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你想知道你来生是什么样吗?

净界法师开示 青袍笔记 2022-11-03

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 我们今天在面对果报的时候,你要注意而生其心,这个是你该注意的,因为它影响你的未来。是怎么个影响呢?

 富贵从布施中来,贫穷从悭贪中来。

长寿从慈悲中来,短命从杀生中来。

庄严从忍辱中来,丑陋从嗔怒中来。

高位从恭敬中来,卑贱从傲慢中来。

 我们讲生命是由你的思想所创造的,如果你很想知道我来生是怎么样呢?这边有一套公式,你把它带进去,你就知道你来生是怎么样!

 一、财物:你来生会不会跟财物相遇?会跟很多、还是很少财物相遇?我们从自己的思想检验一下。

 富贵从布施中来,贫穷从悭贪中来。

 布施,假设你想到财物的时候,你要想想看,当你今天有五千块的时候,你会有什么想法?先看你的直觉,你直觉的想法,不要去对治它,就是直接看你的想法。

 你说:唉,五千块,我要把三千块拿出来供养常住、二千块留下来自己用:你来生还会继续有钱,一定还会有钱。因为怎么样?你有布施的心,从这个地方可以看到你有富贵的果报。贫穷从悭贪中来,你看到五千块,你就把它藏在你的床铺底下,你的有钱到今生结束就没有了。

 一切法因缘生,生命事出必有因的。

 一个人你财物不想跟人家分享,受害的是你自己。

 所以你要想想看来生的问题,一个人不能只想今生,想到来生的话,你就会强迫自己改变自己的思想。

 二、前面讲到财物,这个地方讲生命:我来生的生命是健康呢?还是多病呢?这个地方也可以检查一下。

 长寿从慈悲中来,短命从杀生中来。

 慈悲,你今天遇到人事的时候,你习惯性用慈悲心来面对,我起码不损恼众生,不管他对我怎么样,我不想伤害他、我不忍心伤害他。你经常起这个想法,我保证你来生活得比谁都长寿,你也不用找医生,因为这个果报都美好嘛!为这个慈悲的思想是创造健康果报的身体。

 如果你今天的想法是经常要去触恼对方、去伤害对方的想法,有这种攻击性的想法,那你来生可能是短命多病,这跟别人都没有关系,跟上帝也没有关系。

 三、庄严从忍辱中来,丑陋从嗔怒中来。

 这是讲到一个人的外表长相。说我这个外表,是长得庄严?还是丑陋呢?如果你遇到事情的时候,别人刺激你的时候,你习惯性的想法是:啊,算了,退一步海阔天空,你经常生起这样的想法:宽恕、包容。

 有些人是嗔怒,你对我不好,我也对你不好,以牙还牙,你经常有这种想法、嗔恚的想法、报复的想法,你来生可能会长得很丑陋。

 四、最后讲到地位的问题,我来生是做高位的?还是低位的呢?

 高位从恭敬中来,卑贱从傲慢中来。

 假设你今天是谦卑,你经常保持很低调,总觉得自己比不上别人,那你来生就容易生长在高位的地方,来生来到寺院,方丈和尚该你做,因为你有这种因地嘛!

 所以我们和尚尼前生是修谦卑的,所以她今天有这个果报体。

 其实每一个人都有他的因地──事出必有因。那我们前生没有做好没有关系,我们来生有希望;因为今生的你是前生的你创造的,你要怪怪前生的你没有把它弄好;但是没关系,问题是来生你还有希望、你还有机会。

 那卑贱从傲慢中来,如果你什么事情都高高在上,总是觉得别人比不上你,你来生会生长在一个卑贱的地方,很容易让别人看不起你。

 所以我们从这个表格,可以检查出二件事情:

 第一个、你可以知道你过去做了什么事情,对不对!因为你现在的情况,你就知道过去的你是怎么回事;你也可以知道来生的你是怎么回事。 

当然我讲过:来生还没有出现,还没有出现的东西都有希望、都可以改变,只要你设定目标。

 所以我们讲生命是有无量的可能性,未来有无量的可能性。

 善用其心可以扭转人生

 你说我来生想要有钱,一个菩萨没有钱,我都不能做慈善事业、做什么事情都不行,那很简单,你从现在开始培养布施的心情。

 培养布施的心情不一定要很多钱,我现在有十块钱,我布施五块、布施六块,可以嘛,重点是培养那个思想。你可以从这个表格去检查过去的你─是做什么事情;从这个表格你也可以预测你未来─是一个什么相貌。 这个表格非常有用,这个就是我们常说的:应观法界性,一切唯心造,生命就是这样子出现的,跟别人完全没有关系。 你自己把自己创造出来,然后你自己再去受用;过去的你创造现在的你,现在的你又创造未来的你。

大家把这个生命的缘起好好的了解一下;了解以后,你开始发愿你来生要到净土去,那你怎么去培养一个跟净土相应的思想?我们讲到事出必有因,你要往生净土,要有净土的思想;你今天培养一个求生净土的思想,净土就跑不掉了,这个到下一堂课我们会说明。

 当然这只是一个总说,这是从生命的缘起来探讨生命是怎么出现的,到目前我们都还没有把这一套理论,运用到净土上去;但是这个理论你先了解,你要能够善用其心,未来的生命就在你的掌控当中。

 问题是:你愿不愿意改变?那就看你自己了。你要不想改变,那来生的你跟今生的你,差不多就是这样子,所以要先发愿,发愿以后培养一个美好的想法,你就会有一个美好的未来,是这个意思。

净界法师开示

注:本文来源于“_在人间-莲师净土_新浪博客”,地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48aa33160102ejrj.html

舍利弗,南方去此妙香世界,度万佛刹,有世界名曰为日。其国有佛,号曰月光明如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其佛国土无有四路。何等为四?无有地狱、饿鬼、畜生、贫穷下贱。其佛世尊本求道时,作是誓愿:设我成佛若泥洹后,其有众生闻我名者,皆当得住不退转地,疾成无上正真之道。亦使此等成立国土,无上道田所愿具足,亦当如我众愿悉满。舍利弗,若有得闻月光明如来名者,欢喜信乐持讽诵念,此等众生亦当具满无上道愿如此世尊。《称扬诸佛功德经》



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