一个人常常​不受情绪的困扰时，病苦就会慢慢地减少

大慧，云何，什么叫做～“觉法”，如实的觉知诸法，“自性”空无自性，为如实的觉知万法，一切法的自性空无自性，以此圆成实自性所成就的意生身，喔～那就是用圆觉自性在修行了，那么从第六地到第八地，六、七、八地，怎么样？观察觉了如幻等法，意思就是，用自觉的正智，怎么样？菩萨善于观察觉了万法如幻，“如幻”就是不实在的，空无自性就是如幻等法，悉无所有，“悉无所有”就是究竟之处，你找不到一个真实的东西，找不到真实的东西，就是自性本自空寂，万法唯心妄现，“悉无所有”就是无有少法可取可得，无有少相可执着，不可立一知，不可立一见，不可着一相，无有少法可得。身心转变，转这个粗为细，变这个染为净。所以，在座诸位，越学佛的人，他是越健康的了，他这个身心就彻底转变了，一个人常常不受情绪的困扰的时候，他的病苦就会慢慢地减少，也不会种种～气到半死、心脏病啊，高血压啊、贪心啊！这个也吃，那个也吃，怎么样？得到怎么样？种种的病苦、病症，当然这个病苦，还有前世的因缘，还有这一辈子的生活起居，我指的是一种心所现的业力。

所以，哲学家说了，四十岁的人要对他的貌相负责，超过四十岁的人，你要看看，照照镜子，你两个眉毛是不是深锁，脸是不是越修越黑？越不光彩？那么你的方法可能错误，所以这个身心都会转变，为什么佛火化以后烧出八万颗舍利子？身心转变嘛！心得涅槃，身得舍利。这难道不是身心都转变吗？这转粗为细，变染为净，所以因此这身心就彻底地转变。所以变得更慈悲心，更慈祥，很多人都很喜欢接近你，你的善因缘越来越多，你绝对守口如瓶，守身如玉，守本真心，你每一句话，都知道代表业力的因果，所以讲话都非常地小心，这时候你身心起了大变化，你讲话不再伤人，你的烦恼越来越少，不再起嗔恨心，不再一直责备对方，咦！你的细胞产生了变化，身心都起了大变化，因此，学佛的好处呢，不但心灵健康，身体也越来越健康。得如幻三昧，及余三昧门，无量的妙色相，还有力，种种的神通力，种种的自在，还有三明，六通三明那个“三明”等功德。（t慧律法师楞伽经讲座摘录）