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祠堂堂联大有讲究,看完涨知识!


堂联,中国姓氏文化的有机组成部分,是以楹联的形式对家族堂号的补充说明,亦称祠联,主要用于家族祠堂。


寻根追祖,崇拜故土祖根。寻根溯源,乃是人类之天性。中国人由于历史的传统和文化背景。尤为重视自己的来龙去脉,崇拜祖先, 依恋故土。几乎所有的姓氏堂联都有这方面的“寻根联”。


如王姓堂联:

迁史前稽轩昊,由来遵远祖;

明图可按姬王,自昔证同宗。


王氏出自姬姓,系出周灵王太子晋,而其祖根一 直可上溯至黄帝轩辕氏,这在司马迁的《史记》与明代余姚王氏族谱所辑宋代《御制太原王氏世荣悠远谱系图 》中均有明确记载。


又如袁州《南阳堂邓氏重修族谱》所载邓姓堂联:


派分河北,由汀州而潮州、惠州、袁州,一脉流传愈盛;

祭举冬至,自始祖迄高祖、曾祖、显祖,千秋陟降修临。


上联寻根,清楚地交待了邓姓家族史上颠沛流离的迁徙路 线;下联问祖,具体地记载了迁徙的各代祖先。此幅堂联俨然是邓姓家族发展史之缩影(此联据欧阳宗书所辑资料)。


又如江苏无锡吴姓堂联:

志异征诛,三让两家天下;

功同开辟,一抔万古江南。


此联出于吴姓始祖周太王之子泰伯让位幼弟季历开辟江南的史实,其联在今江苏省无锡县的泰伯祠(又称至德寺、让王庙)和泰伯墓。泰伯因三让天下,德行高尚而被后人尊为至德。天下吴姓均尊泰伯为开姓始祖。


表彰先贤,显扬光荣历史,这方面的内容在姓氏堂联中占得最多。通过记述本姓历史名人的文治武功、道德文章、嘉言懿行,弘扬祖 先丰功伟绩、反映宗族赫赫有望,借以振奋家族正气,继承中华民族的优秀历史文化遗产。这类堂联,亦可称 为“史迹联”。


如吴氏顶粱联云:

承家嗣之令德,孝于父,忠于君,扶植万古纲常,至德流芳垂奕祀;

绍季子之高风,恭乎兄,让乎国,周旋一家友爱,延陵昭燕炳千秋。


指吴氏先祖古公宣父有三子。古公最爱幼子,想把封国传给幼子季历。长子泰伯、次子仲雍深知此意,有意实现其父愿望。父死后,长子、次子远出江南,让季历继承封国。后来泰伯、仲雍也成为吴地的君长。这副对联是立意歌颂他们祖先的谦让美德。


如李氏的堂联:

传经道德;名重谪仙。


上联指春秋时期著《道德经》五千言的李耳,下联指唐代大诗人李白。


刘姓堂联:

海隅文藻震世;顺昌旗帜惊人。


上联指建安七子之一的刘祯,下联指宋代刘鹿坚守顺昌,大败金兀术。


姜姓堂联:

超群智勇,荣拜征西将军;

冠世文章,健羡登瀛学士。


上联指蜀国将领姜维。下联指十八学士之一的宋代文学界姜文达。


郑姓堂联:

古之遗爱;号为司农。


上联指春秋时期孔子曾称郑国执政子产为“古之遗爱”;下联指汉代学者郑众曾任大司农。


司马氏堂联:

龙门良史;洛邑相公。


上联指西汉太史公司马迁,他出生龙门;下联指宋代名相司马光,曾居洛水。


而第三类堂联的立足点则是从训勉后人的角度出发,告诫子孙珍惜家族声望,努力进取,不要辱没了列祖列宗。这类堂联的内容或是从整体上铺叙家族往昔的艰难创业和家风名声;或是直接训勉子孙敬业守职,为 国为民多作贡献;或是强调正直做人的原则,要求后裔忠厚老实、正直善良、刻苦读书、勤俭持家等。因之, 第三类堂联可称为“训勉联”,其作用与家训宗规是一致的。


如广东《洪氏宗谱》所载的“祖公棚对”:

由嘉应徙杨梅,祖德宗功经之营之,力图官禄之基础;

藉花峰贯花邑,光前裕后耕也学也,恢宏敦煌也遗风。


此堂联记述了洪秀全的祖先由嘉应州徙居花县官禄村艰苦创业的历史。


又如江西省万载《张氏六支族谱》所载堂联:

忠厚近鲁愚,毕竟传家在是;

勤俭似艰苦,须知奋进由斯。


江西九江《刘氏族谱》所载堂联:

士求名在勤,农趋利在勤,人生勤则不匮;

子诚身以慎,妇敬戒以慎,家道慎罔不兴。


此联是训勉子孙做人待物、立身行事的行为规范,寄托着上代人的谆谆愿望。


心系华夏,不忘本土文化恩泽。这类堂联是海外华人的创作,字里行间,寄寓着海外华人深深的木本水源之思,故国祖根之情,以身为炎 黄子孙而自豪,心心念念不忘中华本土文化对海外游子的恩泽。


如泰国王氏大宗祠的堂联:

系出周暹,万派同源传佛国;(指泰国古称暹罗,为佛教之国)

亲联中泰,四邻合德耀南天。(指王姓华侨、华裔遍及东南亚)


泰国郑氏大宗祠“荥阳堂”之堂联:

荥水润九垓;(指泰国郑氏望出河南荥阳)

阳光照万代。(指海外郑氏华人绳绳继继)


台湾高雄市郑成功庙之堂联:

由秀才封王,为天下读书人别开生面;(指郑成功为明代弘光年间监生)

驱异族出境,语中国有志者再鼓雄风。(指郑成功驱逐荷兰侵略者收复台湾)。



古代祠堂大门对联:


1、联科彰史册,铭壁培家风


2、仕宦元明清三朝精忠耀国史,奠安登莱海千秋德业振家声。


3、祖德振千秋大业,宗功启百代文明。


4、敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。


5、休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。


6、余地有亨泰,庆盛多吉祥。


7、土产无价宝,地生有道才。


8、土能生万物,地可发千祥。


9、道远几时通达,路遥何日还乡。


10、祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。 


11、百年树德,奕代流芳。


12、绳其祖武,佑我后人。昭假烈祖,佑启后人。


13、蒸尝勿替,祀事孔明。


14、心诚则灵,意虔便安。


15、奉先思孝,敦族言欢。


16、孰事有恪,明德维馨。


17、春秋匪懈,继序不忘。


18、仁义礼智信,忠孝节德行。


19、万叶荐余庆,千龄光本支。


20、衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。


21、恭敬节让明礼,语默动静其诚。


22、子孙亦以为序,昭穆不失其伦。


23、福星高照栋孙,礼乐幸来紫阁。


24、富贵贵在创业,幸福福于劳动。


25、本支百世不易,蒸尝万古如斯。


26、元吉光耀在上,福禄繁荣来成。


27、宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。


28、一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。


29、敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。


30、泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。


31、保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。


32、聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。


33、惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。


34、乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。


35、匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。


36、祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。


37、雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。


38、必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。


39、祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。


40、是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。


41、礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。


42、有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。


43、保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。


44、灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。


45、人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。


46、德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。


47、萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。


48、燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。


49、祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。


50、树发千枝根共本,江水源同流万派。



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