留恋说丨关于清华热舞的N个想法

来，咱们换个角度看事件

如今中国大学搞校庆，排场是越来越大了，全球的广告牌估计都不够中国的校友们挥洒爱心了。不过相比较于这些用金钱堆砌的场面，最近的清华校庆热舞，更抓眼球。

具体就不描述了，大家自行看视频好了。

出于本能的反应，我没忍心看完。就我所看的有限的几秒钟而言，满心就一个字儿：尬！

过了两天，我又看到一个舞蹈排练视频，同样的舞蹈动作和背景音乐，不同的服装和场地，看起来就舒服了好多好多。

美学修养啊，真的是硬伤！

这让我不禁想到了无处不在的纱巾阿姨们。不论在地球的哪个角落，你都能看到舒展的双臂、微启的额头、眺望的双眼，和一条五彩的纱巾构成了风景中无与伦比的入侵物种——这是我国所独有的有钱有闲有美的欲望而缺失了美的教育的一群人。

爱美有错么？没有！但是有些当事人以为的“美”，会让人旁观后产生轻微的反胃，就好像舞蹈视频里那一袭亮晶晶的、迈不开腿的黄色裙子。我们从来不缺少对于分数的教育、对于纪律的教育，但是一直缺乏对于美的教育。

感谢这些清华学子，再次提醒了我们，美学教育的重要意义。

在社交媒体上，最早一波扑面而来的评论都是：这是清华大学校庆还是清华池开业？

实话实说，这舞蹈风格确实不高级，但是凭啥让清华池躺枪？

论起来，坐落在北京南城的清华池成立于1905年，比城北的清华大学还早了几年呢。大学与浴池，本就不是同一类事物啊，这么比能说明啥？大学高雅而浴池低俗？其实人在浴池里面，说不定还更坦诚一些。

老子说上善若水。善到极处，不耻下流；雅到极处，和光同尘。北大的学生可以卖猪肉、说脱口秀，清华大学里面就不能有大腿舞么？

再说了，几个女孩跳舞，能说明啥呢？让这几个弱女子把整个清华大学的名声扛在肩上，这是要把那些玉腿纤腰压折了呀，咋就没点儿怜香惜玉之心呢。

不是说不能调侃、不能批评这个舞蹈哈，只是这和清华的风气啊、名誉啊、未来啊、精神啊什么的，并没有任何必然的联系呀。

偌大一个学校，百多年历史，多少血泪挫折，才成就“清华”这两个汉字？那能轻易的用一支舞蹈的美丑，就定义了她的成败？

最近恰巧在看《南渡北归》这套书，书中谈到民国时期国内的大学兴衰、大师枯荣、大业更迭、大事起落，让人每有扼腕之叹。

要是真的在意清华的内涵，多讨论一下这些，是不是更靠谱一些呢？

当然了，谁让您是清华大学呢？平时接受多少赞誉，就得扛得住多少诋毁。如果是蒙古国海军大学出这么一档子事儿，可能还真没人在意。

清华大学，是国之重器。名声既重，期望就高。但是清华大学比较也只是人间的一所大学而已，不可能事事都辣么完美，我就不信她校园里面的煎饼果子能比天津的路边摊好吃。

大学，既然是学术之所，那我们的期望值，不妨也就聚集在学术上好了。

清华前校长梅贻琦先生说：“所谓大学之大，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也。”

如今的学校，别说大学，就是小学，也不缺大楼了。大师么，哪位提示一下现在都有谁？抄袭论文的、猥亵女生的、阿谀舔菊的不要算哈。

我是比较悲观的，大师辈出的年代，终究是一去不返，毕竟今时不同往日。当年的环境，不可再造。

每逢重大纪念日，主席台上总会说：不忘初心。可是，何为初心？

清华校园内的王国维先生纪念碑上，陈寅恪先生曾有悼文：惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

独立之精神，自由之思想。这十个字，可能是百年前那些平地而起的中国现代大学所共有的初心吧？

如果大家能更轻松的回望这十个字，跟深刻的探讨这十个字，更坚实的执行这十个字，那么也许围观热舞的人会少一些？不过退一万步讲，热舞再差，也比忠字舞强。

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