“父母在时，还有来处；父母走后，只剩归途”这句话，值得商榷

必须要发发牢骚了。

因为我经常听到一些祖孙三代边界乱成一锅粥，连自己和谁结婚，结婚什么时候生孩子，以及生了孩子以后按照什么方式养......都控制不了的人，

却常跟我说：“孙老师，你知道，父母在时，还有来处；父母走后，只剩下归途”....

因为听得太多，我开始仔细将其品咂品咂：

这句话，就好像在表明，此人之生命，只有来处和归途，中间啥都没有，而且无论是来处还是归途，都和ta爹娘有关——ta没有生命过程，没有自我，没有除开爹娘以外的，自己的生活.....

实际上我发现，很多说这话的人，连着接下来三十年的人生，有时甚至连归途，都被爹娘设计好了。

所以爹娘走后——“来处”没了，当然只剩下别人生前就为自己铺设好的“归途”，于是彻底的空虚失落——做得再好也不会有人满意或者评价皱眉了。

所以这话的意涵看似有爱，实则试图压缩一个人，除开原生家庭以外的，属于ta自己的生存空间和生存意义；混淆其与父母应有的，健康的代际边界(generational boundary)。

在我的观察中，真正爱孩子的父母，不会认为自己是孩子的来处，因为你给得了孩子身体给不了ta心性和灵魂；大多数时候你要适当放开孩子，ta才会有属于自己的灵魂。

而真正以独立之人格，去爱父母的孩子，也不会觉得父母离世后自己会无根，如幽魂一般只剩下归途入土。

因为那是极度依附的爱，是共生的关系失去以后的主观感受。

非占有型的亲子之爱逝去后，是可以被充分哀悼的，且在哀悼之后会更有力量，因为你充分地内化了爱你且不占有你心智的父母。

很多时候，我看到真正有智慧的父母，他们生而不有，为而不恃，功成而弗居——夫唯弗居，是以不去。