对一个校长来说，什么是最重要的？
［如何办好一所学校］
对一个校长来说，
什么是最重要的？
作者｜李希贵
现在有一种现象，很多学校在介绍学校办学成绩时，都是介绍那些辉煌的高考成绩，特别是在狂欢有多少学生被北大、清华录取时，却很少有人关注那些落榜学生此刻颤抖的灵魂。我们常说面向全体学生，面向个体的教育，当一些学校都浸在高考捷报频传的喜悦之中时，请不要忘记那些落榜的学生，那些发挥失常的学生，我们的校长和我们的老师乃至社会，是否给他们多一点心灵的慰藉。特别是祝贺那些被清华、北大录取学生时，尽量减少一点对这些学生形成反差的刺激。这不仅是一个情感问题，而且是一个世界观和方法论的问题。
如果我们没有正确的世界观，没有好的方法论，就会忽视了不同学生的存在感。我们经常讲一切为了学生，创造适合学生发展的教育。但是，我们经常把好经念歪了，面向全体学生不仅仅是关注那些少数的高考状元，目光聚集在高考成绩的比例，而对那些颤抖的灵魂毫不关注，这样的教育绝对是有问题的。特别是在教育创新的过程中，我们可能会接触很多新的方法，但首先要明确方法论上层的价值观是什么。应该说，世界观是对世界的基本看法，方法论是改造世界的方法；世界观是方法论的理论基础，方法论是世界观的体现。所以在看法与做法，立场与路径之间，我们首先要把它分清楚。
这两年，教育界有个热词叫“走班选课”，许多学校看到北京十一学校在实行走班选课，也立刻决定要实行；许多媒体在介绍我们学校的教育改革时，也说我们进行了“走班选课”的改革。对于这一点，我是不太认同，因为“走班选课”只是一种学习方法而已。学科对教学资源的需求很多、很复杂，目的是确保每一个学科按照学习规律调动各种资源去帮助学生学习。由此可见，最重要的不是“走班选课”，而是给学生提供一种学习方法。其实，根本目在于创造适合每一类学生发展的教育，这种育人模式的创新，是指向每一位学生发展的一场变革。在教育创新的过程当中，我们却常常打着好的价值观旗号做的却是严重违背价值观的方法，为什么？因为世界观走着走着就找不到方法论？还是我们的方法论根本没法实现我们的世界观？在长期的学校管理实践的摸索过程中，特别是经历了许多的挫败，积攒了大量的教训之后，使我更加清晰地认识到，我们缺少一个关键的东西，那就是确立方法论的原则。世界观非常宏观，方法论非常微观，从宏观到微观台阶太高、跨度太大，这个断崖上不去、够不着，所以，我们需要一个中观的原则。
4月14日，是科比的告别赛。在告别赛的前一天晚上，在学生圈、家长圈里，大家都在争论着明天的科比赛该不该放假，该不该让学生看球赛。当我们遇到这种赛事的时候，应该遵照哪些基本原则：一是需求。我们一定要设身处地地满足学生的需求，但是学生的需求一定不是部分学生的需求，而是面对各种不同类型的学生，他们的需求都要兼顾。如果你把所有教室的电视都打开，作为看球的场地，那你就会伤害另一些学生的需求。我们在关注一些学生的同时，不能忘记另一批学生。二是平衡。平衡好看球和学习，平衡好看球的学生和不看球的学生，平衡好教师教学进度和学生学习的进度等等，要平衡好各种关系。这就是为什么我不停课，不影响教学进度，同时允许你看球，但是必须征得家长的同意，家长和你又是一个博弈。三是教育意义要充分挖掘，在这个过程中和随后我们到底应该做什么。有了这样的基本原则之后，再去让我们的管理干部去提炼去总结他每一件事的操作方法，一般就不会出格。
十一学校校园的大型活动很少，因为我们要求一个学生能做的事情，就不到一个组织里做；一个子组织或者一个小组织能做的事情，或者一个社团能做的事情，就不要让教学班去做；教学班能做的就不要到年级；年级能做的就不要到全校去做。这就有一个方法论问题。通过几年的时间摸索，全校性的活动至少有三个重要原则：一是参与。全校4000名学生举办开学典礼的时候，我们要现场抽取10名学生，作为幸运嘉宾到台上去接受老师的拥抱，其实，我们完全可以指定10名学生。现场抽取多么费劲，但是它会带来的是，每一个学生都感觉到我有希望，这种感觉比这个活动环节的意义更重要，让他不要作为局外人。还有一个环节，按响开学的铃声，我们完全可以直接选派一位骨干老师，但是我们选择了通过无人机抛洒绣球的方式，砸到谁身上就谁上去，当时，全场都沸腾了，人人都有参与的感觉。此外，每个人都有一本开学护照，请同伴、老师签名留念。包括学校的学生产品交易大会，我们对所有的学生、老师发行校币，让他们参与进去。二是互动。你在护照上写上新学期的目标，请老师签字确认。老师再把护照发还给你，和你拥抱，这就是互动。我们给全校每个人发一张道歉卡，写上话后，送给你觉得对不起的同伴或者老师。拍卖会上，拍卖者和收购者发生交易，这就是互动。三是分合。既有总的大活动，也有分的小活动，因为这样可以满足不同的需求。
除了这些原则，我们还需要一些要素。当我们把某些非常复杂的事情提炼出要素的时候，它就容易被理解、被传播，以及被践行。我特别佩服专家提出的“最后一公里”的概念，这个“最后一公里”一下子就能明白了，责任全是我们的，全是校长的，你不能怨教育，怨社会。在几年前，当我们要让每一位学生在教室里用手机学习的时候，家长和老师们还是非常担心的。他们认为，学生喜欢用手机玩游戏，这是一件非常严重的事情。到底有多严重？其实每个人心里都没有梳理过。问题的本质，是我们期待的状况和现状的落差，也就是我们称之为的问题的严重程度。那么，我们能够接受的问题自然不是问题，超出我们心里预期的问题才是问题。一个校长或者一个老师，如果不能跟问题和平共处、友好相处，就很容易把学校办成监狱。有一些学生迟到，有一些学生不交作业，有一些学生青春期往墙上跺个脚印。我觉得这些不是问题，我们要和这样的问题友好相处。同样在校园里有几个学生玩游戏，我觉得不是问题。我有好多朋友都是网游玩家，他们经常把在网游中得到的启发用来治理首都的交通、规划。所以，学生在校园里面偶尔玩儿一下游戏，不超出一定的范围，我认为是可以接受的。在家里或者每一个星期拿出一定时间来玩游戏是有必要的。不然的话，咱们的孩子将来就缺少一种教育的体验。
十一学校现在建了一些分校，都要求和十一学校建成一个模样。我从审美角度，对十一学校的建筑特色归纳四个要素。一是红砖红瓦红窗。红砖红瓦的建筑有很多，但是再加一个红窗，就不多了，我到现在还没太看到过。有人说，这不串色么。但是在绿树的掩映下，这个共和国的基因就特别得到了彰显。二是独特的坡顶，不是上面盖小阁楼、飘窗的那种屋顶，它纯粹就是统一的屋顶。三是大檐口，这个檐口大得有点夸张，一般的建筑可能就80公分，这个有1米半。四是灰脖子灰腰，就是檐口狭窄，中间有很多腰线是灰色的，我们叫它是十一灰。有了这四个要素，建分校也好，改造分校也好。你可以创新，你可以有自己特点。只要把握好这四个要素，基本上这个学校就非常像十一学校了。所以，我们这个学校不要写名字，只要随便从哪一个侧面照一个照片，就知道这是十一学校。
好多朋友到十一学校参观完了，就跟我说，我们下个月回去就搞变革。我说你注定要失败。为什么？就像美国一个管理学家说的那样，“成功的变革有吗？反正我还没见过。”从这个话里可以看出变革之艰难。但是，变革是可以管理的，在任何变革的准备期，我们必须告诉我们的团队，或者我们必须和我们的团队，用共同的智慧来生成这样一个模型，让大家一定要知道第一阶段一定是拒绝的。我们有很多优质学校，政府推进教育均衡发展的时候，有人不断这样说，不可能吧，能这样吗？第二阶段一定是对抗，你让我这样干，那我不干。软磨硬泡。第三个阶段是探索，看到人家都在创新、研究了，我也试一试。到第四个阶段就开始投入了，投身入改革。几乎所有的改革都要经过这么四个阶段。我们在学校里推进任何一项，即使是很小的改革举措的时候，也要和你的团队把这四个时期大概列出来。你只有把它弄清了，你才知道什么时候会进入情境，什么时候会很难受，什么时候到了高原期，你会知道对这种现状你的对策是什么。
对一个校长来说，什么是最重要的。我用了这样一个模型来鞭策我自己：处在模型最下面的有五大要素，分别是优秀教师的经历、管理能力、境界、社会交往能力、基层组织管理的经验；处在模型中间的是三观，学生观、教学观、人性观；处在模型最高的是领导力。很多校长一看这个模型，就感觉太麻烦了，哪能有这么多能力？其实我也感觉没有必要，只要有三个能力就够了：境界、学生观和领导力。例如，在学生观上，我们十一学校提出，办一个不完整的学校，培训一批有缺点的学生。我们的学校就是学生犯错误的地点。在学校里犯的错误，其实没有什么代价，只是千万别叫他以后犯那么大的错误，毁坏他的人生。一个校长按照这三个关键要素去不断提升自己，不断去反思，然后不断的塑造自己的品格和能力，必然会成为一个好校长。
一所学校要想成为学生的母校，也需要一个模型。有时候，我们说起来都有点大言不惭，一个孩子毕业20年了没回来看过学校，你能够说她是你的母校吗？有哪一个20年了没回来看过妈妈的？所以，我们建立了一个模型，有这么几个要素：一个是想念的老师，二是同伴聚会的场所，三是美好记忆的载体，四是继续成长的启迪。一个学校能不能给走出学校的孩子在这四个方面留下点什么呢？比如成为同伴聚会的场所，我们正在做一个所有校友可以申请的校友卡，随时进出学校。因为这些年来十一学校拍婚纱照的学生越来越多。我们在改造的国际部大楼上搞了一个校友的婚庆大厅，让校友来结婚，这个大厅还承载更多的功能，包括毕业典礼、成人礼、迎亲酒会都会在这个庄严的地方举行。
我相信，理清了世界观和方法论，我们管理团队成长教学队伍的成长，包括我们对关注那些颤抖灵魂的处事方式，应该会有些理性的提升。
（本文摘自李希贵2016年7月12日在未来教育家论坛上演讲，原题目为《学校更需关注那些颤抖的灵魂》，先题目为小编所加）
高品质学校的26个习惯
作者｜李希贵
如果把学校视作一个人，那么我们希望一个完整的人所拥有的品质，学校也应该具备；而长年积淀而成的品质应该从每一个最细小习惯的养成开始。这里我梳理了高品质学校应该养成的N个习惯，不做定论，而是期待提供一种思维方式。
1、高品质学校在为了学校，还是为了学生的选择上，会不假思索地选择学生利益，他们不以集体利益的名义伤害任何一名学生。
2、高品质学校喜欢发现不一样的孩子和孩子身上不一样的东西，他们习惯于为不一样的孩子提供不一样的帮助。
3、高品质学校大都“睁一只眼闭一只眼”。对孩子们那些偶然的暂时的错失，他们习惯于闭上眼睛，给孩子一段自我反思的时间，而这时他们往往用另一只眼睛去发现这一个孩子的优点。
4、高品质学校有一颗柔软的心，同情弱者，帮助弱者，他们习惯于托起弱者飞翔的翅膀。
5、高品质学校善于把校内外的所有资源都变成学校的课程，只要学生需要，他们甚至“低三下四”求人帮忙。
6、高品质学校特别在意对所有人的尊重，尤其是对有问题或者有过失的学生，他们仍能习惯性地表现出足够的发自内心的尊重。
7、高品质学校心态阳光，几乎所有的事情都喜欢放到桌面上付诸解决，他们认为公开才能带来公平、公正。
8、高品质学校特别坦诚，他们习惯说“精诚所至，金石为开”，尽管有时候不合时宜，却往往经得起时间的考验。
9、高品质学校见贤思齐，他们不问英雄出处，在各个领域寻找制高点，他们喜欢不断嫁接别人的长处。
10、高品质学校说话轻声慢语，对那些摔跟头的孩子，他们习惯说，“不要紧”，而对那些因为错误而懊恼的孩子，他们习惯说，“没什么”。
11、高品质学校常常习惯于戴两副眼镜：一副放大镜，他们试图去发现并放大孩子们的优势和潜能；另一副则是望远镜，他们习惯于预测孩子的未来，用望远镜既可以帮助孩子看见明天自己的道路，又可以让学校以未来的发展着眼于今天的培养。
12、高品质的学校朋友多，他们习惯于请人帮忙，但乐善好施更是他们的天性。
13、高品质学校特别谦卑，他们认为，谦虚不是看低自己，而是完全忘掉自己。
14、高品质学校习惯于把更多的钱花在孩子们身上。
15、高品质学校喜欢散步，他们习惯于放松状态下的紧张思考，对别人的三级跳甚至跨栏冲刺熟视无睹，他们习惯于常态下的简单生活。
16、高品质学校看上去有许多“管理的漏洞”，常常让那些“不守规矩”的学生“钻空子”。当“钻空子”的学生多了，他们常常会反思改进，让有些“钻空子”的行为合法化。
17、高品质学校习惯于伸出大拇指，所有的学生都得到过大拇指的激励。
18、高品质学校喜欢自由，于是他们同样喜欢把自由的空间留给学生。
19、高品质学校性格平稳，却喜欢那些足够“折腾”的学生，他们对学生身上迸发出的创造火花欣喜若狂。
20、高品质学校常常说“有事好商量”，他们鼓励对方把话说完，他们特别愿意动用耳朵，倾听是他们的共同习惯。
21、高品质学校求贤若渴，他们对人才表露出的眼光让人们无法抵挡。
22、高品质学校知错即改，勇于道歉，尤其是敢于向学生道歉，因为他们知道，唯有如此，才能熏陶出同样的学生。
23、高品质学校常常“惯”着学生，在他们眼里，学生个个都是宝贝儿。
24、高品质学校坚守但不执拗，他们始终不忘自己的理想追求，但他们也特别注意“寻找中间地带”，顺应变化的时代。
25、高品质的学校习惯于择高处立，寻平处坐，向宽处行，他们务实，求稳，但内心却向往教育的理想，一切为了民族的未来。
26、高品质学校追求卓越，但不追求完美，他们挂在嘴上的是，“办一所不完美的学校，培养一批有缺点的学生”。
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新教育新在何处？对于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时候，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时候，它是新的；当一些理念由模糊走向清晰，由贫乏走向丰富的时候，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承，去发扬，去创新的时候，它就是新的。