身边的男生“越来越娘”，泰国人民会不会担心呢？
也不知怎么的，中国舆论界开始关心起“少年娘则中国娘”的事情来。
一夜之间，各种霸屏的“花样美男”、“小鲜肉”们，成了一部分主流媒体和人民群众口诛笔伐的对象——而另一部分主流媒体和人民群众，则对此不以为然，认为对什么“娘”不“娘”的问题挥起大棒，纯属吃饱了撑的。
至于这里，这个被公认比中国要“娘得多”的泰王国，一般人民对于男生的“娘化”，对于社会文化娱乐行业的“腐化”，乃至于对性取向的多元化，又有着怎样的态度呢？
一起来听听，泰国的朋友们，自己是怎么说的吧。
其实，泰国人对所谓“娘娘腔”的态度，和大家想象的也差不到哪儿去。
一方面，泰国人民也观测到了泰国社会文化氛围迅速“娘化”的现实，他们当中的一部分人，也担心铺天盖地的“泰国腐剧”，会对青少年造成些许导向性的影响。
另一方面，绝大多数的泰国人，对于另一部分泰国人的生活方式，审美情趣，乃至于性取向，都基本保持着悉听尊便的态度。
他们不觉得娘娘腔之类的东西，是什么了不得的事情。排斥尚且谈不上，就更不用说什么“干预”、或者“矫正”了。
（图片来自ent.163.com）
其实，关于中泰两国对“娘娘腔”的态度差异问题，咱们也说过很多次了。
老实讲，老汉个人，很讨厌那些动不动就讥讽别人娘娘腔的人。
娘，也是有真有假。
许多人，并非有意识“娘化”，而只是生活比较精致，性格比较敏感，身体比较文弱，思想品行和审美趣味比较阴柔罢了。
某些自以为纯爷们的朋友，用“娘娘腔”去称呼之，那是一种十分没有教养的侮辱行为。
（图片源自网络）
老汉自己，打小是一个手无缚鸡之力的“白面书生”。
虽然是一个“直男”，但是眼瞅着战斗力的确不怎么样。无论是打架，还是打球，通常都轮不到我。我也只好跟女生们待在文学社里，写写黑板报，做做对联啥的。久而久之，算是坐实了“不够男人”的名声，青春期过得其实挺憋屈的。
父上大人担心我缺乏锻炼，隔三差五逼迫我穿得像个樱木花道一样，小胳膊小腿地拉到球场上去练投篮。
邻居大叔遇见，当头一句——“哎呀岳老师这是你儿子吧，长得真像女孩！”
我了个大艹。
当年没有把篮球拍在大叔脑门上，我至今很遗憾。
此后二十年，老汉再也没有碰过篮球，连《灌篮高手》都不怎么爱看。没有被那些正义的纯爷们给活活从“被动娘”刺激成“主动娘”，我也算佩服自己心态坚韧。
（图片自buzzhand）
除了老汉这种“伪娘”，世界上还有“真娘”。
然而，哪怕真是个Gay，就轮得到你去讥讽编排吗？
人家是开了你家冰箱，喝了你家自来水，还是偷吃了你家巧克力？
你man你的，他娘他的，井水不犯河水。人家从来没有要把你掰弯的阴谋诡计，你又哪来要把人家给掰直的壮志雄心？
（图片源自网络）
当然，很多人担心，电视上，网络上出现太多花样美男在讨论哲♂学，会潜移默化地带坏了自家孩子，娘化了民族未来——就连许多泰国人自己，也有类似的担心。
其实，哪有这么容易。
所谓“腐剧”，不是直男用来调侃，便是腐女用来意淫。一般观众，寻常青年，一旦看过了《暹罗之恋》便义无反顾地跑去搞基，这其实是天方夜谭。
不去纠正那些娘炮，便会把一代人搞成娘炮？
这就像早年许多人爱说的——“你们这些和尚，不结婚不生子，若人人都像你们这样，人类不就灭亡了吗？”
然而，佛教在华传播两千年，如今更是举国“佛系”。你可曾见中国人全都出家了呢？
（图片自国学杂谈）
各花入各眼，社会本多元。
你不喜欢，不搭理就是，自然有喜欢的人去受用。
市场化社会，本就会根据受众的多寡，来调节“内容生产”的频次与格局。主流虽总喜欢以“防御性”的理由，去定期碾压小众。然而事实却是，一个基于特定生理和心理特征而存在的小众文化，根本不可能将主流社会彻底颠覆。
只不过是，“主流”闲着没事儿，总喜欢在这种义正辞严的碾压之中，重温自己稳如泰山的独尊。
至于那些被碾压的，其实真是冤枉得厉害。
（图片来自网络）
商女不知亡国恨，亡国何曾怨商女？
少年娘则中国娘？小看中国少年郎。
一个民族，崇尚英武之气当然是不错的。
你可以骄傲于自己的“正确”，却不宜侮辱他人的自由。
你可以倡导正大光明的“正途”，却不要轻易地将他人打成邪道。
（图片来自网络）
人家不娘，不要随便说人家娘。
人家如果真娘，你也管不着人家要如何娘。
尊重那些特别的人生，宽容那些小众的趣味，停止用那些他人背负不起的宏大叙事去攻讦墙角一隅的自斟自饮。
唯有这样的人间，才是一个博大的，宽广的，自信的，健康的，像那些自以为纯爷们的人们所描绘的那样“够爷们”的，五彩斑斓的人间。
（图片来自网络）
监制：王新宇
文：岳汉
编辑：布周十面派 南飞雁
来源：泰国网
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