蛟起凤，王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。”
[59]翕赫[xī hè]，盛大。扬雄《甘泉赋》：“翕赫曶霍，雾集蒙合兮，半散昭烂，粲以成章。”李善注：“翕赫，盛貌。”
[60]岐嶷[yí]，形容年少聪慧。《诗经·大雅·生民》：“诞实匍匐，克岐克嶷。”朱熹集传：“岐嶷，峻茂之状。”汉蔡邕《太尉桥公碑》：“岐嶷而超等，总角而逸群。”
[61]蛾术，《礼记·学记》：“蛾子时术之。”郑玄注：“蛾，蚍蜉也。蚍蜉之子，微虫耳，时术蚍蜉之所为，其功乃复成大垤。”因以蛾术比喻勤学。
[62]看马空于今野，韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”比喻校友皆有成就。
[63]跗[fū]，花萼。唐徐彦伯《侍宴桃花园》：“源水丛花无数开，丹跗红萼间青梅。”宋苏颂《和签判郡圃早梅》：“绿萼丹跗炫素光，东园先见一枝芳。”
[64]尊斝[jiǎ]：盛酒器。
[65]逼霄，迫近云天，形容很高。徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记七》：“矫首两崖逼霄，但谓涧底流泉别有天地，不复知峰头春色更占人间也。”
[66]切磋，《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
[67]程门，指学生恭敬受教，现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。《宋史·杨时传》：“颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
[68]鲁壁，《尚书序》：“至鲁共王好治宫室，坏孔子旧宅，以广其居，于壁中得先人所藏古文虞、夏、商、周之书。”
[69]宏猷[yóu]，指远大谋略。
[70]拥江，随着大江东学校、启成学校的兴建，杭高正式跨入拥江发展时代。
[71]嘤其鸣矣，《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”
[72]世，三十年。四世即一百二十年也。
[73]跂而望之，《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。”
[74]躅[zhú]，足迹。
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