往日留痕之旧游记（上）
一不小心，居然连续三天更新了，估计不少朋友被吓到，纷纷取关。
不要试图挽留要离开的人，不要去求别人的关注，这样双方都很辛苦。我呀，要是能一直抱着随缘心态过完这一生就好了。
今天查以往的资料，看到以前写的两篇游记。都是2006年公司同事一起出游，一次是4月，一次是8月。每次都是十来个人的样子。回头读一下，还挺有趣，当时的景物在我眼里原来是这样的。不知道当时同游的其他人怎么想的？
同一自然景色，在不同人心里，常常会有截然不同的审美意象。
《红楼梦》七十回中，处在相同时空中的“柳絮”、“东风”，在曹雪芹笔下，就曾幻化为两种完全相反的情感解读。父母双亡、寄人篱下的黛玉这样写：
粉坠百花洲，香残燕子楼。一团团逐队成毬。漂泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。（《唐多令》）
读之令人泪下。
拥有母亲、哥哥疼爱，对未来充满幻想、踌躇满志的宝钗，感受迥异：
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任它随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云。”（《临江仙》）
一样的“柳絮”、一样的“东风”，事物虽同而心境各异：前者是“漂泊亦如人命薄”的凄楚和“嫁与东风春不管”的无奈和悲凉；后者却是“东风卷得均匀”的怡然自得和“好风频借力，送我上青云”的飞黄腾达。
现实的景物，在作者笔下，都只是审美移情的中介，它们作为文学符号，被用来表示另一种与它本身不同的事物。
我的文字自然无法与曹公比，敝帚自珍，也和大家分享下。
今天发第一篇：
春天就要游之悬空寺印象
4月14日，公司组织一年一度的春游活动，此次目的地是山西的三个古迹名胜：云冈石窟、恒山悬空寺和五台山，三地各有各的特色，但都和宗教有关。其中，悬空寺是一座佛、道、儒三教合一的独特寺庙。4月15日，在游览云冈石窟之后，我们参观了悬空寺。
悬空寺的名头十分响亮，我在小学的地理课本上就见到过它，而且怎么想也想象不出是如何将一座寺庙悬在空中的。
及至旅游巴士开进恒山，远远望去，那座传说中的寺庙似乎没有想象中的壮观，虽然，在它下方几十米处有“壮观”二字。这感觉有点滑稽，就像一个美女脖子下挂一牌匾，上书“漂亮”！
据导游说壮观二字是李白题写的，那个壮字右上角还多出一点。有人说，李白参观完悬空寺后觉得它真不错，但是说它壮观吧，还少了一点气势，所以加了这一点；也有人说，是因为李白认为它非常壮观，才多写了这一点。到底是什么原因呢？事已过千年，只凭后人猜测罢了。
这只是个传说，不是历史。不过历史也一样，少部分事实加上大部分观点。
悬空寺两厢峭壁上，都是些年迈的劲草，苍老的灌木，在这样的季节居然不见一丝新绿，而在北京、河北等地已是满眼繁花，看来山里温度的确比平原低，难怪白居易要说“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，可惜这里什么花也没看到。还好，闻名遐迩的悬空寺就紧贴在刀砍斧斫的崖壁上，给苍凉的山谷装点出了魅力无限的妆容。
走过一条摇摇晃晃的铁索木板桥，就来到了挂有悬空寺的悬崖的下方，细细地打量，它果然有很多的玄妙：它的底座真的就是悬在半空中，只有背部贴着峭壁；几根不太粗的柱子似乎支撑着它，但是导游告诉我们，那几根柱子其实是起装饰作用的，根本不是它们在托起悬空寺，并说，上去后可以摇动这些柱子，看看是不是象她说的那样。
导游还介绍，悬空寺始建于北魏太和十五年（公元491年），迄今已有1500多年的历史，工匠们花了31年的时间才建成。真是让人赞叹！花这么长的时间建造，又在人间承受了1000多年的沧桑变幻，真是不易！可见古人的韧性与耐力，还有智慧，今人是不是要自叹不如了？
当今世上，机械社会，是否能造出如此杰出的建筑奇观，又能经千年而不坏呢？
在谷底仰望，悬空寺像镂空的雕刻，精巧而别致，飞空高挂在危崖上，檐角如翼，凌空欲飞。这时，才让我真正体味到了“壮观”二字。怪不得毕加索要说“世界上真正的艺术在东方”。
山风凛冽，我们沿石壁奋力而上。终于达到寺庙前，寺门和寺中的走道很窄，仅容一人独行，众人排队而行，诚惶诚恐地攀阶梯、穿山洞、过栈道、钻天窗、跨回廊，脚下木板吱吱作响。
我手扶护栏，小心翼翼，缓步前行，胆战心惊，惟恐一失足成“千古恨”。看看其他同伴，即使没有面如土色，也是大呼小叫的，不敢对着脚下的悬崖长时间盯视。
这悬空寺当真是没有根基的吗？
导游说，据考证，1500多年前，北魏孝文帝命能王巧匠，在此地的陡壁上凿洞，飞插横木为基，把一院平房和两座三层楼建造在这些横木上，共有40间，栈道相连，高低错落有致，小巧别致，巧夺天工。凿洞时，工匠把自己的身子栓在悬崖顶部的大树上，就这样，硬是在坚硬的石头上凿出放木头（就是这寺的“地基”）的洞来。
为什么悬空寺到如今仍能保存完好，还能承受游客日复一日、年复一年的踩踏呢？导游说，这是因为悬空寺所在的峭壁中间略呈弧形，悬空寺不偏不倚就坐在弧形的底上，上面悬崖的突出部分像屋檐，把整个寺院呵护着，任它风雨飘摇，烈日炎炎，或是峡谷雨季洪水泛滥，悬空寺自岿然不动。
在悬空寺里大概不到20分钟的时间，大家将它的里里外外都观赏了一遍。
悬空寺面积虽然不大，却建有禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、钟楼、鼓楼、纯阳宫、三官殿、观音殿、雷音殿、三圣殿等大小殿阁，拥有全国最小的大雄宝殿。寺内还供奉各种铜铸、铁铸、木雕、泥塑等佛像、神像等，他们表现形式各异，造型生动鲜活、异彩纷呈。
导游介绍，全寺最有特色的就是最高层的三教殿。三教是指佛、道、儒三教。让三教的开山鼻祖释迦牟尼、老子、孔子同居一室，充分体现了“三教合一”的思想，形成了一处信仰自由、和平相处、共同发展的人间天堂。
悬空寺险、悬、奇、巧，把力学、美学、建筑学、阴阳学、宗教等融为一体，设计者用心良苦，建造者精益求精，游历者叹为观止，不愧为明代旅行家徐霞客所说的“天下巨观”。观景悟理，愿我们仁者见仁、智者见智，在欣赏美景的同时从中得到顿悟和启迪，并活出自己的精彩人生。
可惜时间有限，在恒山停留的时间也不能太久，只能拜别古刹下到平地，与同事一道登车往五台山进发了。【完】
PS：为啥我没写五台山呢？因为我没爬上去。傅老师、汤浩、小傅、小宋等其他同事都去了山顶，我走到中途突然累得不行，而我，是个不在这种无谓的小事儿上跟自己的体力较劲的人，一切随缘吧。就坐下来等他们下来。还是那句话，景物因人而异，五台山的风景最终留给我的感觉就是，山好高，爬不上去。