✲ 自明、自然,一个天、一个地,一个德、一个道,生命这么大,但是卑微如我能干什么呢?
✲ 不要膨胀,就去实践。
✲ 伟大常常是虚伪的,我们要朝向伟大的方向,做一点卑微的事,实实在在。
人最大的成就
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我认为《黄帝内经》主要分两部分内容:一部分,叫自救,一部分叫救人。我们的中医界啊,重视《黄帝内经》的“救人”那一部分,这是现代普遍的中医。他们学《黄帝内经》哪部分呢?主要学“救人”那一部分,救别人怎么救。
其实,《黄帝内经》的核心灵魂是“自救”那部分。“自救”那部分,主要在《天真论》第一章。
大家在秋日的阳光下站桩
我有一个感悟,说人的成就是什么?最大的成就,莫过于经营自己。所以把自己经营好,你才把你的事业、你的家庭啊、你的环境经营好,你才能尽善尽美的为这个社会奉献。
行益老师与大家交流学习
人人都想经营别人,不想经营自己,认为那是他的理想,他远大的理想,他活在远大这里边去了,他没有活在生命的本位上。放弃了本位,追求了远大,所以这些人呢,相对的来说,就叫假人。
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人格实践位中行
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人格有七个位格,从个体到家庭、社会、民族、国家、世界、宇宙。“人格实践位中行”,你实践到哪一个位格,就有哪一个位格的价值,在位里面找到自己恰当的行为。
王镇华老师主讲《中道今来》
越是乱世,越是宗教蓬勃发展,因为现实走不通,倒回去走“宇宙人”,这个心理大家都知道。真正汉唐太平盛世,不需要什么宗教。你看王维他们对宗教的态度,很轻松,很健康。看陶渊明都有,喜欢跟和尚来往,但是不迷信。所以中国最早期,跟宗教的态度是朋友,而不是一种好像宗教高于一切的这种信仰,不是!教育真正要教的,就是人格七个位格的观念。你在什么位,就活到哪个位。我现在结婚了,就要对家庭负责,我要对小孩负责。小孩就交给老师,生病就交给医生,这个我反对。我们有主体性啊。有格,就都得自己承担那个位格的成熟,你才敢对亲人负责。
老师与同学们分享他生命中的小事
提携天地,把握阴阳,那都是有方法的。什么方法呢?很简单,就是呼吸。呼吸可以接天接地啊,可以改变体内的天地的升降,这是中医的灵魂。所以我说中国文化是一个体验式文化,你用体验式学习才能懂中国文化。你用头脑学中国文化,永远是这个文化的扭曲者。你用体验式,你才能明白中国文化的真谛,所以《内经图》必须用体验式去学习。你体验了《内经图》,你再去学《黄帝内经》,一目了然,真实而朴素。不知道我们的文化是体验过来的,体验的结晶,把它当学问去做了,把它当名词、当文章去做了,那么中国文化要断根啦!只有你去走进这个文化真实的那一面,去体验它,你才有说服力。
阴阳相济,道之理
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中国文化的道理只有一个,就是阴阳。《易经》,为什么六十四卦无法归纳,也无法演绎,因为它每一卦后面在回答问题,都是中道。我们对中道的体会、体证那么有限,所以讲不清楚。如果你真的知道大生命怎么回事,从中道出发,你还真的感觉到:它只有一个道理,我们称它为“阴阳相济”,道之理。
不要随便压抑自己的良知
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内中天,内在的中道才是真正的天,天赋的。我们今天眼睛前面尽是冲突、矛盾,很多,虚无得很。不用客气,如果你醒过来了,有了良知,通通和谐。要不然,你的良知也是动摇的。当你在欺骗,甚至在压抑的时候,它只有躲到更后面去。越埋越深。所以不要随便压抑自己的良知。
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