“为吃而活”还是“为活而吃”——素食与肉食的比较
“为吃而活”还是“为活而吃”
——素食与肉食的比较
泰国素食运动的领导人,不少都是虔诚的佛教徒,又同时是医学界或修行的权威,其中泰国素食中心创办人 S·Kosolkitcoong 医生受到许多人景仰,他提出了肉食与素食的比较:
── 由动物取来的肉是下等食物,因为肉是欲念、愤怒、虚妄的来源,本质就是骯脏的。
── 素食是上等食物,因为它们来自花粉传播,经过日月精华祝福,干净又纯洁。
── 肉是用残暴手段由有知觉的生灵掠夺而来的,它的主人绝非甘心情愿给人吃,是必顽抗到底充满腥臭。即使死后,它们那种悲伤愤怨仍不会散掉,将继续萦绕着吃它的人。
── 素食是由植物乐于付出的,它们用尽方法诱使其它生物吃自己,送出香味和美味。
── 肉食往往是长时期虐待、受苦受难的产品,食肉必然吸收大量苦痛。
── 素食是由幸福所制造:阳光、清水、空气、土壤,食素吸收无穷尽的幸福。
── 肉食经过流血流泪而得来,充满欺诈不公义。
── 素食正大光明,与大自然合作。
── 肉是残暴动物(狮虎狼等)的食粮,食后更凶更不择手段。
── 素食是温驯动物(马牛羊鹿兔等)的食粮,食后更和平、充满仁爱。
── 食肉令你的身体变成天下间最大的坟场,埋葬着骯脏的欲望。
── 素食令你的血和细胞越来越干净,内心清明、欣悦、满足。
── 食肉令你愈益自我中心,不惜损人利己,只顾满足一时的贪欲。
── 素食令你愈益慈悲,充满爱心,支持公义,乐于付出,活在浩然之气中间。
最后他说:“以上各点,谨供诸君参考。接受与否,悉随尊便,究竟要一生‘为吃而活’,还是‘为活而吃’,始终是个人选择。”
雨花斋
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