从超度鬼道，看佛法的尊贵

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清明节，我们将组织去九华山。九华山作为地藏菩萨道场，是幽冥世界。我到九华山，有个感慨，还好有地藏菩萨。你想看，这个世界上鬼永远比人多，那么这些鬼，你看单单靠儒家思想，无法救度这些鬼。佛以大慈悲，开示了众生有四圣道和六凡夫道，佛弟子要相信，有鬼存在，有地狱存在，也有佛，有菩萨，有神仙，有天人。你想看，只有佛对鬼道众生才能慈悲。

  为什么说出家人尊贵，佛法尊贵。没有学佛的人，目光短浅，看世界，只以为只有人道，看人就以为只有一辈子。那父母亲人死后，只有清明节和七月份祭拜一次。但是佛弟子不同，每天给鬼道众生，而且是孤魂野鬼做施食，悲悯他们。

  目犍连证道后，得了神通，去观察母亲的去处，发现目前在饿鬼道，没有东西吃，目犍连就用神通去托钵，把饭给母亲吃，他母亲一抓到饭，马上饭就成为灰烬。目犍连虽然神通第一，但也无法，只好求佛。佛还亲自跟开示，要供养清净比丘僧，以此供僧功德，就能超度母亲，所以大家供米给寺院，也是供养清净比丘僧，也是很好的。他母亲以前悭贪嫉妒，不肯布施，得到饿鬼的果报。

  鬼的寿命是一千五百岁，鬼报受完了，再受畜生报。所以世间人的孝顺，都是孝顺一辈子，这辈子死了，阴阳两隔。连神通第一的目犍连都无法，凡夫更是无法。那要怎么办？佛有办法。

  到九华山会看到许多做经忏的。以前我对经忏也不感兴趣，甚至排斥。后来看了悟道老和尚开示，经忏也有经忏的好处，最起码等超度一些鬼道众生。所以说，不要以凡夫的眼睛来看世界。比如说，鬼道众生一直干渴，没有水喝。你想看，水怎么会没有呢。就是因为鬼道众生业力。人看水是水，鬼看到水就是脓血，所以一直干渴，只有人念了南无甘露王菩萨，布施给他们，他们才能喝到水。为什么呢，色身不同，鬼也有色身，他的色身对外界的反应不同。人看的太阳光欢喜，鬼看到太阳光很可怕，很冰冷。要点灯给他，他看到佛前的灯才能得到光明。日月威光，鬼都很怕。在民间，人死后都要给他点灯。这个是有佛经依据的。

  佛弟子不仅关注人道之苦，更要关注鬼道之苦。佛法难闻，想想看，现在活的亲人中，有几个人信佛。那往生的亲人，不信佛的，更是多如牛毛。不信佛，在生的人无法知道鬼道的苦，也不会悲悯他们。像民间，有的地方死了人，发生车祸，或者淹死过，那就一直会淹死。为什么？鬼要找替身。如果到这个地方，能念念经，放蒙山，或者设一个佛牌，鬼超度了，灾难就不会发生了。你想看，佛法是多么的尊贵，他真的可以利益到在生的人。

  看待佛法的问题，要以佛的眼光来看。佛看问题，从时间看，看过去世，现在世和来世。从轮回上，看六道众生。心量要打开，大一些。

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南方去此栴檀光世界，度二十亿佛刹，有世界名一切伎乐震动。其国有佛，号无量音如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻无量音如来名者，欢喜信乐如来功德，当发此愿：‘以此功德使我解了如来智慧。’斯皆当住不退转地，必成无上正真之道。所以者何？此如来尊为菩萨时兴大弘誓，立此愿故。若有不信诽谤之者，于地狱中长受众苦，罪毕得出所生之处，常不遇值诸佛之世。舍利弗，其佛世界何故名曰伎乐震动？无量音佛本从兜术降神之时，始发一切伎乐之音声，普震动扬其乐音声，天上世间乃至非人一切伎乐所不能及。其佛住寿在世之时，说法教化至于泥曰，其佛国土伎乐之音声续美畅，震于十方二十佛刹，以是之故号无量音。--《称扬诸佛功德经》