音阕诗听丨《论邪正君子小人疏》节选
中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉。
多少笔下铿锵句，已作古今不绝音。我们跨越浩瀚历史，持续推出专题《音阕诗听》，品读诗词中的家国情怀、思想观念、人文精神、家风家训、道德规范……读史益智、鉴古知今，从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧，延续文化基因，萃取思想精华，展现精神魅力。
朗读者：青白江区纪委监委宣传部 肖汶君
孰为正？孰为邪？孰为君子？孰为小人？在圣人明视而聪听之，精择而慎拣之，真伪明白，人焉廋哉！大抵辅相枢机之任，得正人也，得君子也，然后同德而同心也。则其下所谓邪者，小人者，靡然相与，俛首帖耳以去，而徘徊所留亡几矣……
兹诚用人之得失，莫不系国之安危，间分两途，不可不辨......
举正以却邪，陟君子而黜小人，有为于可为之时，无因循后时之悔，则天下幸甚！
——赵抃·《赵清献公集》卷一《论邪正君子小人疏》（节选）
赏析：本段节选自至和元年（1054年），赵抃任职殿中御史时所著的《论邪正君子小人疏》。他认为，为政之道的关键在于用人，用人之道的关键在于“关键少数”，领导者要善于分辨忠奸，“小人虽有过，当力排而绝之，后乃无患；君子不幸诖误，当保护爱惜，以成就其德”。
赵抃出身贫寒，二十七岁中进士，经历北宋仁宗、英宗和神宗三朝，官至殿中御史，参知政事、太子少保等京职，亦先后出任河南、四川等多处地方官员。赵抃一生恪守“良田万顷，日进两升；大厦千间，夜眠八尺”的座右铭，始终能做到心无贪念、廉洁为官，从不为自己谋私利。掷地有声的一句“吾怀自信无污染，何必升堂思始清”，是他一生为官清廉的真实写照。
更为民间熟知的是赵抃“一琴一鹤”治理蜀地的故事。1058年，朝廷任命赵抃为成都转运使，掌管财政，监察地方官员，兼管边防、治安和巡察等。在入蜀途中他临江自誓：“吾志如此江清白，虽万类混淆其中，不少浊也。”
赵抃到任后，提出了“三廉”的施政理念：“首先就要廉于自身，从自己做起；其次还要廉于职务，不能利用手中的权力谋私利，要干净干事；最后要廉于社会，提倡节俭，反对奢靡。”
赵抃从上任那天起，就一一谢绝了为他举行的接风宴请，更不利用职务之便收受贿赂。他自己这样做了后，要求各级州官也必须照此实行，禁绝官员间名目繁多的各种馈赠和酒礼。对于那些敢于顶风违抗的官员，赵抃绳之以法，严惩不贷，并且从成都推向各地，连穷城小邑也不放过。经过这样雷厉风行的惩治，成都地区一些恶吏悚然，乡亲父老惊喜相慰，蜀风为之一变！
入川时，赵抃只带了一个随从，牵着一匹马，马上的行囊中有一架琴、一只白鹤。两年多后，赵抃奉调回京，依旧两袖清风，行具简朴，带着来时的一琴一鹤。苏轼称颂“清献先生无一钱，故应琴鹤是传家”。明隆庆年间，在纪念赵抃的告天台殿阁的柱联上，明孝宗御题以琴鹤两字为首：“琴声寒日月，永留清白在人间。鹤唳彻遥天，常使丹心通帝座。”因此现代常以“一琴一鹤”形容为官清廉。
（以上摘自中央纪委国家监委网站、《“铁面御史”赵抃清白文化史料集萃》）
编辑：刘春春
校对：钟英
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