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为什么从西藏回来，却依旧俗不可耐
因为出差的缘故，我来到曾经向往已久的圣地拉萨，又趁着周末调整的时间，参观了藏传佛教圣地布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺以及藏民们的圣湖纳木错和羊卓雍措等地。
来西藏之前，我本以为经过“圣地”的洗礼，或许会对我的人生有所改变。
毕竟，每年
有无数的骑行者穿越川藏线来西藏历练自己的心灵，寻找人生的真谛；
有大量背着复古相机的豆瓣女来这片净土寻找自己的灵魂，叩问生命的意义；
在他们的眼里，西藏是一个最接近天堂的地方，是世俗如我们心中的圣地。
行走在青藏高原上，在肉体和心灵的煎熬下，看一回虔诚朝圣者三步一跪的行礼，便能找得人生的信仰；
听一段大昭寺喇嘛们的经文，便可净化自己世俗的灵魂；
然而，亲身经历这些神秘的元素之后，拉萨虽然给了我足够的震撼，但并没有令我的人生和灵魂有任何的改变，自己依旧俗不可耐。
雄伟的布达拉宫前，看不到西藏几千年历史的厚重；
大昭寺的酥油灯火，感受不到格鲁教派无上佛法；
为什么呢？ 只因没有历史的积淀，没有文化的积累，没有宗教的信仰，我无法体会到拉萨之所以神圣的元素。缺乏对佛教的起码了解，哪怕站在佛祖的菩提树下，面对着佛祖，你也不会有任何一丝的虔诚与感动。
很多人的心中都有一个“西藏梦”。于他们而言，没有去过西藏的人生是不完美的。然而，如果你要问为什么想去西藏，估计很多人不一定答得上来。
也许，是因为那片净土远离城市的喧嚣；
也许，是屋脊的高原有触手可及的蓝天白云；
又或许是因为那里是藏传佛教的圣地，严肃的宗教氛围能让你看见自己的灵魂，寻找生命的真谛；
我们总是在叫嚣，人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。
我们总是在高喊，人生要有一场说走就走的旅行。
当我们奔赴各地，看到我们不曾看到过的景观；
然而，喧嚣过后，才发现我们不曾有过任何的改变。我们的人生依旧平凡，不曾有丝毫波澜，我们的精神依旧空虚，依旧是俗人一个。
人生哪有那么多真谛？
人生的真谛从来都是从内寻找。只有深度的思考，才能建立你自己人生的哲学体系，才能寻找到你生命的意义真谛。 伟大的哲学家康德，一生从未踏出过他的出生地。然而，就是这么一个生活单调的宅男，却开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派，深深地影响了西方的近代哲学。
如何进行深度的思考呢？ 答案是升级你的思维认识，让你的思考维度从横向向纵向转变。
可是他们连藏传佛教的基本教义都无所了解。他们缺乏起码的认知，
不知道宗咯巴和莲花生是谁；
分不清格鲁派和萨迦派的基本差异；
没有深度的思考，心灵硫酸也洗不净你的灵魂，西藏不过是你用来炫耀的措辞。 4
也有人说，旅行可以改变一个人的人生。 但是，没有文化积累的旅游，你也只能走马观花。无非就是多走一些路，多看一些风景，多认识几个人，多拍了几张照片，多丰富了一下人生经历，这与在长城的古墙上写上“某某到此一游”又有什么区别呢？
如果你对西藏的历史和宗教缺少起码的了解，布达拉宫对你的意义也不过是当你看到五十元人民币的背面时，你可以说一声，我当年也到此一游，又何曾能感动得热泪盈眶呢？
当你面对宗喀巴神像时，你也只不过觉得眼前多了一尊佛像而已，又怎能想起当年他是如何在萨迦、噶举等派势力强大时，开创格鲁派一派而广受信徒追捧；
没有文化积淀的旅行，到哪不过是在你的相机中多留几张照片而已。 西藏之行，真正给人震撼的是纳木错和羊卓雍措，欣赏它的美并不需要任何的门槛。
西藏是一个非常值得来的地方，她的美在于能给你足够震撼的湖光山色；而她的神圣在于深厚的文化积淀和肃穆的宗教滥觞。 文化的欣赏和心灵的感悟是需要门槛的，它需要你不断地去积累沉淀，不断地升级你的思维认识，才能真正让你到达人生的远方。
西藏自有其真谛，但如果没有深度的思考和文化的积累，她与你的人生无关。
没有深度思考和文化积累的旅行，你永远到不了远方