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《做个有福人》家庭和睦是一切幸福的源泉

2017-08-18 孙均来

摘自秦东魁老师《做个有福人》

下午我们继续探讨企业家的幸福人生。一个人的幸福始于家庭,体现于社会。要是一个企业家能处理好夫妻之间的关系、婆媳之间的关系、妯姐之间的关系、兄弟姊妹之间的关系,这叫家庭幸福;又能把这种处理的方式用到企业中,这叫企业幸福;又能把这种方式推行到社会国家里面去,这叫社会和谐。幸福的生活是所有人都期盼的,都希望的,更是离不开的。那既然幸福的人生与我们每一个人都紧密相连,不可分割,那我们如何在家庭中来推行幸福的方式呢?夫妻是五伦的中心,因为有了夫妻,才有母子、父子,才有兄弟姊妹,才有了妯姐等等。那我们如何用最简单的方式、最有效的方式让我们的家庭幸福,让我们的家庭成为一个模范家庭?这要用我们的行动力。即使我们成不了孔子孟子,我们也要追上几步,让自身产生一些圣人的行持,圣人的味道。这个非常重要。我们不讲治国,只讲齐家,齐好家,不给国家添乱就是最好的治国。我们经营企业,企业的利润多少并不重要,重要的是它能解决多少人的就业问题,这就是大慈;又能帮助多少人在这个岗位中明白做人的道理,这就是大悲。所以企业家也好,领导干部也好,我们所有人的职责如何去落实呢?我们每一个人有不同的身份,就像儿子一样,在母亲面前是儿子,在妻子的面前是丈夫,在子女的面前是父亲,在国家的面前我们是人民。我们如何把自己的每一个身份在不同的环境中、不同的地方表演好?人生如戏,这部戏有喜剧,有悲剧。人生还很短暂,拿分秒计算,人这一生活一百岁也就三万多天。演好每一天的戏,演好我们的角色,给大家做一个模范,这样才叫不空过,不空活。


夫妻相处只需感动,不需教育


我经常讲,不管专家教授,还是国学大师,如果在推行传统文化的时候,太太还会和他离婚,他的子女还会不孝顺,那这种老师讲得再好都不能听。因为中国的圣贤教诲是拿来做的,嘴说千日不如日干一时。干到才能得到,不是说到才能得到。在家庭中的践行传统文化非常重要。我遇到很多人,不学圣贤教诲还好,一学圣贤教诲,家庭分裂,夫妻反目,子女成仇,甚至认为家里人拖其后腿。很多朋友问我:“秦老师,为什么会出现这种情况?”我就讲了,经典上说“已所不欲,勿施于人”,我们是“己所不欲,强施于人”。我们在学习的过程中自己没有办法落实,却把学的东西拿过来要求别人。管人不好,管人不是招气就是招恨。我们要引导人,要帮助人,而不是动不动就教育人。很多人都有一个大毛病,好为人师。孔老夫子非常谦卑,讲“三人行,必有我师”。作为一个企业家,作为一个家庭的一份子,我们要去落实。在我们的家庭中,在我们的工作中,在为人处事,与人交往的时候,要把这种智慧体现出来。我的太太没有学传统文化,也没有学《弟子规》,可是比我这个学的人还做得好,还落实得好。2005年,我和太太结婚。婚后,太太上班第一个月的工资就拿去给我母亲买了一台空调。直到今天,这台空调还在陕西老家我妈妈的屋里,而一般我们老家的房间是没有空调的。太太的行为令我非常感动。怎么办呢?我就用自己的工资给在农村的岳父岳母买了一个太阳能洗澡器。由此看来,夫妻之间是相互的,人只需要感动,不需要教育。家庭是讲情义的地方,讲恩义的地方,不是讲理的地方。我经常说,夫妻千万别讲理,夫妻讲理气死你。夫妻千万要讲情,越讲情义爱死你。只有用恩情、情义的方式,才能让家庭和谐,让双方的父母放心、安心、省心。夫妻和,是“孝在中”,也是对四位老人最大的孝顺。

我太太结婚收到最贵重的一个礼物是一个金手链,可是我太太没有自己戴,她很有智慧,拿到金店换了两对金耳环,给她的妈妈、我的妈妈一人一对。我都有点舍不得。当时我就在想一个问题,男人的肚量并没有女人大。男人有时候还会斤斤计较,反而女人会非常大度。我去讲课之前,太太就问我说:“需不需要我听啊?”我说:“你不用听。”她问为什么,我说:“你是我的老师啊!你的言

行举止足以使我非常惭愧,不断督促我更好地去落实自己所讲的内容。”所以人生的幸福不是在于你懂了多少,而是在于你做了多少。在做的过程中,自然而然就会体现传统文化知识的涵养。靠喋喋不休地讲授,教育别人,是不行的。我常讲,我们用了两到三年的时间学会了说话,可是却要用一辈子的时间学会闭嘴。因为我们言语的杀伤力太大,我们不知道说哪一句话能助人,哪一句话能害人。我在一本书上看到过一个故事。有一个乞丐,他看到庙里有一尊菩萨天天坐在莲花宝座上接受大家的膜拜。他非常羡慕,于是就跟菩萨讲:“菩萨,你能不能下来,让我坐上去也享受一下大家的膜拜。”菩萨就说了一句话:“你坐在上面可以,只需要闭嘴不说话就好。”这个乞丐一听,说了声“好”就坐上去了。正好一个富人来拜菩萨,带了一袋钱,一边拜菩萨一边求,希望生意越做越好。他走的时候不小心把钱袋掉在了拜菩萨的蒲团边上。这时正好一个穷人也来拜菩萨。坐在上面的乞丐想说话,可一转念,菩萨讲了不能说话,他就没说话。这个穷人拜菩萨的时候说:“菩萨啊,求求你,我家里面母亲生病了,需

要钱。你能不能保佑,让我有一笔钱,好给母亲治病。”穷人头刚一磕下去就发现了这个钱袋:“哎呀,这菩萨太灵了!”穷人就拎着钱袋走了。过了一会儿,来了一个渔夫,要出海打鱼,也来拜菩萨:“求菩萨保佑我,不要遇到大浪,平平安安地出去,平平安安地回来。”正在渔夫磕头的时候,富人带着官府的人过来

了,抓住了这个渔夫说:“我的钱袋呢?你是不是把我的钱袋拿去了?”渔夫说:“我没看见什么钱袋啊。”富人说:“我明明就丢在这个地方了,你怎么没见呢?你是不是藏起来了?快把他抓起来!”这时候乞丐忍不住了,说:“不是他,是刚才那个穷人把钱袋拿走了!”于是他把事情的经过前前后后讲了出来。讲完以后,渔夫被放走了,结果去海上遇到了大浪,去世了。穷人因为钱又被富人要走了,他的母亲得不到医治,也去世了。这时,乞丐真是后悔啊,如果他不多嘴,渔夫就被会抓起来,他出不了海也就能躲过一死,穷人也就有钱给母亲治病了,他母亲也不会去世。菩萨对乞丐讲,本来一切都是最好的安排。在对周围的人或者某件事不满意的时候,我们急躁甚至暴跳如雷。这样实际都是我们自身涵养、德行和人格魅力不足的体现。古人讲,话多不如话少,话少不如话好,话好不如无话。所以在家庭中,真的不要一味讲理,更不要喋喋不休。

我们要不断提升自己的德行修养,在言语上面提升,在行为上面提升,在心性上面提升。这在处理家庭矛盾的时候是非常重要的。我跟太太在很多事情上都特别有默契,经常我没有想到的事情太太早就想到了,所以家和万事兴。祝福新婚的夫妻时常说“百年好合”。这个“合”字大家有没有注意,上面是个人字,中间这一横是脑袋,底下是个口。代表夫妻二人思想要合,言语要合。夫妻齐心,其利断金。作为太太,要常扬丈夫之德。作为丈夫,要常扬太太之优。


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