你不愿喝一碗败坏的汤，却甘愿过一种败坏的人生 | 吗哪
1
昨天，我和几位作者聚会，一位姐姐说了让我深思的话。
她说，她曾经在许多人面前，分享她所信的耶稣基督。她提到自己在情感上犯过的错，以及耶稣如何改变了她。
分享到一半，在座的一位男子变了脸色，走出会场。但后来，他感受到一种莫名的力量的吸引，让他回来听完。
多年以后，这位男子也成为基督徒，和这位姐姐重逢。他坦言，当时真听不下去。「我想：这些信耶稣的都是些什么人啊！」他说。
姐姐却另有一个想法。她说：「我觉得自己在情感上犯的罪，和我心里嫉妒、骄傲的罪，是一样的；和吸毒的人犯的罪也是一样的。」
按我的理解，她这里谈的不是罪的种类或程度，而是罪的性质：在圣经里，违背神的律法，就是罪；而无论是行为上的杀人，还是内心里的贪婪，都违背了神的律法，是会引发神愤怒的。
好比「一粒老鼠屎，坏了一锅汤」。无论这是大灰鼠的屎还是小白鼠的屎，是一颗屎还是一堆屎，只要沾到汤，这汤你就不会喝了。正如犯了罪的生命，无论是杀人、奸淫、嫉妒、贪婪还是拜偶像，在神眼中都是败坏了，是可憎的。
2
这背后有一个意味深长的问题：为什么人们对有些罪嗤之以鼻，有些习以为常，有些甚至推崇备至？
这是因为人们对是非善恶有一套自己的标准，却不接受神的标准。但讽刺的是，前者随着文化、环境、个人的成长而变化，后者却是永恒不变的。
我自己就经历过这种变化。记得大三还是大四那年，我刚信主没多久，有一次参加小组讨论，大家争执得比较激烈，我也有自己不愿退让的地方。
但忽然间，我感受到一种说不清的悲伤，连忙离席，跑到卫生间关上门，不受控制地哭起来。我仿佛听见一个声音在我耳边说：你心里没有爱。
那一刻，我发自内心地感到自己非常败坏。我从小是个好学生，处处讨老师和同学的喜欢。但蓦然间，我好像突然看见自己的本性，就是我没那么爱他们，我最爱的是自己。诚如圣经所说，我是一个被罪败坏的生命。
此前我从未这么想过。那个时候，是圣经的标准取代了我个人的标准。
3
说到这里，你可能会觉得：信耶稣也没什么好，不就是让人良心多受折磨吗？
其实不是的。认识自己的败坏，是丰盛有爱的生命的开始。
本周吗哪里，有这样一节经文：
所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。（路加福音7:47）
这节经文的背景，是耶稣到一个法利赛人（当时的知识分子）家吃饭。一个有罪的女人进来，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，又用头发擦干，并且抹上香膏。
法利赛人对此颇有微词。于是耶稣说：蒙赦免的罪多，人的爱就多；蒙赦免的罪少，人的爱就少。这个女人深知自己的罪恶重大，于是蒙赦免时，她对耶稣的爱就如此深长；法利赛人觉得自己挺好的，没啥罪，所以他就没那么爱耶稣。
这里需要说明的是，和合本翻译的这节经文不太好理解，关键在「因为」这个词，好像是因为人的爱多，所以被赦免的罪多。但事实上的因果关系是反过来的。当代译本就翻译为：因为她众多的罪都赦免了，所以她爱我深切。现代译本翻译得更有意味：她所表示深厚的爱，证明她许许多多的罪都已经蒙赦免了。
这段经文让我看见：人的爱的起点，是罪蒙赦免；或者更通俗地说，是得到原谅。你得到的赦免多，爱就多；得到的赦免少，爱就少。
其实，按照神律法的标准，这个女人真的比法利赛人更有罪吗？不见得。两人是同样败坏的；而两人如果愿意认罪悔改，神赦免的恩典也是同样深厚。只是法利赛人对自己的败坏认识少，因此他感受到的赦免也就少。
人为什么心软？为什么会同情？为什么愿意付出爱？因为他（或她）看见自己有多败坏，并且发现这个最败坏的自己，居然在基督里被神温柔以待。
爱是爱的原因，神的爱是最终的原因。
这正是我自己的经历。我从前心很硬，别人都哭的时候，我会让自己不要哭，冷眼看人群。但看见自己的败坏、并经历到神的接纳后，我的心越来越软，越来越能体贴周围人的痛苦，并「与哀哭的人同哭」。正如《盟约》里所唱：你赐我肉心代替石心。
无论在爱情、友情、亲情中，还是在家庭、教会、公司里，愿意首先低头认错、并积极补偿和付出的人，会成为大家的祝福。对基督徒来说，这不是一种人际交往的谋略，而是基于对自己生命光景的真诚认识。
神让我的生命成为一碗重新熬煮的汤。他以恩典为汤底，以信心为火焰，以彼此相爱为材料，随他的心意熬出醇厚的味道。
这本是我不配得的。不配得却得到了，这就是爱的起点。
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晚祷时刻：
所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。（路加福音7:47）
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