“吴亦凡事件”还不算完全落下帷幕，但这位曾经的顶流无疑已成弃子。
都美竹之外，还有很多姑娘站出来，讲述自己被欺骗被骚扰的过程，看到她们无畏的姿态，真想说一句：“姐姐好美。”
在过去，女性之美是有模板的，婉娈和顺，怨而不怒，就像元稹笔下的崔莺莺，明知道被这个浪荡子诱骗了，玩弄了，却一句狠话也没有，反倒低眉顺眼地说：
“始乱之，终弃之，固其宜矣。愚不敢恨。”
啧啧，这叫什么话。
没办法，崔莺莺们活在男性的话语体系里，只能接受男性的PUA。现代女性则不然。
现代女性知道自己是谁，要怎么活，敢爱敢恨还敢锤。
从某种角度上说，现代不只是一个时间概念，更代表着一种新理念。
在我有限的阅读视野里，某些说起来很有年代感的法国作家笔下，就有一些颇具现代风姿的女郎。
有一种像玫瑰，满身荆棘，芳香四溢，辛辣又明媚。比如普罗斯佩·梅里美笔下的卡门。▲1948年 Rita Hayworth饰演的卡门，《The Loves of Carmen》。
一说卡门，耳边是不是立即响起一段旋律：“爱情不过是一种普通的玩意儿，一点也不稀奇。男人不过是一件消遣的东西，有什么了不起。”这是《卡门》里最经典的一段旋律，不过词改了，法语歌词应该翻译成这样：“爱情是一只不羁的鸟儿，任谁都无法驯服。如果它选择拒绝，那么我们对它的召唤都是白费。”这是卡门的爱情宣言，她野性难驯，天真奔放，有时候看似无心无思，对自己想要什么却再明白不过。卡门是个吉普赛女郎，在塞维利亚的烟厂做女工。轻骑兵队长何赛被派去看守烟厂，看到了穿着红短裙，红皮鞋，衬衣上别着一束金合欢花，嘴角上还衔着另外一朵金合欢花的她。“她身上的每一种不足都附带着一个优点，相比之下，优点比缺点更为突出，这是一种粗犷和野性的美，这张脸乍一看让你惊奇，但继而又让人难以忘怀。她的眼睛给人以一种既性感，又闪烁着凶悍的光芒。”
卡门三言两语就把何赛撩得意乱情迷，以至于，当卡门跟工友发生口角划上人家的脸颊时，奉命押送她去监狱的何赛居然把她给放了。 何赛因此失去前途。后来又因为争风吃醋杀掉了上司，跟卡门踏上亡命天涯的路途。英雄救美，真爱无敌，也是一段佳话，卡门怎么着都该对人家有颗感恩的心吧。但卡门发现自己并不爱他。梅里美说，对于他们这个民族来说，自由就是一切。而对于卡门来说，最大的自由就是爱和不爱的自由。不管是权力还是恩情都不能将她辖制。“我已经不爱你了，你却还爱着我，就是因为这个，你才想杀我。我满可以继续对你说谎，但是我不想再费这种心思了。”
这句话杀伤力太大了，何赛恼羞成怒地杀了她，但卡门却也因此让自我完整。她的攻击性是生存的必须，也是她保有自我不屈于俗世规矩的生存方式。可能在很多人眼中，卡门都是一个“不完美受害者”，喜欢人家，就放出手段去撩，并不认为这瞬间的心动，值得追随一生。人家为她犯了错，杀了人，她也不觉得自己就是红颜祸水，没有一丝愧疚。但这不正是卡门最了不起的地方？她身上最闪亮的，就是她没有那种生而为女性的“原罪感”，不会把所有问题都自己扛。历来女子，很容易被摧毁的缘故，要么是这种原罪感，要么是莫名其妙的感激涕零，“春花映何限，感君独采我”，怯怯的，将自己置于卑微的下端。只有这玫瑰一般的女孩，向世间招摇自己的美，拒绝诸多仅仅针对女性的道德禁忌，用生命挑战一整个道貌岸然的世界，那种现代精神，辉映着遥远的十七世纪。不一定是无亲无故才会有那种孤女之美，对生活保持审慎的态度，也会让人有一种冷清侘寂的气质。比如法国女作家玛格丽特杜拉，以及她笔下的人物，最吸引人的，就是那种奇妙的孤女感。杜拉最著名的小说《情人》具有明显的自传性质，这个法国女孩，出生在越南胡志明市，很早父亲就去世，母亲带着她和两个哥哥艰难生存。大哥粗暴而残忍，二哥虽温暖，但懦弱。母亲总是很不开心，一再投资失败，购买的土地长不出庄稼，尝试着孵化小鸡，却因不会使用远红外线加热器，六百只小鸡全部饿死。在这个家里，不过任何节日，从来没有出现过圣诞树，绣花手绢，也没有摆过一束花，女孩拥有的，只有自己。这使得她对所有的抒情都不感兴趣，冷眼看身边的世界，刚硬与脆弱在她身上形成微妙的统一。她常常戴着一顶平边男帽，搭配一双非常女性化的金丝高跟鞋。她就是这样一身打扮，在渡船上遇到了那个穿着浅色柞丝绸的中国男人。男人一下子就爱上了她，出于生计，她不得不和他厮混，她却一直告诉男人不要爱她，就算喜欢也好，反正不要爱。她那贫穷但又有着固执的种族歧视的家人，对这男人又鄙视又要利用，她不能不受影响，她铁齿地强调，自己和他在一起，就是为了他的钱，并注意到，他已经为她所支配。男人心疼她，她拒绝，她说她不可怜，除了母亲，谁也不可怜。母亲要她回到巴黎，她自己的梦想则是成为一个作家。她注定要离开东南亚这块燠热潮湿的殖民地，但是在她离开的那天，她哭了。她孤冷的外壳下隐藏的对爱的强烈渴求，可内心的清醒与孤单，让她只能成为这样一个漂泊者。其实想想，如今的都市女子，多多少少都会有一种孤女气质。静谧祥和的田园时代不复存在，我们被放逐于都市丛林里，要靠自己打出一个天地。我们不可能随随便便让自己沉溺于一时的心动，燃点变得很高，高到自己都以为永远不会点燃，但还是会在某一刻，忽然就有一种想要化为灰烬的热望，而这，可能永不为人所知，我们与这世界咫尺天涯。法国是个浪漫的国家，对于浪漫，我的理解从来不只是那种罗曼蒂克情调，更是某种想要挖掘人性中最好的那部分的固执。法国作家巴尔扎克笔下的欧也妮·葛朗台就是这样一个浪漫的女子。她有着圣母玛利亚般的样貌，对于善，她有一种修女在上帝面前的虔诚。小说就叫《欧也妮·葛朗台》，欧也妮的爸爸，抠门到极点的老葛朗台已经成了吝啬鬼的代称，被我们拿去形容别人或反观自己。吝啬这个词虽然不太好，但是符合人性，我们在原谅普遍人性的同时，原谅了吝啬的大多数。但欧也妮不在其中，她是个天使。作为某城首富的独生女，生日这天，给她献殷勤的人络绎不绝，她却对远道而来的堂弟夏尔格外照顾。她被夏尔吸引，陷入爱情的她感受到了前所未有的精神愉悦，她开始跟之前乖乖听父亲话的女孩变得不太一样，甚至会为了夏尔而违背父亲定下的规矩。夏尔家里破了产，欠下了一屁股债。是欧也妮赠予她6000法郎，让他有本钱去印度经商。且不论欧也妮的结局，此刻陷入爱情的她，比以往任何时候都要鲜活和生动。后来，继承了1700万法郎遗产的欧也妮成了当地首富，夏尔也在海外也发了财，按说是皆大欢喜，有情人可以终成眷属了，然而薄情的夏尔却更想娶一位贵族小姐，实现阶层跃升。他父亲曾经的债务，成为他攀龙附凤之路上的绊脚石，欧也妮虽然震惊于他的无情，却在深思熟虑之后，拿出四百万法郎帮他还债。后来，欧也妮也没有再纠缠夏尔，她一个人办养老院，办小学，办图书馆，资助教堂，自己则延续着父亲在世时那种俭省至极的生活方式，最后，她“在数不尽的善行义举的伴随下走向天国”。但我们都看得出来，财富和地位无法让她真正快乐，她依旧渴望爱来充实灵魂。与崔莺莺不同，欧也妮的善，是自己的选择，也是自我成就。她让人思考，在这群魔乱舞的世间，我们是否也要化为厉鬼？在人群里，你会看到有人选择一条少有人走的路，那些坚持对这世界温柔相待的人，她们的外表像茉莉花一样纯洁，内心深邃而神秘。更可贵的是，在经历过痛苦和黑暗之后，她们依然选择纯洁。看见她们，会觉得逼仄世界，豁然开朗，在貌似有了很多选择的今天，她们示范了与自己和解的捷径。这些法国作家笔下的女子，不管她们做出怎样的选择，她们都是有所觉醒的女子，对于自己是谁，想要什么，都非常明了。所谓 “现代女性”，正是女性自我意识的觉醒，女性开始作为一个独立的个体而活。可以不再顺从，可以为自己的权利去争取，也可以与自我和解，让自身升华，她们所做的一切都只是为了成就一个独立而完整的自我。这三位女性放在一起，让我很容易联想到Serge Lutens的“芦丹氏三女”，辛辣个性的玫瑰卡门是「柏林少女」；《情人》中的简，看似疏离寡情，不欲与人亲近，就好像「孤女」；像欧也妮·葛朗台这般的，克制与放肆并存，则像是「修女」。“芦丹氏三女”的香调和属性，就和这三种女性一样，不是千遍一律的甜软乖巧、只有单调的美丽，而是不迎合、有个性的现代感女性香调。在这个女性越来越懂得展现独特自我的时代，她们也常用香水来表达自我。也因此，“芦丹氏三女”也已经成为了Serge Lutens的一个招牌，存在感十足。她们看似毫无干系，只有一个共性将这三种香放在一起——她们都是桀骜立于俗世中，个性鲜明地表达着自己，不被驯顺。当然还有一个显而易见的共性，她们都是Serge Lutens的孩子。我对同名创始人Serge Lutens先生一直有一种特别的好感，可能是因为他身上真实地带了一些传奇色彩。如果说「特立独行」是Serge Lutens的品牌标签，那「天才」就是Serge Lutens先生的个人标签。▲他是一位集摄影师、编导、自由化妆师、香水大师、时尚设计师等众多头衔为一体的“天才艺术家”，还被冠以“法国哲学家”的称号。Serge Lutens先生从小就是个孤儿，他的童年辗转在不同的寄养家庭中，这也让他生性敏感，并有着天马行空的想象力。14岁，他的第一份工作是法国城市里尔的一名造型师。在这段时间里，他树立了一套属于自己独特的美学风格：短发或平整秀发、白皙底妆、烟熏眼眸、炽烈红唇，古怪又妖娆。也因为并没有受过专业系统的时尚和艺术学习，也不讲究什么学院派的规矩，所以他的想象力是更加没有边际以及狂野的，美学视角也来得更加开阔。后来Serge Lutens先生的风格受到了时尚界的赏识，成为不同杂志的时尚设计师，与《Vougue》、《Elle》、《时尚芭莎》等都有合作，他成为了摄影界及时尚界的标杆。26岁，成了Dior的形象总监，成功打造了Dior首个彩妆线。到了1980年，加入资生堂集团，担任艺术总监，创造出了一系列大胆出圈的广告作品，不出数年便让品牌享誉了国际。他的创作灵感来自于给人炙热浓烈的感官刺激的摩洛哥，他甚至在马拉喀什市中心购置了一处宅邸，也就是现在的Serge Lutens基金会所在地。以及故乡法国，法国的文学艺术和时尚也潜移默化地给了他影响。还有因为资生堂而结缘的日本文化，都对他的艺术创作产生了影响。Serge Lutens先生很喜欢电影《霸王别姬》，特别喜欢的一幕是程蝶衣如何被京剧师傅逼着重复“我本是女娇娥”的片段。包括他指导模特拍摄时，自己也会首先进入他所想的女性的角色。1992年，他创作了首款摆脱性别桎梏的“林之妩媚”香水，并于巴黎皇家宫殿开设了首家芦丹氏精品店。直到2000年，Serge Lutens先生创立了Serge Lutens，他独特的美学风格也延续到了香水中。香水风格也是浓郁和大胆的，香味复杂又独特迥异，就如同他本人一样忠于自我，特立独行。在艺术创作过程中，他也幻想过许多女性的样子，想象女性该有的香味。
但这些女性并不是普通人心中模板化的女性，而是有个性和精神力，鲜明浓烈，敢爱敢恨，甚至敢于表现邪恶的脱离社会束缚的存在。而他创作的香水，也是如此。
Serge Lutens可能并不是大众习惯的「好闻」，但绝对难忘。每一支香都充满了戏剧张力，让你以后再闻到，就能第一时间辨别出，啊，这是Serge Lutens……开场便是是浓烈的玫瑰与多汁的樱桃，就好像第一眼就能轻易撩拨人心的美人卡门，是一位无论怎样都不违背自己的现代女性。她和同类玫瑰香水有着类似的结构，但这支玫瑰是不同的，混杂着青草和泥土气息，不媚俗，有着独特的个性。玫瑰味的冲击过后，你会在其中感受到一点辛辣的胡椒味，就好像是玫瑰身上的刺，带着攻击性。她告诉你这朵玫瑰并不是任人采摘，也是有脾气的。她无端吸引你，也无惧伤害你，对待别人，她是傲慢的，她有着和卡门一样的态度：男人不过是一件消遣的东西，有什么了不起。
我特别喜欢在雨天用它，和着雨水的湿润，就好像是玫瑰上滴了几滴露珠，有点慵懒的迷人，又带点危险。又或者是一些比较张扬外放的场合，搭配一身华服，和她的外表一样，红黑色是她的绝配，热烈又恣意。她就好像是一件隐形的配饰，用它也可以为自己加冕，会给自己一种很美很自信的感觉。她也像一朵野玫瑰，娇艳欲滴，又满是荆棘。但是用了以后会发现，这样“有刺”的她，让人更容易被吸引。另一支「孤女」就像是为自己穿上了铠甲，在社会上独立打拼的现代女性。「孤女」是有门槛的，很有距离感的一种味道，她还有个名字喊做“孤儿怨”，我一开始只觉得怎么会有一支香水起这样吓人的名字。习惯常规香的人可能不太适应， 她需要一个适应的过程。初闻有一股药材味和乳香，有点怪，但很特别，是涩的但不苦，以及一点清凉的辣意，充满着生人勿近的气息。高冷又孤傲，行动之间充满着疏离，连微笑都很少。就好像《情人》中的简，一遍又一遍地告诉对方不要爱自己。到后面麝香味升起，隐隐约约，又不绝如缕，开始有了点亲近感。然后你才发现，前面的刚硬和难接近，其实只是一层保护色，当你真的靠近才会发现她的另一面，其实柔软又脆弱。但如果你走进了她的内心，那么她也会毫无保留地，把温柔都给你。这款香，适合你想要给自己一点武装的时候使用。或者是穿一身黑，想打造疏冷感的朋友。正如这款香水的调香灵感：我的美，不是所有人都能欣赏。相比前面两款可能并不太出名，但我觉得她是其中最具有冲突感的一款香，她就像是渴望挣脱禁锢的现代女性。最开始，你能感受到她的茉莉香，这是传统视角里对女性的幻想，纯白洁净如圣母，但一个完整丰富的女性，并不是只有一种茉莉味。接着你会在其中感受到一丝焚香，好像修女在摇摇欲坠地坚持着她的纯洁和禁欲，虔诚地祭祀。到后来，你能感受到麝猫香的气息，她的香开始诱惑了起来。要知道，麝猫香是埃及艳后最爱用的香，所以她终究没能压抑住，圣洁的表象下有着更渴望和澎湃的情愫。她让我想起一副16世纪的雕塑作品——《圣特蕾莎的狂喜》，圣女特蕾莎一生苦修，终于在梦中亲历了上帝显灵。天使用鱼叉数次刺进她的心脏，让她的肉体和精神都感到无比痛苦，但同时她的灵魂又得到了“甜美的爱的慰籍”，让她觉得这种痛苦妙不可言。「修女」表达的意境就很像这幅艺术作品，呈现了非常矛盾的情绪在里面，也让她显得特别戏剧又打动人。她就是这样一款充满着对比和神秘感的香，是禁欲又放肆，是自控而不能，压抑却升华。体现了女性既纯净又令人难忘的性感一面。这三款香各有风情和迷人的魅力所在，她们独立又连结，特别又个性，每一款都充满着故事感，各自代表着一类独特魅力又难以琢磨的人。每个女性都能在其中找到相似的自己。这也是用香的最独特之处，它代表了一个真正的你，想隐藏却又想被别人发现的自己，以及，坚定地忠于自己。
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