这个世间从来没有发生过任何事情

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“迷人修福不修道”。道是不生不灭，世间人你叫他布施金钱，外在的东西，可以，内心的执着、烦恼舍不掉，舍不掉就不能入道。“只言修福便是道”，全世界都这样子，来道场布施一些钱，相比谁的更大，他就是当老大。“布施供养福无边”。你布施供养的确有福无边，“心中三恶元来造”。“三恶”贪瞋痴，心中的贪、嗔、痴除不掉。“拟将修福欲灭罪”。你想要你修的生灭的福报，来灭你的贪嗔痴的罪吗？“后世得福罪还在”。贪嗔痴还没有去除，这个根还留住，你表相的这个福，开进口轿车、住豪，内心里面、贪嗔痴还在，就继续轮回吧！“但向心中除罪缘”。向这个心中，把你这个罪的因缘除掉。“各自性中真忏悔”。好好的在自性下功夫。 

“忽悟大乘真忏悔”。什么叫大乘真忏悔？顿悟无生叫真忏悔。悟到无生的人就是真正的忏悔，我们现在一般就是拜忏啦、拜佛啦，其实这个还是事相上的忏悔。要大乘的真忏悔，一切法无生，师父不是讲吗？大彻大悟的人的心境？就是这个世间从来没有发生过任何事情，一切法无生。而我们为什么每天都生这个烦恼呢？就是妄念生，妄念执，妄相一直生，一直翻腾，一直作茧自缚，一直重复。“除邪行正即无罪”。除这个贪嗔痴的邪见，行为端正就是无罪。“学道常于自性观”。学道常在自性观照。“即与诸佛同一类”。就跟诸佛菩萨同一类了。

“吾祖惟传此顿法，普愿见性同一体”。我们达摩大师来，就传这个顿教大法。普愿见性同一体，因为我们都是同一个清净自性，所以人与人应当互相尊重赞叹。“若欲当来觅法身。离诸法相心中洗”。你想找到你的清净法身吗？很简单，离诸法相心中洗，这一句就是重点，是见性的关键。其实，佛法一句就解决了，是不需要在这边讲这么多。离诸法相，法相就是万法，六根、六尘、六识，所映现出来的十八界，展现在你的生命的所有相上的东西，统统叫做法相。包括佛法的法相。心中洗，彻底放下。诸位！开不开悟，就这四个字。离一切诸法相，心中彻底放下，还要放下得很彻底喔！ 

编按：本文摘录自慧律法师《六祖法宝坛经》讲义。