【阳民培训*掠影】阳明心学及良知领导力（阳民良知商学领导力系列之十六）
【阳民培训*掠影】阳明心学及良知领导力（阳民良知商学领导力系列之十六）
培训时间：2022年7月9日14：00-17：15；
培训地点：仟家集会议中心第二报告厅；
主讲老师：阳民 博士；
培训目录：
第一部分：阳明心学的商业场景；
第二部分：阳明心学到良知商学；
第三部分：阳明心学的道在吾心；
第四部分：阳明心学的“心即理”；
第五部分：阳明心学“知行合一”；
第六部分：阳明心学的“致良知”；
第七部分：阳明心学良知领导力；
A++++知识点：
南怀瑾:得意时儒家,失意时道家,绝望时佛家
阳民周:早上起儒家,下班返道家,晚上睡佛家
【A+知识点：立志的要点及亲身训练】
志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？
知行自是合一。如今能行孝，方谓之知孝；能行弟，方谓之知弟。不是只晓得个‘孝’字‘弟’字，遽谓之知。”先生曰：“尔说固是。但要晓得一念发动处〔一〕，便是知，亦便是行。
阳明心学的起点：
“心即是理也，此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友、治民便是信与仁。只在此心上去人欲，存天理用功便是。”
He held that objects do not exist entirely apart from the mind because the mind shapes them. He believed that it is not the world that shapes the mind, but the mind that gives reason to the world. Therefore, the mind alone is the source of all reason. He understood this to be an inner light, an innate moral goodness and understanding of what is good.
In order to eliminate selfish desires that cloud the mind’s understanding of goodness, one can practice his type of meditation often called "tranquil repose" or "sitting still" . This is similar to the practice of Chan (Zen) meditation in Buddhism.
A+++知识点：
阳民今天要说此事，目的在于，“存天理，灭人欲”不能成为制度成本极高且不具有自履行性的制度框架，所以，让欲望在身心灵之间自由转换，这才是“存天理，灭人欲”的真实含义，事实上，阳民认为，古代皇帝荒淫无耻丢了江山社稷丢了国家丢了人民，不只是他荒淫，更是他没有道。因此，良知企业家才要重新构造新的真正的“道”，这就是“天理”！