面对疫情，人类自治

来，咱们换个角度看事件

人类历史上曾经无数次面对瘟疫的迫害。

公元166-167年罗马就发生了大瘟疫。瘟疫的蔓延造成社会生活停滞，再加上来自北方蛮族的威胁，罗马人的内心变得忧郁沉重。

《罗马人的故事》一书中谈到：

“皇帝马可为了改变人们这种沉重的心情，决定面对诸神举行一次隆重的祈愿祭典。但是，罗马人对诸神的祈愿，并不是祈求诸神把自己从不幸之中拯救出来，而是人们决心为脱离不幸而付出艰苦努力，祈求诸神给予帮助。

在犹太教和基督教等一神教中，神会为人们的生存指明道路，而希腊人和罗马人却不会向诸神提出这些要求。他们认为，人类的生存应该由人类自己思考决定，诸神的任务只是为人类的努力提供帮助而已。”

古罗马人在当时显然是具备了包括制度自信和文化自信在内的各种自信，所以即使是在向神祈愿的时候，也只是请求他们“为人类的努力而提供帮助”而已。

我觉得这样的宗教信仰，可以认为是在神领导下的人类自治。神只负责享受祭祀与牺牲，沉重的思考和辛苦的工作由人类自己完成。

对罗马诸神而言，人类自治；对于罗马帝国而言，各个行省自治。当时的罗马帝国国力昌盛，疆域横跨欧亚非，出入地中海是后庭泛舟；北起大不列颠岛、南至埃及尼罗河、西抵葡西两颗牙、东到中东叙利亚，各地民族林立风俗不同信仰各异，全部实施自治。

两千多年前创立的自治制度，很像如今的美国、加拿大和澳洲的联邦制。都说希腊罗马文明是西方文明的基石，我看这自治的传统，无疑是基石中非常重要的一部分吧。

自治，简单理解就是自己管自己。往大了说，可以是国家概念下的一个地区；往小了说，可以是每一个个体。

最近看到一些美国民众，上街游行抗议因疫情引起的隔离政策，让我对自治有了更深的理解。

看完视频我是挺奔溃的。我实在无法理解，在全球各国对于新冠的危害已经达成共识的情况下，美国的这部分人对于隔离措施竟然有如此激烈的反应。

琢磨了好一阵，我觉得这算是对于“自治”的极端理解吧：不管面对多大的问题，决定由我自己做，风险由我自己担，政府你给我一边儿凉快去！

自治对于这些人来讲，不仅是一种体制，更是一种精神，甚至是一种信仰。

我们的政府是用来爱的，他们的政府是用来骂的。不论洗脑粉是五星的还是星条的，反正从效果看，两边的洗脑系统都是很给力的。

自治意识强的人，肯定不好管理。看看美国的疫情数字就能知道一二。不过是福是祸、是悲是喜，由身处其中的人来评述才靠谱，隔着大洋拿着朋友圈来瞭望，是看不出什么的。

人类的历史，如果从某个切面看的话，也可以看作是在“自治”与“他治”之间的博弈下不断前进的。作为一种社会动物，人类群居而产生的各种效率要远远高于个体单打独斗，而诸如外交、国防、基建、防疫等事情，也完全不可能由个人或者社区来完成。自治是有能力界限的，超出界限的时候，工作就要交付给政府进行他治。

只是这个世界从来不是非黑即白的，自治与他治的边界也绝不是清晰的，这里有太多的灰色地带。

完全的自治就是无政府主义，完全的他治就是...北朝鲜？自治多了，如果公民素质跟不上，那只会是一地鸡毛；他治多了，如果制衡体制跟不上，早晚会爆发革命。

全球各国共答新冠疫情这同一道难题，令我们看到了各种不同的解题思路和实施细则。这么丰富的案例，也许可以让人类更恰当的拿捏自治与他治之间的平衡点吧？如果，我们有足够开放的心态的话。

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