书评 | 如何守护民俗瑰宝？值得我们每个人沉思
文/陆怡铭
南浔古镇
在古镇的街角找一个小茶馆，临窗眺望，看见了深宅大院，看见了小桥流水，再举起手边的茶杯，尝尝这不负盛名的三道茶，这是南浔古镇。
刘王庙
走在乡野小道，迎面行来四人，一人吟唱江南小调、一人击鼓、一人敲锣、一人击钹，这是江苏刘王庙的赞神歌。
梁山伯与祝英台
戏台上还演着梁祝的传说，翻页又是吴侬软语的山歌，这就是《非物质文化遗产保护沉思录》记录的人间百态。这本书由复旦大学郑土有教授撰写，上海远东出版社出版，记录了郑教授多年来保护非遗文化的一些经历与体会，像一本游记，带着读者们在时光里漫步，品读各地的风土人情。
郑土有教授忠实记录了多年来参与非遗保护实践工作的经历与心得体会。他参与了各地多项实地调查及非物质文化遗产申报工作，应相关当地政府之邀参与非遗保护、传承人评审等工作。在此期间，他对非遗保护做了一定的理论研究，希望从学理上来解决实践过程中遇到的问题，使非遗保护工作真正做到传承中华优秀传统文化。全书根据内容，分为非遗及古村落保护的思考、民间文学类非遗的保护问题、信仰类非遗的保护问题、民俗类非遗的保护问题、非遗保护实践问题五编，从不同方面来解读什么是民俗、如何传承民俗。这本书更偏向于报告文学，遣词造句非常有深度，让人深思，具有一定的科学研究性。如果你是对民俗文化感兴趣的读者，那么可以通过这本书加深对民俗的了解，以及思考如何合理保护非遗。若是你热爱旅游，偏好探访人文景区，那么这本书可以让你走进不同于旅游区氛围的、真实的带有烟火气息的当地生活。
南浔 三道茶
作者的语言功底深厚，文字很有代入感。我最喜欢的片段是描写南浔“三道茶”的智慧这一段。阅读这一篇章时，我仿佛在观看《舌尖上的中国》纪录片。带有糯米锅糍的头茶甜茶“甜、香、滑、糯”，第二道熏豆茶“层次十分丰富，咸中带甜，混着橘皮和芝麻的香味，沁人肺腑”，最后一道清茶（苦茶），“安吉白茶泡制，嫩绿的茶片自由自在地漂浮在杯中，赏心悦目”。也不知作者是不是借这茶叶来比喻自己，自由自在地偷得浮生半日闲，来体会这品茗雅事。若是止步如对茶的贪恋，那可读性就要打折了。这一章最妙的部分在于，如何引得读者来探寻三道茶背后的故事。这三道茶可不是随便能喝的，这是南浔民众隆重的待客之道，春节期间用于接待尊贵的客人。这茶另一个门道，就是娘家接待头次上门的“毛脚女婿”。所以若是你做客南浔，被当地人接待着喝了这三道茶，那你一定是受重视的贵客，不然就是想留你下来当这儿的女婿了！
除了记录这些趣味十足的民俗调查结果，这本书更侧重于反思我们在保护非遗过程中的遗漏点及误区。大家是否看过鲁迅先生的《社戏》？
社戏在鲁迅先生笔下满满都是情怀，一派江南好时节，故乡的人淳朴美好。可是近年来在江南很少能听到社戏，也没有了当年看社戏的人摩肩接踵的热闹。再例如，国内盛行古镇旅游，古色古香的建筑里开着五光十色的酒吧清吧，现代与古意的融合混杂，让当地旅游业蒸蒸日上。而真实传承下来的古法手艺在哪儿？在某些年岁已高的传承人手里，而这些手艺能不能再往下传已经不好说了。每年新年来临之际，总会有一条热搜出现——年味儿淡了。为什么会有这样的感慨呢？作者在书里对此类问题进行了具体的探讨，也对当今的文化传承有一定的启示作用。近期，“中韩网络大战”频频，从李子柒制作泡菜的视频一路“开撕”到韩服与汉服的区别与传承。虽然部分韩国民众否认历史，但不可否认的是，他们的民族自信感很强，非常维护本国的传统文化，并且能清晰地意识到传统文化软实力的意义。他们会把村落里的传说融入综艺节目中广泛传播，以提升该地民俗在现代社会的流传度与知名度，这一点是需要我们借鉴学习的。以我的家乡湖南为例，湘西地区的苗寨傩戏、岳阳洞庭湖的湘夫人的传说、永州的江永女书（唯一仅女性间流传的文字）、长沙地区的花鼓戏等等，民俗可谓多而流传可谓窄。很少有节目专门去宣传当地的民俗文化，而做出的纪录片受众面也较为窄。这种情况下，民俗文化面临着严峻的考验。
江永女书（左）与江永女书生态博物馆
我曾在本科暑假前往永州进行江永女书文化调研。这个县城地处偏远，当时才刚刚摘下贫困县的帽子。正值暑期旅游旺季，但县城里游客寥寥无几。县城建立了专门的女书博物馆，记录着详细的女书由来、传承及发展，却无人问津。通过走访周围村落的居民，我们了解到，由于该县较为贫困，家里的年轻人大多外出打工，只留下家里的老人。老一辈还保留着传承女书的习俗，但年轻人为了生计奔波无暇分身，无精力学习女书文化。博物馆里有专门的传承人负责教授女书，也有感兴趣的外地人前往学习，但女书与当地的方言、民俗故事息息相关，外地人很难融入环境并学会文字。
电影《雪花秘扇》海报
《雪花秘扇》这部由李冰冰与全智贤领衔主演的国际大片让人初步知晓有这样一种神奇的、仅在女子间流传的文字存在，但实地考察中发现，江永女书的保护工作绝不是仅靠一部电影宣传就可达到预期效果。在读完这本书后，我又会回想起这一段经历，沉思如何改善区域民俗文化的生存现状。
郑教授的这本书以生动的调研经历一步步地展开叙述，引人深思，但还有一些部分可以更加完善。比如说，对于某些调研的经历，我认为可以适当地添加一些实地考察的照片，大段的文字容易让非专业读者望而却步。希望能有更多对民俗感兴趣的读者，能注意到这本好书，细细品读，在作者的引导下收获属于自己的见解。
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