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所有密法可以总结为同一本质、同一要点【阿底峡尊者】

2016-06-16 轻敲右边添我 持明讲堂

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  福报由供养布施而来,《普贤行愿品》云:诸供养中,法供养最。如果您读下文受益,请随手转发!


来源:在人间( ID: zrjblog)




印度班智达阿底峡到西藏时,受到著名译师——老比丘仁千桑波的欢迎,仁千桑波长阿底峡24岁。阿底峡受邀为这位西藏译师所引以为豪的三层寺院祈祷,仁千桑波每天黎明、中午及黄昏,都会分别在此寺院内他三主要本尊的秘密坛城前禅修。


在初次会面的时候,阿底峡礼貌地对年长的西藏宝贤译师说:“见到你后,我觉得我来西藏真是没必要。你作为这里的国师绝对是绰绰有余的。”


之后,二人退到宝贤的内殿,广泛地讨论起佛法。


西藏译师似乎确实很博学,对什么都能侃侃而谈。阿底峡问道:“如你所见,不同的密法是各座修好,还是一起修好?”


“各座修,一座一座来。”译师回答。但阿底峡不满意这个见解。


“所有的密法应该同时修,再于一座中了解!”印度大师表达意见,他的话就是法则,“一切本尊都具有同一本质,因此可以在同一时间、同一地点体验他们的全体。就像敦珠仁波切在他的著作《佛法历史》中所说得那样,‘知道许多事物,却偏不知道能解脱一切的那个单一的要点,则有何用处?’”


阿底峡笑着接下去说:“为了佛陀法教的开展和利益众生,我现在觉得来藏地还是很有必要的。”


宝贤译师听到阿底峡这番充满智慧的话,又惭愧又欢喜,他弯下皓首,向阿底峡敬礼,并且把身边所有的世俗财物都供养阿底峡。他一再地低头恳求阿底峡教导他密续理论和实修,并让他独自闭关禅修。


阿底峡答应老译师谦虚且由衷的请求,并请求宝贤充当他的译师。


宝贤在阿底峡个人教导下禅修10年,终于开悟。


宝贤后来说:“我虽然一生都在学习佛法,但我真正的禅修,还要从遇见我的印度上师阿底峡开始算起。”


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