文/太桥旦曾堪布
有人问我，怎么样处理学佛和工作的关系？怎么样把佛法运用到工作中，让自己的工作更顺利？
学佛之后，不能保证我们的工作会更加顺利，我们一定要清楚：学佛的主要目的是什么？是解决生老病死的问题，而不是让我们升官发财。
佛法不一定能够让我们升官发财，也很可能学佛之后，反而工作更不顺利，身体更不好，遇到更多的倒霉事，运气更加不好。
学佛的主要目的是什么？主要目的不是让我们获得今生的短暂幸福，而是让我们经受各种各样的挫折、逆境来消除我们的业，最终达到永恒的幸福。
所以我们学佛之后，不一定工作上更顺利，不一定钱赚得更多、职位提升得更高。
但是至少学佛之后，我们工作时更加地踏实、稳定，因为我们学佛之后，会相信因果，无论遇到什么事情，会选择一个正当的行业来维持生活。我们会遵守因果规律，所以无论在家庭里、单位里、还是在社会上，我们都不会做任何骗人的事。
比如说我们卖水果，学佛之后，我们用遵守因果的心态来做生意，不会把腐烂的水果卖给客户，在生产水果的过程中，我们不会为了赚钱给水果打针、添加防腐剂，让水果看上去颜色漂亮、长期不变质。如果我们真的是一个佛弟子，遵守因果，我们绝不会做这些事情。所以更多的人会到我们这里来买水果，因为我们的水果非常安全、健康。
我们的心可能会越来越稳定、越来越踏实、越来越安心。这就是为什么人们常说，人要有信仰，没有信仰就没有底线，没有底线所以就不断做损人利己的事情，不断地欺骗别人。
我们学佛之后，相信三宝的存在、菩萨的存在，我们做的事情，即使别人看不到，但是天在看。“人在做，天在看”，这个观念对一个有信仰的人来说，很容易接受。
佛教里面“天在看”的意思是什么？佛菩萨在看，护法在看。如果有了这个观念，我们做任何工作、做任何生意、赚任何钱，都会合理合法地做，用佛法的话来说，是如理如法地做，这是所谓“佛法应用于生活”的一个表现。
比如说，我们卖东西的时候，很多客户说，因为他是信佛的，他很虔诚，所以我信任他，我的东西放在他那里没事，我的钱存在他那里没事。这就是遵守因果来做好人。我们可以遵守因果来养家糊口、安居立业，这就是佛法融入于生活。
佛教的前提是什么？佛教的基本要求是什么？我们做任何事，养家糊口也好、赚钱工作也好，绝不允许伤害他人。利益他人的事是其次，在不伤害他人的前提、基础上，然后利益他人。
所以我们做任何事情的时候，比如说卖苹果，我们先仔细看一下这些苹果，觉得没有问题，然后再卖出去。如果我们明明知道这些苹果有问题，还要卖给别人，这就是做得不对。
包括卖任何其他产品，比如茶叶、衣服，都是这样，我们觉得这个自己可以吃、可以用，那就可以卖，如果觉得自己不能吃、不能用，就不能卖。
没有学佛的人，自己知道这个苹果不能吃，但是很希望别人吃，希望赚到很多钱。当然，不是所有没有学佛的人都是这样，有些没有学佛的人，可能比学佛的人做得更好。有些学佛的人反而打着学佛的口号，做更糟糕、更骗人的事情，但是这不是信仰的问题，也不是佛教的问题，而是人本身有问题。
所以，我们要做一个对任何人都诚心诚意的人，做任何事情都诚诚恳恳、问心无愧，这就是遵守因果。
佛教的这个观念，很重要，因为我们将来得到幸福还是遭遇痛苦，完全取决于我们现在怎样对待所遇到的人。
比如说，对于我来说，今天在座的人都是我的福田，就像良田一样。我广结善缘，纯粹以利他的心来帮助大家，那么我在这么多人心中种下的种子都是善的，这么多人将来都会成为我的亲人，成为给我带来帮助的恩人。为什么？因为我种下了善的种子，大家觉得很受益，非常欢喜，这就是行善。
我对十个人行善，就有对十个人行善的功德，我对一百个人行善，就有对一百个人行善的功德，我对一万个人行善，就有对一万个人行善的功德。
如果在大家的这个良田里，我种下的种子都是不好的，我做了一些损人利己、欺骗他人、伤害他人的事情，那么我伤害十个人，就有伤害十个人的罪业，欺骗一百个人，就有欺骗一百个人的罪业，欺骗一万个人，就有欺骗一万个人的罪业，这叫做造恶。
所以，我们将来的幸福多还是痛苦多，完全取决于我们怎么对待，我们这一生当中所接触的人。
佛陀说，除了让众生欢喜之外，其他没有一件事是让佛欢喜的。对我们来说特别重要的是，对任何人，做任何事，一定要诚心诚意。
我们不要认为，这个人我欺骗了他，他不会知道，也不要认为，这个人傻傻的，我可以欺骗他。
如果我们没有在佛陀面前供灯、供花、烧香，一点关系都没有。佛陀并没有说，一定要向他供花、供灯、供水果、烧香，就会加持我们，让我们获得成就。
佛陀在佛经当中，一而再、再而三地对我们要求的是什么？诸恶莫作，众善奉行。诸恶莫作是不要伤害众生的意思，众善奉行是力所能及地去利益众生的意思。了解这个理念特别重要。
无论是不伤害众生，还是利益他人，都是从自己家人开始做起，从对父母好、对自己的先生太太好、对自己的子女好、对兄弟姐妹、亲朋好友好开始，然后慢慢扩大。
佛弟子最重要的责任就是这些。而不是说，一点慈悲心都没有，整天整天念经、持咒、吃素，这些不是说没有功德，但是缺少温暖慈悲的心。
我们不会打坐也没事，但是如果我们一点点善良心、利他心都没有，那学佛就好像是自己骗自己一样。现在很多学佛的人真的是特别严重地学偏了。
所以最重要的就是：跟自己有缘的人，自己认识的人，一定要加倍地关爱，特别是对自己的父母、弱小的生命。这样我们学佛慢慢就容易进步了。
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