钟鹰扬 | 不要根据以往的经验和固化的思维看待人
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本期导读
本期节目钟老师从儒家经典中修身的重要性说起，特别强调修心的要义，要在正其心和诚其意上做功夫，渐渐的培养出自己的感受力。而多年习武的心得，也让他对生活当中出现的问题有了更深的慧见。
他一直强调对于生活中面临的障碍或者困境，不要认得太真，抓得太紧，用意太猛。也不必仅凭以往的经验来做评断，不妨试着放手，让这件事这个人流经我们，或许会从中感受到更多的力量，也更加心安。
——咏春、太极、国学、中医，钟鹰扬先生应《中华文化大讲堂》主持人雅清邀请，为您讲述他的故事。
以下内容摘录自节目访谈▼
钟鹰扬：儒家是一种做人的精神。儒这个字，人字旁加一个需要的需，是人需要的一个学问。大学说有8步功夫，首先要格物致知，通过感受万物，获得良知，它是内心最真实的东西，跟好坏没有关系，是觉知力，感知的功夫。
格物致知后就可以诚意正心，诚意是带着良知去对待所有的人事物，很客观。不会有非常多的分别和评判，很诚意对待万事万物的时候，外界会给你反馈。你就反观内视，来纠正自己的心态。比如有没有起贪念？欲望有没有过度？对一些东西的抓取会不会太厉害？这些都会带给我们很大的烦恼，这样来纠正自己的心态，就是儒家诚意正心的功夫。
这是一种德行的培养。一个人有德行，他的心就非常的正，正大光明，这就是修身的功夫。诚意正心后是修身、齐家、治国、平天下。以前的家是一个大的家族，不是现在的两三口之家，这个家族可以因为你的德行获得非常和谐的氛围，整个家族因你而改变，因为大家都很相信你，愿意跟你去学习，从家族开始慢慢影响到一个国家，甚至影响到整个天下。
这是儒家的很系统的思路，武术跟中医也是这样。先要用良知来练功夫，培养感受力，才能去感受对方，感受天地，慢慢跟万物成为一体。这就是内家拳的功夫，它不是虚无缥缈的学问，是可以让你获得真正的功夫的，你可以跟天地的精神去交流，从而获得能量。
雅清：难怪古人说，与天地精神独往来，他们是有体会的。
钟鹰扬：儒家也说，吾浩然之气充塞于天地之间，也是这个道理。当有天人合一的感受以后，这个方向就走对了，你的胸襟可以更加的广阔。
雅清：《黄帝内经》里养神、恬淡虚无也是从这个层面去讲的。
钟鹰扬：恬淡虚无不是一定要去深山老林里修行，肉也不能吃，家庭也不能有，婚也不能结，孩子也不能有。不管你现在是什么角色，是学生？是父母？不管是什么工作？只要你能够放下思维，慢慢去感受自己，感受天地，你就在用恬淡虚无的功夫了。功夫养成以后，就能够真气从之，先天的能量就能显示出来，这个能量是很大的。
雅清：有没有一些具体的事例，如果不练武可能不能撑过去的，但是练了武还是能坚持。
钟鹰扬：我自己在上海创业，创办了一个文化机构，一个中医门诊部。10年的创业是非常艰难的。我们是第1次创业，经历很多人事，也是武术的精神让我能够撑过来。
很多次都想放弃，太辛苦了，我多次想就当一个简单的武术教练，或者当一个医生多好！但是做一个公司，面对很多方向的问题，合伙人的问题，或者是跟员工沟通的问题。你要满足他们的要求，又要给他们希望。有一段时间身心很疲惫，但是我觉得武术让你可以撑过来。
而且学了传统文化以后，我们知道，你不要认了，很多东西都会过去的，如果你真的认了，认为这个东西是固定的，不能转变的，就麻烦了，人就流动不起来了。像练太极拳一样，只要你不要太固守在这个状态里，看开一点，心胸放宽一点，能量就能流动起来了。
很多事情就会过去的。传统文化讲不要执着，讲无常，我们往往就是执着了一个常。常就是有一个固定的想法，比如说这个人是这样的，我很讨厌他，我们不放过这个人，把它固化在他现在的状态里面。
雅清：固化在我对他的人设的限制和看法里。
钟鹰扬：但是人可以改变的。我们真吵架了，今天我很讨厌他，可能他回家思考了，反省自己不应该这样，他已经变了，但是我们还是认为是原来的他。
无常是说所有东西都在变化。如果我们看到这个变化，不太坚守自己的看法，往往会往比较顺的方向发展，它流动起来了。
所以面对问题的时候，我觉得一个武术人的精神，是有坚定的心，不会固守在一个想法或者是一个固定的形态里面。不固守了，就代表它能流动起来。这也是我从传统文化悟到的无常的道理。
当明白道理以后，它不是让你越来越弱，反而让你越来越强，你的能量会越来越大。很多人问我，你学习传统文化，怎么知道自己学对了呢？
很简单。第一就是学了以后，你有没有越来越心安。第二，你自己的能量有没有变得越来越大，处理事情会不会越来越顺？
当你做到以后，就会获得很多的朋友，很多人会帮助你，你的整个家庭也是能帮助你的，不是拖后腿的。如果是反过来的，很多朋友都不想见你了。觉得你好像学了一个歪门邪道的东西，跟我们不一样，做很多事情也不能落地。我觉得是学歪了。
我学了传统文化以后，觉得整个人生改变了，贵人越来越多，朋友越来越多，而且跟父母的关系也改善了。因为你有力量了，能量会越来越足，可以面对这个问题，也可以以一个平起平坐的心态，跟他们沟通以往发生的事情，很多问题就会有转机。
我面对很多问题是这样想的，尽量让自己不要固化自己的思想。不要认为这个人以前是这样的，现在也是这样，在事情上也是一样。这样我们就能看得清楚，就可以顺势而为。
雅清：你讲的这个道理，我觉得可以用在世间的一切事情上。比如孩子当下学不进去，或者是有一些怪癖不能接受，我们也不要执着在一定要按照一个什么样的标准去要求他改变他，认为很可怕，以后他会有一个怎么样的人生......不要这样去看待问题，就把这个问题看作是当下的成长中的问题，他可能会改变的。
钟鹰扬：我觉得呈现出来的时候，不能以自己以往的经验来要求小朋友。时代变了，小朋友的整个教育，进社会之前要准备的一些技能，也会变化。这个时候我觉得还是要静下心来看到，让小朋友自然发展。
他们遇到问题了，我们在身边支持他，或是告诉他应该怎么处理，而不是强迫小朋友一定接受自己的想法。所以我觉得你放手了，不太过用力管教的时候，反而小朋友发展得更加的好，我们往往会很用力把自己的想法加到小朋友身上。
每个人都有他自己的发展轨迹跟方向，把价值观和人生观完全加给他们，反而会左右他们，让他们自然发展起来会比较好一点。
这个道理也是从我自己身上体会到的。我父母对我们就是支持，他们提供了很好的环境。我们需要学习，需要钱的时候，就会问他要，当然也会讲清楚是用在哪里，他们也知道我们花在学习上，不会乱用，不会用来买一些不应该买的，或者是去一些不应该去的地方。
父母提供一个好的环境，让小朋友感受到他们一直在，支持他们，给他们一个强大的后盾就够了，其他的让小朋友自己去发展，他会按照他自己的思路方向发展。我们不能小看他们，尤其现在的小朋友，很小已经很知道自己要做什么了，他迷茫的时候我们作为父母就在身边支持，帮他解惑，但是不要太强烈地把自己的思想观念硬要加到他们身上去。
雅清：这一点很重要，就好比太极里的发力，两个人对打练习或者推手，一方很用力的时候，往往已经显示出劣势了。
钟鹰扬：是的，太用力太过抓取的时候确实会出问题。最近有一些年轻的学员，他们父母让他来找我，可能觉得我可以帮助他们。他们虽然已经20多岁，不知道怎么跟人交往，做事也不能坚持。
在跟他父母聊的时候，发现父母太过抓取，喜欢小朋友一定要接受自己的观念，导致小朋友很恐慌，就会有点失常的感受，慢慢整个性情都变了。要解决这个问题，不是小朋友改变，是你自己先要改变。他们慢慢认知到这个问题了，有一些父母自己改变以后，我看到小朋友也慢慢变好。
因为他放开了，他的心打开了，小朋友感觉到在他们身边有更舒服的环境，慢慢也去改变自己，所以我觉得孩子的问题更多是父母的问题。
自道精舍武术总教练，国家执业中医师，上海自道精舍、上海熙和堂中医门诊部联合创办人。
师承太极大师任刚先生，研习太极拳十五年，为杨氏太极拳传承人之一；传授杨氏太极拳、太极拳哲学多年。
自小好武，从香港负笈欧洲大陆，仍念兹在兹；旅德期间，跟随多位武术大师习练空手道、叶问咏春拳和少林拳等拳术。曾获全欧洲少林流空手道比赛亚军，并在国际咏春拳会获咏春拳教练资格，与各方切磋，拳艺渐长。
21世纪之初，因对于生命科学的探究，有缘结识南公怀瑾先生，并依南公建议回大陆学习中医，成为执业中医师。
现除武术教学和临床诊疗外，还进行身心医学方面的研究，在专业杂志和网络发表多篇文章；
2017年担任大型纪录片《千年国医》里关于武医结合的拍摄片段和参加由北京辛庄师范举办的第一届新教育中国文化课程研习营。
擅长武术实战，及运用太极拳、静坐与中医的正骨、针灸和汤药调理多种疾病。
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