21度母2：救灾难度母 - 除病除寿障
（一）心咒：“嗡达瑞度达瑞度瑞玄党格日索哈”
（二）功德：第二个度母的名字就叫“救灾难度母”，念这个度母主要是除病，除寿障和排魔。灾难里面最大的灾难就是病，病灾，这个度母是除病灾的一个度母。对我们众生来说，健康的身体是第一。你不管修行也好，在世间、出世间做事情也好，都要有健康的身体，这是第一位的。所以这个度母的作用也是非常大的。
（三）度母形象描述：一面二臂身白色，右手施胜掌中持除病白色宝瓶，左手三宝印持青莲花。
这个度母是“一面二臂身白色”，身体是白色身。右手施胜掌中持除病白色宝瓶”。她的宝瓶就是除病的宝瓶。“左手三宝印持青莲花”。
（四）礼赞经：
敬礼秋宵朗月母，普遍圆满无垢面，
如千星宿俱时聚，殊胜威光超于彼。
【礼赞经含义】：
大家从这里开始要知道，讲二十一度母的时候，会讲故事，这是我们传承讲法的一个方式。
这四句的意思是什么呢？
“敬礼秋宵朗月母”，“秋宵朗月母”是什么意思呢？夏天下雨天不清，春天刮风天不清，冬天下雪天不清，秋天的天是最清的，秋天八月十五的天很清，月亮也是离人间最近，最亮，最圆，最漂亮的。 救灾难度母就像八月十五的月亮一样白白的。
“普遍圆满无垢面”，救灾难度母的面容就像八月十五的月亮一样很圆满，没有什么脏的东西。
“如千星宿俱时聚”，救灾难度母就像是八月十五的月亮，而她的三十二相八十随好庄严相就像星星一样，围绕着月亮，很漂亮的意思。
“殊胜威光超于彼”，很殊胜的光芒从度母身体里发出来。
以前印度有四种种姓：王姓、婆罗门姓、一般平民的姓、奴婢的姓，等多种不同的种姓，婆罗门与王族是最尊贵的种姓。当时有500个婆罗门在瓦拉拉寺修行。有段时间，婆罗门的师父得了麻风病，同时麻风病传染给了弟子，500个弟子全部得了麻风病，麻风病让很多弟子的肉都烂掉了，师父的手指也全部烂掉了，大家都没办法继续婆罗门的修行，也没人敢供养，只能去讨饭，就过这么一种生活。
一天他们去讨饭的路上，看到了一个救灾难度母的石像，他们也不知道这是什么，就问周围的人，别人回答说这是救灾难度母，你们有什么病痛和灾难求这个度母是最好的，他们升起了很大的信心。500个师徒一齐跪下来拜，跪了三天三夜并祈祷：“救灾难度母帮助我们消除这个病灾，实在受不了”。大家都哭着求，跪着求。三天三夜之后，救灾难度母石头佛像的手指里流出来了甘露，500个婆罗门都喝了这个甘露，用这个甘露水来洗身体，他们的病全部消掉了。不但消掉了，有些因为麻风病手指没有的，鼻子没有的，甘露水一洗全部都长出来了，而且长得比以前百倍的庄严漂亮。后来这500个师徒被当时印度500个小地方的官员都拜为师父，从那开始，这500个婆罗门专门修这个救灾难度母，到处传救灾难度母，到处建救灾难度母的佛殿。他们建了500个救灾难度母的佛殿。当时很多传染病就这样消掉了，非常殊胜。
通常在藏区也是，你要长寿就修救灾难度母，有病痛就修救灾难度母，多修病痛，寿障比较容易除掉。
龙树菩萨以前修度母成就的有多少个人呢？有5000个大成就者，龙树菩萨以后的成就者数不完。
（五）如何修行
修救灾难度母的时候，一边念心咒，一边观想救灾难度母手中白色的宝瓶里倒出白色的甘露来洗你的身体，内外都洗一下，内脏里面都洗一下，有什么病全部除掉。这样观想除病非常殊胜。
她不但除病，地震等其他的灾难都可以除，最主要是可以除寿障。
附：
二十一尊度母礼赞经
殊胜圣地布达拉，生于绿色丹（
无量佛首庄严饰，三世佛陀事业母，度母圣众祈降临！
神及非神顶上冠，莲足之下伏身拜，
消除一切厄难母，救度圣母我顶礼。
【礼赞经】（三遍或更多）
嗡 敬礼至尊圣度母！
敬礼迅捷勇度母，目如电光刹那照，
三世界尊莲花面，从妙花中现端严。
敬礼秋宵朗月母，普遍圆满无垢面，
如千星宿(xiù)俱时聚，殊胜威光超于彼。
敬礼紫磨金色母，妙莲花手胜庄严，
施勤苦行寂灭者，忍辱禅定行境母。
敬礼如来顶髻(jì)母，最胜能满无边行，
得到彼岸尽无余，胜势佛子极所爱。
敬礼嘟答惹吽字，声爱方所遍虚空，
运足遍履七世界，悉能钩召尽无余。
敬礼释梵火天母，风神自在众聚集，
部多起尸寻香等，诸药叉众作称叹。
敬礼口发斋呸(pài)母，于他加行极摧坏，
蜷左展右作足踏，顶髻炽甚极明耀。
敬礼嘟热大畏母，勇猛能摧怨魔类，
于莲华面作颦眉，摧坏一切冤家众。
敬礼三宝严印母，手指当心威严相，
自身炽盛光聚礼，严饰方轮尽无余。
敬礼威德欢悦母，宝冠珠鬘(mán)众光饰，
最极喜笑嘟答热，镇世间魔作摄伏。
敬礼守护众地母，亦能钩召诸神众，
摇颦眉面吽字声，一切衰败令度脱。
敬礼顶冠宝月母，冠中现胜妙严光，
阿弥陀佛髻中现，常放众妙宝光明。
敬礼如尽劫火母，安住炽盛火鬘中，
普遍喜悦半趺坐，能摧灭坏恶冤轮。
敬礼手按大地母，以足践踏作镇压，
现颦眉目作吽声，能破七险镇降伏。
敬礼安稳柔善母，涅槃寂灭最乐境，
娑哈嗡清净相应，善能消灭大灾祸。
敬礼普遍极喜母，诸怨支体令脱离，
十字真言妙严布，明咒吽声常朗耀。
敬礼嘟热巴帝母，足蹑相势吽字种，
须弥曼陀及宝陀，于此三界能动摇。
敬礼萨啰天海母，手中执住神兽像，
诵二答热作发声，能灭诸毒尽无余。
敬礼诸天集会母，天紧那罗所依爱，
威德欢悦若坚铠，灭除斗争及恶梦。
敬礼日月广圆母，目睹犹胜普光照，
诵二哈惹嘟答惹，善除恶毒温热病。
敬礼具三真实母，善静威力皆具足，
魑魅(chīmèi)起尸夜叉母，都热最极除灾祸。
是故赞叹根本咒，至心颂此二十一。
【度母功德文】
若有智者勤精进，救度尊处诚信礼，
每晨早起夕时礼，忆念施诸胜无畏，
一切罪业尽消除，悉能超越诸恶趣。
此等速能得聪慧，七俱胝(zhī)佛所灌顶，
现世富贵寿延安，当来趣向诸佛位。
有时误服诸毒物，或自然生或合成，
忆念圣尊真实力，诸恶毒药尽消灭。
或见他人遭鬼魅，或发热病受诸苦，
若转此赞二三七，彼诸苦恼悉蠲(juān)除。
欲乞男女得男女，求财宝位获富饶，
善能圆满随意愿，一切障碍不能侵。
【度母供养文】
佛母尊圣救度母，及诸十方三世中，
所有诸佛并弟子，我今一心敬赞礼。
花香灯烛及香水，妙食伎(jì)乐(yuè)等供养，
实献即于意所现，皆愿众圣乐纳受。
自从无始直至今，十不善及五无间，
由心烦恼故所造，一切罪恶皆忏悔。
声闻缘觉诸菩萨，乃至凡夫诸有情，
三世所积诸福善，我皆随喜尽无余。
随诸有情一切愿，宜其种种差别智，
应其大小通常类，劝转一切妙法轮。
从今直至轮回空，请常住世不涅槃，
为苦海中诸众生，悉愿圣母慈眼观。
我今所集诸福善，皆成无上菩提因，
惟愿不久于众生，证得无上引导师。
【祈愿文】
尊圣佛母具大悲，于我一切诸众生，
速净诸障满资粮，愿令获得证菩提。
直至无上菩提位，世世获得常安乐，
于修菩提一切处，一切间断诸魔祟(suì)。
疾病一切夭寿类，并诸恶梦不利相，
八怖一切恼害事，愿令急速尽消除。
世间及于出世间，一切善乐于丰足，
增盛一切饶益事，愿令获得自然成。
精进修行法增盛，修汝常得见圣颜，
悟入空义菩提意，愿令暂如朔月增。
彼佛众会咸清净，我时于胜莲花生，
亲睹如来无量光，现前授我菩提记。
我从往世所修佛，三世一切佛业母，
一面二臂身绿色，原执优婆花吉祥。
佛母体微妙云何，及于眷属共寿量，
境界及于号云何，愿我等皆亦复然。
赞祝尔尊微善力，我等随方所在处，
病魔贫争尽消除，善祥增长祈皆赐。
以上根据阿旺嘉措金刚上师《二十一尊度母礼赞经》开示综合整理