胖友们，最近微信公众号大改版，不按时间顺序而是按照阅读频来推送了。
为防迷失，爱我的胖友们可以给我号加“星标”，或者时常进来给我点点“在看”，留个言。上周写《精英统治世界+平民当猪养猪》，可能写得太悲观了吧，收到很多留言，说躺平算球。都说内卷内卷，于是今年网上开始特别流行一个词，叫“租鸡青一”，看的我一头雾水。后来深入研究了一下，才发现是就是不结婚不买房就租房，XSH靠找J，这是青年人唯一的出路。简称租鸡青一。
姨姨姨，这不是之前《老鼠实验》里面讲的现象吗？——当资源固定但老鼠总数超过一定数量时，新生代老鼠都会因为资源的匮乏而变成佛系鼠。
本来以为这就是一撮小众思想，但没想到，这种生活方式和价值观在年轻人中最居然特别流行！而且不光是三和大神的梦想，连中产居然也梦想高级版的租鸡青一。
毕业工作就追待遇，租鸡青一，稍微存点钱，等到老了返乡。父母不管是城市还是农村，一定是有住处的，和父母同住，给父母养老。很多年后，看到了鹤岗五万的房价，有了租鸡青一的plus版本。回家打游戏上网，自己做饭，生活成本很低，工作半年攒的钱够活半年了。我和老婆说到这个观点的时候，老婆一巴掌把我打翻在地。很显然，这个生活不太符合她的价值观，也不太符合大众的价值观。我反问她：如果我40岁就赚了5个亿，我可以过这种生活吗？我博导当年放弃美国教职，只为圆自己一个临床医生梦，当时中美收入差多少倍，生活质量差多少，难道不正确吗？
投行女百万年薪都不要了，去追鲨鱼，难道不是正能量吗？有退休老主任，放弃私立几十万上百万的年薪，回家安享天年，有谁指责他们了吗？那为什么甘心当三和大神，只想过过自己的幸福生活，就不行了呢？当你财务自由的时候，你是内卷之王，你任何选择都是正确的。当你从事的爱好和事业，别人无法触及时，别人就会相信你已经财务自由。很显然，在这个社会，财务自由就是赢家，有钱人就是胜利者，而胜利者是不受指责的。可是，每个人都有权追求自己的梦想，有权选择自己的生活。我挺讨厌那些一看见诗和远方，看见追鲨鱼环游世界的新闻，就脑补“财务自由”的人。每个人对于财务自由的概念都不同，每个人对于财富、地位的渴望也不同。有人28岁就退休了，马云早就比那位28岁退休的老哥有钱了，他还在干活呢。既然人生永无尽头，在哪个节点停下，又有什么区别呢？我一直羡慕那些诗和远方的人，可笑的是，我自己也停不下来。更可笑的是，和以前本科的同学聊天，说科研压力大的时候，他们觉得我在这个医院里混一辈子也不错了，做个鬼科研。当你内卷了半辈子的时候，只要还有一丝希望，就不会甘心停下脚步。我博士快毕业的时候，老板正在遣散课题组，准备退休。闲聊时我说您才50多，大有可为啊。依稀记得老板靠在椅子上，抽了口烟，烟雾缭绕中叹气说：“人这辈子，爬多高才叫高呢？”
以前我Bing说鸡娃的时候，就有不少这样的困惑言论：人真的是越努力就生活得越好好吗？就连《人类简史》的作者赫拉利，也曾发出过类似的灵魂拷问。看过《人类简史》的朋友应该都知道赫拉利也是个有点反智倾向的大神，他一直觉得农耕社会不咋地，比起原始的狩猎社会反而是种退化。打一头野猪就能躺平嗨皮好几天，不比一年到头辛苦劳作最后一个自然灾害全家嗝屁的日子高明多了？毕竟在20世纪70年代之前，主流人类学的观点都是狩猎采集社会里的人类每天都在饥饿边缘挣扎，苦逼得不行。
到了农业社会，大家有地有产，生活稳定，才算过上了好日子，生活水平越来越高，人口也才大幅度提高。首先就是有位伯克利的教授Richard Borshay lee去非洲考察，发现一个原始的狩猎采集部落的人，居然生活的特别滋润。没事打打猎，每周工作时间就几个小时，剩下的时间就是谈笑风生，食物也够吃，还天天吃肉，不要太嘚瑟！而农民呢？面朝黄土背朝天，一滴汗砸地上裂八瓣儿，天天劳作还吃不饱。再想想自己，现代文明人儿，特么的天天996搞科研写论文评职称，还要熬夜爆肝秃头，于是留下了羡慕的泪水。。。然后他愤然之下写了本书《The !Kung San: Men, Women, and Work in a Foraging Society》。
第二个，就是说起来农耕社会比狩猎时代抗风险能力提高，但也未必。因为狩猎采集逐水草而居，除非遇到全球性的气候改变，一般的自然灾害根本不叫事儿。反正他们打猎嘛，一块地方猎物打完了，换个地方打就是。而农耕社会就惨了，随便一个区域性的旱灾，洪涝，蝗虫，一年到头算白忙活了。只要是农业大国，随便翻翻它们的历史就知道饥荒有多普遍，每年都有大批大批的人饿死。而狩猎采集部落呢？要不是被人占了地盘，人家现在还在欢脱的打猎呢！事实证明狩猎采集时期，人类的蛋白质摄入是个高峰，毕竟天天吃肉啊！你在家鸡娃，都知道多给娃摄入蛋白质，因为蛋白质才是更适合人类的“营养”嘛。而且我们人类的身体也更适应打猎，长手长脚，擅长奔跑和追击猎物。而农业定居的几千年里，人类的食谱变成了淀粉为主的粮食，大脑容量下降了六分之一，这不就是变笨了嘛！吃不好就算了，还天天弯着腰负重劳作，不是腰肌劳损就是椎间盘突出。说明我们的身体构造本来也不是给农业劳作设计的。当代社畜电脑前坐久了，还得来几组开合跳波比跳，模拟“打猎”似的高强度运动，才不至于把自己身子作死。那既然原始狩猎生活这么好，为啥大家还是要选择苦逼的农耕劳作呢？
在年轻时候就安排好自己的老年生活，也是一种自我保护的本能。
在狩猎时期，人口密度低，领地意识差，大家是群居生活，要生存下去，就要不断调整人口和资源之间的平衡。如果一个狩猎群里人太少了，生存风险就会扩大；但人太多了，食物资源又不够。所以这个族群里的人口是不断动态调整的。那咋调整呢？就是通过不断地转移阵地，在转移期间抛弃掉走不动、没用的老年人和婴儿。而农耕社会，虽然平时很苦逼，但人类有了领地意识，有了土地资源的固定分配——有了恒产就有保障嘛。粮食可以储备，人类的生活更稳定，而稳定就意味着繁衍和人口爆炸。老年人和婴儿也不用担心被抛弃了，于是人类平均寿命上升了。有了人口结构稳定的族群，就有了分工，有了系列的复杂社会组织，甚至有了国家。有了国家，就可以整体调配人口和资源，还可以养活了一批不事生产专职打仗文人，科学家，军人。所以，历史教育我们，打猎一天嗨皮五天的“租鸡青一”虽然让人向往，但这种快乐是有风险的。因为它迟早会被你想象不到的外力所打破，指不定哪天被KO，都不知道自己是咋死的。
每天996苦逼劳动的日子虽然让人唾弃，但这种生活才是大多数人的宿命和真理啊！除非你已经不是大多数人，不需要“租鸡青一”，更不用在职场中内卷就有足够资本躺平，那就是另一个话题了。
还记得读研究生时的我，和同组两个西班牙人很熟。
暑假我去他们宿舍附近的湖边玩，他们说有一个朋友Tim要来，是我们大学以前的讲师，现在退休了。
我想：叫一个退休老白白来和我们玩，会不会有点太尊老爱幼？
这时，远处波光粼粼的湖面，徐徐划来一个小船。近了才看清，船上是一个25开外，高大英俊，身材健硕的大帅哥！这就是Tim！天呐撸！
我们在篝火边聊天，慢慢得知，Tim大帅哥博士毕业后，做了两年助教，后来家里长辈去世，得到一套够一人生活的小房子，于是搬了进去。
再一算，如果辞职光领低保，可以满足最基本的生活，父母又赞助点，偶尔做下黑工，生活还小舒适（不结婚生子的前提）。
于是本来就痛恨现代社会和资本主义的他（白左），毅然辞去了大学工作，开始了每天泛舟清波上，采菊东南山，爱咋咋的生活。
当时就觉得这男孩实在太迷人了，平和优雅，人淡如菊，而且半点没有失业人士特有的“对人生失去控制”和“负能量爆棚”。
但像Tim这样的高级躺尸人才，当起来难度不亚于996“内卷怪”。
具体难点，我已经在《怎样才能鸡智并理性地躺尸？》里详细说了。
不光是需要资本（比如Tim他父母留给他的房是永久产权，德国低保收入也足以过的很滋润）；
没钱了也有能力随时赚钱（毕竟他博士毕业，平时可以“打黑工”补贴，随时复工也很容易）；
最重要是心态上必须对物质生活丝毫不留恋，对凡夫俗子的价值观没有半点认同（不结婚不生娃）；
更没有任何需要花钱的兴趣（最多喜欢种地、划个小木船，在德国都不需要多少成本）；
生活的整体舆论氛围也不不浮躁，他就是上街要饭，也不会有人对他指指点点。
这么多条件，一个不慎哪条操作失败，那就成了三和大神了。。。
他每天下班都哭着说自己这个诊所所长当得多苦逼，全所上下的人怎么欺负他。他就会摇头说：我再撑个两年，等这个所长当够5年，我CV就blingbling了，咬着牙也要坚持下去啊。
总之，今天的一切努力，都是为了明天爱躺躺，爱玩玩。总结就是：躺尸虽好，但一定要注重风险。趁现在经济还好机会还多，趁能赚钱就赶紧多赚点，能上台阶就上台阶。然后把后面可能出现的风险都安排好，滴水不漏。不管什么光伟正的口号，保证自己能笑着活下去才是真理。
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