要起圣种姓还是起愚夫种姓，你有权利选择

亦非无事，也不能说没有缘起的假相之事，但是呢，因为惑体本来就是离念，离于有跟无等这些念头，是故能得种性之义，意思就是是故得名为能起种姓之义，能起圣种姓或者是愚夫种姓，现在就是看你的境界了，诸位，你起无所住的智慧心，你就是圣种姓，你起有所执着，那么，就是愚夫种姓，什么都看不开，愚夫种姓，什么都百般计较，愚夫种姓，什么都着相，愚夫种姓，什么都耿耿于怀，愚夫种姓，什么都大小声，愚夫种姓，这样，什么都在想当老大，不懂得老二哲学，就是愚夫种姓，什么是圣种姓？肯看得开，是圣人种姓，肯无念、无相、无住，是圣人种姓，肯包容，是圣人种姓，肯宽恕，是圣人种姓，给人希望，给人方便，是圣人的种姓，了解诸法毕竟空寂，是圣人的种姓，契入生灭，是凡夫种姓，契入不生不灭，执着生灭是愚夫种姓，契入不生不灭是圣种姓，圣人种姓，不着空，不着有，也不着中道，一切无所住，现在是圣人？凡夫？唯是一心作，看你要动什么念头，看得开，就是圣种姓，看不开，就是愚痴种姓，继续轮回，继续轮回……

所以我们就晓得，诸位，世间的学问，我去台大上课，跟他们讲，今天我们讲的这个禅，无关于学历，无关于文字，不管你读到小学、博士，今天讲的这个禅，“禅”一般来讲，“禅”翻译成Meditation是不对的，Meditation本身叫做“打坐”，其实“坐”不一定是“禅”，“禅”不一定是“坐”，而我们一般，你到美国，去跟美国人谈，Meditation那就是禅坐，认为坐在那边叫做“禅”，这是完全误会我们佛教的智慧，完全误会。好了，那么要起圣种姓，或者起愚夫种姓，就是你有权利选择，所以你有权利选择你的前途，你有权利选择你要做佛、还是做众生，都是由你那一颗心在决定的，有一个人，他说：师父，我很懒惰呢，该怎么办呢？我说：那就放着等死吧，我就想精进，精进的时候，很奇怪喔，我只要一看到你那个《六祖坛经》，看到你讲的《楞严经》，就打哈欠，啊…就睡着，我说：喔，听师父的课能睡着，也没几个，你是属于那种特殊的，特殊的根器喔，不简单喔，人家都听得笑呵呵，只有你能睡得着，唉，就是嘛，很奇怪喔，当我还没有看的时候，我精神百倍喔，但是我一看的时候，看师父的光盘，就入睡禅三昧定，这个也很难喔，每一个人的因缘业力不一样。（慧律法师楞伽经讲座摘录）