洞山座下僧悟道因缘

智慧转发，分享法喜！学佛从来都是自己的事儿，万不可执著于文字，误了自己!

168.洞山座下僧悟道因缘

一日，洞山良价禅师上堂，座下有僧问：“时时勤拂拭，为甚么不得他衣钵？未审甚么人合（应当）得？”

良价禅师道：“不入门者。”

那僧道：“只如不入门者，还得也无？”

良价禅师道：“虽然如此，不得不与他。”

说完，良价禅师又对众人道：“直道本来无一物，犹未合得他衣钵。汝道甚么人合得？这里合下得一转语，且道下得甚么语？”

当时有一位上座僧，下堂后，直入丈室，参礼良价禅师，连下九十六转语，都不契旨，最后一转语，始契良价禅师之意。

良价禅师道：“阇黎何不早恁么道？”

就在良价禅师和上座僧酬答的过程中，另有一僧暗中偷听，遗憾的是，他没有听清楚上座僧最末后的那一转语是什么。

当上座僧出来之后，那僧便跟在后面，向他请益。上座僧却不肯说破。于是，那僧便天天缠着他，坚决要他说破。这样缠了三年，上座僧终不肯为他说破。

一日，那僧生病了，想起三年来他天天请上座僧为他开示，但都遭到了上座僧的拒绝，心里以为上座僧吝法，越想越气愤不平，便道：“某三年请举前话，不蒙慈悲，善取不得，恶取去！”

于是，他便爬起来，持刀来到上座僧的寮房，告诉上座僧说：“若不为某举，即杀上座去也。”

上座僧一听，心里很恐惧，便说道：“阇黎且待，我为你举。”于是为那僧开示道：“直饶将来，亦无处著。”

［即使是我和盘托出，告诉你了，亦无处可住–不住生死，不住涅槃，不住一法。若认为修行到了最后，有个住处，是为大病。有佛处不得住，无佛处急走过，无住才是佛法的根本。］

那僧一听，豁然有省，当即便向上座僧礼拜忏谢。

提示：资料来源自“佛学百家_科学佛学-直指佛学核心的悟道之路”。

南方去此紫磨金界，度二万佛刹，有世界名色像光。其国有佛，号喻如须弥如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻喻如须弥如来名者，净心信乐持讽诵念，以膝著地，长跪叉手而为作礼，如斯人等当得智慧犹若大海，悉能奉持诸佛之法，疾得成就正觉之道。--《称扬诸佛功德经》