今日正月十五，恭迎阿旺嘉措金刚上师生日
各位师兄扎西德勒，今天是2月11日，正月十五，是我们的至恩根本上师 —— 阿旺嘉措金刚上师的生日，也是释迦牟尼佛神变日，阿弥陀佛节日，元宵佳节，祈愿阿旺嘉措金刚上师法体安康，永久住世，常转法轮，六道众生离苦得乐，佛法恒住世，功德日增长，灾难悉消除，世界永和平，事业永昌隆，心愿如意成，祈愿民族大团结，社会大和谐，祖国大兴盛，世界大和平，修行大圆满，扎西德勒！
阿旺上师简介
阿旺嘉措金刚上师于1969年农历正月十五出生于青海省海南藏族自治州贵南县茫拉乡。上师六岁进入佛门，十八岁出家为僧，曾师从拉茂雍增大法王、尕藏曲松金刚上师、第十世班禅大师等七位上师。
阿旺嘉措上师如礼拜师学佛，完整得到了七位大师的心法传承。得到灌顶法两百余种，随许灌顶法三百多项，引导二百八十余种，具五百多项经教传承与八十多个耳传密诀。拉茂雍增大法王是拉莫德钦寺的色赤活佛（在清代是驻京呼图克图之一）的经师，是上世纪青海的藏传佛教格鲁派显密教法传承的完整的持有者，上师跟随法王二十余年，得到了法王一生心得。
阿旺嘉措上师还曾求学于青海佛学院和塔尔寺辩经院，并以超出常人的精进和智慧，提前学完五部大论、五大金刚本尊的生起和圆满二次第等显密课程。毕业后，阿旺嘉措上师一直在青海陀乐寺担任金刚上师和住持，每日为僧众分班讲授五部大论、三士道、密宗四续，并成立了显密辩经院。目前，陀乐寺已培养出数批佛学格西（相当于佛学博士），僧团的建设达到了一定的规模，为引导教授学僧打下了坚实的基础。在培养僧才的同时，上师自己时刻不忘学修，一直坚持每年两个月的闭关修行。
拉茂雍增大法王在示寂前曾叮嘱阿旺嘉措上师：“你一生的全部事业就是广转法轮、弘法利生。”上师谨遵师嘱，经常举行讲经、传戒、灌顶法会。由于上师心怀慈悲、教证具足，有很多不同国籍、民族的信众皈依了阿旺嘉措上师。2009年和2014年，受澳门佛教界邀请，上师作为藏传佛教高僧的代表，为澳门回归10周年、15周年祈福法会主法。2015年10月，上师还受邀参加了由云南省佛教协会、大理崇圣寺共同举办的2015崇圣国际论坛和2015年12月在香港由中华佛教文化院举办的“喜悦人生，自在生命，汉、南、藏三大语系佛教领袖慈悲与智慧对话论坛”，与各国高僧、学者进行了充分交流，并做了大会主题发言。
阿旺嘉措上师不但修证圆满、辩才无碍，在撰著上同样丰富。上师的著作有《般若经注解》、《三士道三派上师口授》、《法海宝藏》系列等等。上师的著述言简意赅，理析精深透彻，为国内外佛学界众多大德赞许和推崇，更被藏地信众尊称为“显密佛法大宝库”。阿旺嘉措上师曾师从被毛主席称为“爱国老人”的喜饶嘉措大师和深受人民爱戴的十世班禅大师，班禅大师被党中央称为“伟大的爱国主义者、藏传佛教的杰出领袖”，一生爱国爱教，为国家统一、民族团结做出了重要的贡献。阿旺嘉措上师受喜饶嘉措大师和班禅大师影响极深，在宗教思想上，主张佛弟子应心系苍生，要心怀“三大爱”，行“四践行”，以获得 “五大愿”的和谐圆满。
“三大爱”：爱国、爱民、爱教。
“四践行”：以自净为根本、以利他为原则、以和合为精神、以觉悟为目标。
“五大愿”：社会大和谐、民族大团结、国家大兴盛、世界大和平、修行大圆满。
陀乐寺僧团在阿旺嘉措上师的引领下，秉承格鲁派宗风，持戒精严、如理闻思，深厚严谨的学风在藏区名闻遐迩，他培育的学僧在历年的辩经法会上成绩均名列前茅。阿旺嘉措上师说，不管是南传佛教、汉传佛教还是藏传佛教，都是佛陀的正法，都是非常殊胜的。佛教徒应该多深入经藏典籍，勤于闻思，树立正见。同时，还要广发菩提心，真正地为众生着想，才能成就自己和他人圆满的人生。
（中国藏学研究中心历史研究所原所长、研究员陈庆英2017年1月10日于咸阳）
行愿人间专题片 时长：23分
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陀乐寺专题片 时长：25分
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阿旺嘉措金刚上师长久住世祈祷文
阿旺嘉措金刚上师长久住世祈祷文
文殊师利勇猛加持力，
显密深广圆满阿旺师，
能摄格鲁善教僧伽众，
怙主阿旺嘉措长住世。
三有世界人天顶上冠，
世出世间日月大圆满，
能住正法空中自在行，
光明普照请您长住世。
为救无边苦溺有情众，
证悟菩提直至大解脱，
能予诸有无间加持者，
普度众生请您长住世。
开启情器有寂解脱门，
遍洒空性大乐日月光，
能怀三界众生身心者，
广转法轮请您长住世。
诸佛如来愿力融合成，
殊胜无比金刚不坏身，
能怙三界庄严顶髻者，
三密轮饰请您长住世。
具足胜德上师长住世，
善慧圣教尽遣诸幽暗，
正法明灯遍照满虚空，
普利十方事业永昌隆。
阿旺嘉措金刚上师长寿祈请文
阿旺嘉措金刚上师长寿祈祷文
顶礼文殊师利菩萨 度化恒沙六道众生
化现比丘大丈夫相 三界说法主宗喀巴
加持阿旺金刚上师 永久住世常转法轮
我和六道众生祈祷 四部本尊诸佛菩萨
特别传承具恩上师 龙树无著弥勒日巴
加持阿旺金刚上师 永久住世常转法轮
长寿三尊不灭佛母 胜乐金刚长寿度母
金色如来阿弥陀佛 药师如来长寿菩萨
加持阿旺金刚上师 永久住世常转法轮
六臂四面玛哈嘎啦 吉祥天母财宝天王
阎罗法王四大天王 五大金刚一切护法
加持阿旺金刚上师 永久住世常转法轮
诸佛菩萨大加持力 缘起显现妙功德力
六道众生净福德力 普贤行愿遍圆满力
加持阿旺金刚上师 永久住世常转法轮
上师甘露般身语意 大慈大悲菩提心宝
殊胜坚固般若愿力 我和六道深深随喜
请您永恒不变加持 佛法久住常转法轮
缘起赞
缘 起 赞
敬礼尊重妙音菩萨！
由见说何法，智说成无上，
胜者见缘起，垂教我敬礼。
世所有衰损，其根为无明，
见何能还灭，是故说缘起。
尔时具慧者，如何不了知，
尊圣教心要，即诸缘起道。
如是于依怙，希有称赞门，
除说缘起外，谁能得余者。
由彼彼依缘，说彼彼性空，
离此更何有，希有善教诲。
愚者执何法，坚固边执缚，
智善彼即是，戏纲尽断门。
此教于余未能见，故唯称尊为大师，
外道窃名以饰赞，如于野狐称狮子。
希有大师希有依，希有胜说希有怙，
极善宣说缘起教，于彼大师我敬礼。
恒作饶益者，为益众生故，
说教藏空性，无比决定因。
谓缘起道理，见相违不成，
此于尊教法，如何能了知。
尊许若时见，空即缘起义，
性空与成立，作所作无违。
若见反彼者，空则用不成，
有用则无空，堕苦恼险处。
是故于尊教，极赞见缘起，
彼亦非皆无，及以自性有。
无待如空花，故无依非有，
若性有彼生，待因缘相违。
是故离缘起，更无有少法，
故说离性空，亦无有少法。
若法有自性，则说无涅槃，
及无戏论灭，自性无灭故。
故于智众中，发大狮子吼，
数唱离自性，善说谁能难。
况无少自性，及依此此生，
建立皆成立，二不违随顺。
即由缘起因，说不依边见，
此善说即是，尊无上说因。
此皆自性空，缘此此果起，
二决定更互，无障为助伴。
除此更有何，为甚奇希有，
以此理赞尊，成赞非由余。
若有为愚使，与尊作仇隙，
彼不忍无性，妙声有何奇。
若受行尊语，珍藏缘起法，
不忍空性吼，我说此为奇。
缘起是无性，无上引导门，
若即由彼名，反执有自性。
今有何方便，导彼众生趣，
胜圣善行阶，无比尊喜道。
自性无作待，缘起有待作，
何能于一事，二无违和顺。
故说缘起法，虽自性本离，
然似彼显现，此皆如幻事。
说如尊所教，无有少敌者，
能如法求过，善达即由此。
何故由说此，于见不见事，
远离增益执，及损灭过故。
缘起道因相，见尊说无比，
由此证余语，是量起决定。
见如义善说，有随尊学者，
衰损皆远离，灭众过根故。
由背尊圣教，虽久依疲苦，
后后过如呼，我见坚固故。
希有诸智者，善达此二别，
尔时于圣尊，岂不从髓(suǐ)敬。
纵于一分义，得少许决定，
尚与彼胜乐，况尊众多说。
噫(yī)愚坏我慧，于如此德聚，
虽曾(céng)久皈依，未知德少分。
然幸将近终，命相续未没，
于尊略生信，想此亦善根。
说中缘起说，慧中缘起智，
二如世胜王，尊善知非余。
尽尊所垂教，依缘起性转，
彼为涅槃故，尊无不趣寂。
美哉尊圣教，随至谁耳道，
彼皆趣寂故，尊教谁不持。
能降诸怨敌，离前后相违，
与众生二利，此教我生喜。
尊为求此故，经于无量劫，
数舍诸身命，亲爱受用等。
由见何法德，如钩钓诸鱼，
能引尊意法，未亲从尊闻。
自恨善根劣，由彼忧恼力，
我意终不舍，如母意随子。
于此思尊说，相好胜晃耀，
光网遍围绕，大师妙梵(fàn)音。
此作如是说，能仁妙显像，
显现于意中，如月治热恼。
于此奇胜教，诸不智众生，
周遍起纠诤(zhèng)，如跋缚罗草。
由见如是相，故我多励力，
随顺智者行，数求尊密意。
次于自他宗，修学众教时，
后反以疑网，遍烧恼我意。
尊授记龙猛，释无上乘(chéng)法，
远离有无边，教轨夜开园。
无垢智轮满，无碍游虚空，
除边执心暗，映邪说星宿(xiù)。
吉祥月善说，白光鬘(mán)照显，
由师恩见时，我意获安息。
一切佛事中，语事为第一，
彼复因此故，智由此念佛。
随彼大师正出家，修学胜教未退劣，
勤瑜伽行一比丘，于彼大师如是敬。
遇此无上大师教，皆由尊重深恩故，
此善回施诸众生，成善知识摄受因。
愿利者教尽有际，不遭恶分别风动，
达圣教理于大师，获得信忍常充满。
愿一切生舍身命，住持能仁妙教法，
光显甚深缘起性，虽剎那顷不慢缓。
愿胜导者无量难，殷重为心所成办，
由何方便令此增，昼夜专注恒思察。
净胜意乐勤彼时，梵王帝释护世间，
妙黑天等护法众，恒为助伴无暂舍。
愿以此功德 普及与一切
我等与众生 皆共成佛道
功德回向：
大恩上师法体安康 永久住世 常转法轮
六道众生离苦得乐
佛法恒住世 功德日增长
灾难悉消除 世界永和平
事业永昌隆 心愿如意成