不管你今生造作多少善、恶因，听了《法华经》最低到忉利天做天民

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有一个人问我(净慧法师)，你看过宣化上人讲的《妙法莲华经》么？你能比他讲得好么？不比他强你还讲什么？我说我不比他强，但是所讲不矛盾、是一致的，只不过在见地上有所区别，因为宣化法师讲的专业，我讲的通俗。

举个例子你就清楚了，宣化法师讲《妙法莲华经》时说，但凡有听《妙法莲华经》的，你到那去占一个座或领别人去听，你将来就能做忉利天天王。我观察到的是：不管你今生造作多少善因、恶因，听了《法华经》最低到忉利天做天民。因为听《法华经》的功德要大于你的地狱之罪。至于能否当天王，那是要看你以后的修持。因为你光听《法华经》不能成就二地或三地菩萨。如果光听经就成了菩萨，那读三百遍、五百遍岂不是不用修直接成佛？听经和读经只种善根，但你有这个善根，终有一天能做忉利天天主。

《楞严经》上，佛说阿难：你就是累劫多闻（累劫在佛的身边听闻佛法）不如你一日修无漏学。听经的诸位，你修没修无漏学？一日没修，知道多少都没用，只能是理论知见。理论上你知道，实际上知不知道？如果能在理论上研究的话，那学者和科学家就是最先成佛的了，那就不是佛法了。这个世界上公认哲学家最有智慧，佛法里面有哲学，哲学里面有佛法，学习哲学人聪明，学习佛法的人有智慧。世界著名的哲学家研究到最后，他说哲学的问题到最后就是两个字：自杀。生就是死，研究的开端就是结束，最后是没有出路的，这就是哲学家。

所以用理论去研究佛法是大错特错的，理论是指导实践的，但是又来源于实践，佛说的境界你去见证去，你修行过程中知道佛是一种什么境界，千万要从实践中来理解，你才知道释迦牟尼佛太伟大了，一句假话没有，全是真话、实话，大哲学家研究到最后解决不了生死问题。据资料统计，某国从1980年到2000年12月30日，超亿元的大富翁中有2500人自杀。超亿元的企业家为什么自杀？他们无法解决人生的问题，都说这个社会太残酷、压力太大，最后三十几岁、四十几岁选择了自杀。

学佛的人是看破、解脱、脚踏实地的从实际上修学佛法，不从理论上去研究。首先要克服贡高我慢，先要衡量自己，从自己的内心去研究。所以我讲的和宣化法师讲的不矛盾，殊途同归，法理都一样，都是释迦牟尼佛的法，不是宣化法师的法，不是我的法，只是证悟不同，知见相同中有所区别。 

编按：本文摘录自净慧法师《妙法华经白话浅释》。《妙法莲华修习苑》原创文章欢迎师兄转载，微信平台转载勿使用“原创”（佛法行世间皆是普贤威神之力，功德属于一切众生），为更好广宣流布，利益更多众生！ 

复次，舍利弗，东方去此喻月世界，度二千一亿佛刹，有世界名曰星王。其国有佛，号曰树王如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻树王如来名号者，欢喜信乐持讽诵者，斯辈皆当得诸法乐，坏诸魔兵裂破罗网。若闻此经轻慢诽谤用相调戏，满六万岁于僧迦泥犁受其罪报。若有言我不信此经，于七万岁常在饿鬼，不闻饮食水谷之名。《称扬诸佛功德经》