密勒日巴道歌之舍弃今生
何为成熟/就是比昨天
更能承受卑贱/更能承受委屈
密勒日巴道歌
一位施主前来参访尊者,并带来了半袋的青稞炒粉桪作供养。这位施主那天穿的衣服稍微单薄了些,所以渐渐觉得越来越冷,于是说道:「在南方的区域中,要算绕马地区为最冷,而这个崖洞却又比绕马要冷得多了,如果您肯接受,我想供养您一件皮袍子,不知尊意如何?」
密勒日巴说道:「施主!你的名字叫什么啊?」
来客说道:「我的名字叫做拉八下哇(火神事业)。」
密勒日巴说道:「这个名字很好,我虽然无需你的炒粉和皮袍,但盛意难却,我愿意接受你的炒粉,可是皮袍我却完全用不着,请听我解释什么缘故。」
于是对来客唱道:
一似小犬迷路途,无的飘泊山野处,愚蒙迷乱我心识,漫游六道诸城镇。
业力变现世间故,幻见外境种种相。
有时幻觉腹饥饿,自炊饮食以充饥;
有时克励修苦行,吞纳石砾桬以为餐;
有时兴至心雀跃,服用空性以养身;
有时碗破锅亦砸,忍饥挨饿持禁斋,偶忽修习禅定时,亦生种种诸幻相。
平时碧泉为饮料,间或亦饮自甘露桭,大悲心生甘露涌,我饮悲露似琼浆,有时空行来上供,我饮胜妙之天露。
有时亦觉身寒冷,布衣一袭罩我身,有时拙火炽然乐,有时断炊忍饥饿,有时亦思伴相随,明体智慧为道侣,助我奉行十善业,依持正见而修行,洞澈自明之心性。
我乃堪能瑜伽士,大力人中之狮子,如法善见为狮鬃,如法善修为狮爪,修习禅定雪山巅,果位功德我已圆。
我是如虎瑜伽士,道行三力桮得圆满,方便智慧无别故,怡然自得作虎笑;心智光明遍照故,莽林深处漫遨游,他利果实自然成。
我是如鹫瑜伽士,生起次第桯明显故,鹫鹏鸿翅自坚利,圆满次第桰坚固故,鹫鹏展翅飞天去,翱翔双运法性中,夜卧胜义山崖顶,二利果实自然成。
我是人杰瑜伽士,密勒日巴是我名。
我是钻究心性者,所欲无不满足者。
我是无执瑜伽士,于一切境无不适。
我是无粮之农夫,身无寸褛裸体者。
我是赤贫一乞丐,无意世间外境者,住此亦适彼亦适,终日怡乐融融者。
我是密行之胜士,心如狂人乐死者,一无所有无求者。
我于资财若有求,你我此会不自然,亦是施主烦恼因,施主负担辛苦故,其心难免起谬思。
我以定慧之所得,酬答施主之供养,愿君常乐行布施,此生长寿无病痛,福受享用恒快乐,来生往生佛净土,见佛闻道入法行,利乐有情度众生。
拉巴听了此歌,生起极大的信心,说道:「因为您是大成就者密勒日巴,所以才能如此,为了使我们这些罪业深重的人积善资粮,您才驻锡此处。您住此之日,我一定竭诚供养,务请慈悲纳用。」尊者在菩提坳修行之时,拉巴果然经常带来精美丰盛的食物供养尊者。
尊者住在菩提坳身心十分愉快,得了极大的进益。某日,绕马的几个村民前来参拜尊者,问道:「尊者啊!您喜欢这个地方吗?心境愉快吗?」密勒日巴道:「我很喜欢此地,修行也增益了许多。」村民问道:「此地究竟有些什么好处呢?您在此地的心境又是怎样呢?请对我们说明一下吧!」
密勒日巴答道:
于此寂静菩提坳,上有神居大雪山,下列信施众村集,后山冰雪为屏障,前有茂密美松林,盆地草原池渚边,杨柳摇扶自悠悠。
幽香四溢莲花处,六足蜂虫声嗡嗡,流绕池畔清溪旁,垂颈白鹤频回首,
桠树枝头众鸟喧,和风轻舞杨柳枝。
明耀高大群树巅,猿猴扑跌作游戏。
谷中宽广草原上,牲畜走动四觅食,看守牛羊诸牧童,吹笛歌唱无忧曲。
高山崖洞之顶上,眼界广阔尽天际,密勒日巴瑜伽士,俯瞰此景心感慨,可怜世间诸众生,皆为贪欲之奴仆,竞竞各为利养忙;历历目前此情景,令我忆起无常喻,世间欢乐如泡影,人生一切似梦幻,于此梦幻虚渺世,执以为实深可悯!
此景为我增上缘,助我无常幻化观,天空广大作我食,无有散乱禅定观,定中境象过万千,无所不现难具说!
噫戏!三界轮回法,空而能显甚奇哉!
来众听了都生起了信心,旋即回村各返自居,这是密勒日巴在绕马居住的第一个故事。
密勒日巴尊者
我是人杰瑜伽士,密勒日巴是我名。
我是钻究心性者,所欲无不满足者。
我是无执瑜伽士,于一切境无不适。
我是无粮之农夫,身无寸褛裸体者。