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思慧 || 何德伦老师分享(2)压力和情绪

何德伦老师 维安正念小站 2019-04-02

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前言:这分享来自于一位马来西亚的禅修者——何德伦先生,   他拥有30多年教授禅修的经验,并在德加尼亚禅师指导下修习四念处。何德伦老师分享在四念处修习当中的一些要点,无论对于初学者还是有多年禅修经验的人都有很大的助益。随喜他法布施的功德。善哉!   善哉!  善哉!




引用: 以下的文字来自何德伦先生微信讨论群,得到了何德伦先生的首肯后发布。转载请注明作者(何德伦先生)


学员问:最近因为工作的事,情绪很失控。回家后,就思维失控的原因,但是,失控的当下都没觉知了,过后的思维如果太强会不会影响以后对失控现像的觉知呢?

 

何德伦老师回答,慧珊译 :

 

Awareness is one, and what is taking place- the stress and emotion that is occuring - is another. Both does not influence or affect each other. It is a matter of priority in the mind.

 

觉知是一件事情,所发生的事情——压力和情绪- 是另一件事情。两者之间不会互相影响,只是在哪一个对心更优先的问题。

 

And this priority of awareness can be build up overtime by noticing the benefit or effect awareness can gives as compare to unawareness.

与没有觉知相比,在觉察到觉知可以带来的益处或影响之后,这种觉知的优先性会逐渐培养起来。

 

It is not unusual that the worldly thought system of giving priority to the experience is preferred over developing awareness, as that is how the mind is being conditioned.

相对于发展觉知,给予经验优先权的世俗思想系统是首选,这种情况是很平常的。因为心就是这样受因缘条件所制约。

 

Consider this: you have your own thought system and the Buddha has his, and due to your faith of the Buddha who points to you the potential of awareness, you give his thought system a try. Now youhave two thought systems in your mind running simultaneously - your usual thought system is on the experience whereas His is on developing awareness.Which would your mind choose? Obviously it depends on the conditioned mind which is important or priority.

设想一下,你有你自己的思想体系,佛陀有他的。因为你对佛陀的信心,他给你指出觉知的潜力,你尝试了他的思想体系。现在你有两个思想体系在你的心里同时运作——你通常的思想体系是关于经验的,而佛陀的是关于发展觉知的。你的心会选择哪一个?很明显,这取决于受因缘条件所制约的心,哪一个重要或者优先。

 

You can't force your mind to do somethingwhere there is no interest. You can force but it will not last. It will be more effective through interest. So be interested why the mind is on the experience rather then being mindful. Just keep exploring that. That interest spurs natural awareness instead of "doing awareness".

你不能强迫你的心去做它没有兴趣的事情。你可以强迫,但是这不会持久。如果有兴趣,它会更有效。所以对为什么心关注经验而不是保持觉知这一点要感兴趣。就一直去探索这一点。那种兴趣会激发自然的觉知,而不是刻意去觉知

 

So take what happened yesterday as a learning curve. There is no such a thing as failure in this journey as every situation IS a learning about the mind. 

所以把昨天发生的事情当成一个学习曲线。在这个旅程中,没有所谓的失败,因为每一种情况都是在学习心。


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何德伦导师简介


     何德伦导师已经教授禅修30余年,吸收了许多先贤智慧的教导与他自己多年的正念经验之旅。他通过课程、工作坊、周末静修的方式为禅修者提供了一种当代的禅修方式。他的独特风格教学和分享啟发反思和讨论。通过以正念+智慧为工具,他擅长引导禅修者深入通过修习正念+智慧, 理解自心的运作,从而带来自由和快乐。

    何德伦导师也是Clove&Clive的合办人,何德伦导师于2002年第一次与德加尼亚禅师会面,以后几乎每年都会前往缅甸雪吴敏中心禅修。在此之前,他是在马哈西尊者的传统下修习。他曾协助卡巴金博士编写两本书《Letting Everything Become Your Teacher》和《Arriving at your own door》。他编写了《爱的智慧》及一些供给团体结缘的书,定期更新博客“超越世间”http://illusiontoreality.com/。


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